stringtranslate.com

Trasplante de órganos en Japón

En Japón, el trasplante de órganos está regulado por la Ley de Trasplante de Órganos de 1997, que legalizó la obtención de órganos de donantes con " muerte cerebral ". [1] Tras una temprana participación en el trasplante de órganos que estuvo a la par de los avances en el resto del mundo, las actitudes en Japón cambiaron después de que un trasplante realizado por el cirujano Juro Wada en 1968 fracasara, y la posterior prohibición de la donación de órganos de cadáveres duró 30 años. El primer trasplante después de que la Ley de Trasplante de Órganos definiera la "muerte cerebral" tuvo lugar en febrero de 1999. [2]

Debido a razones culturales y a una relativa desconfianza hacia la medicina moderna , la tasa de donación de órganos en Japón es significativamente menor que en los países occidentales. [3]

Historia

El primer trasplante de órgano en Japón se realizó en la Universidad de Niigata en 1956, cuando se trasplantó temporalmente un riñón a un paciente con insuficiencia renal aguda. [4] En 1964 se realizó con éxito un trasplante de riñón permanente y a gran escala en la Universidad de Tokio , y en 1992 se habían realizado casi 9000 trasplantes de riñón. [5] Ese mismo año, el profesor Komei Nakayama realizó un trasplante de hígado en la Universidad de Chiba . [6] El primer trasplante de corazón en Japón se realizó en la Universidad Médica de Sapporo en 1968 por Juro Wada. [7] Esta operación generó preocupaciones de que la evaluación de muerte cerebral de Wada era inapropiada, y aunque se desestimó una investigación de posible responsabilidad penal, se desarrolló una desconfianza hacia el trasplante de órganos, en particular hacia los trasplantes de donantes con muerte cerebral. Esto detuvo los desarrollos posteriores en el trasplante. [6] [8]

Actitudes culturales

Las opiniones del pueblo japonés sobre la vida, la muerte, la ética y la religión han influido en su actitud negativa hacia el trasplante de órganos. El trasplante de corazón de Wada en 1968 aumentó la sensación de aprensión, especialmente en relación con la evaluación de la muerte cerebral. [1] La religión sintoísta considera la muerte como algo impuro y tiene connotaciones contaminadas que se han transmitido a la cultura japonesa.

Referencias

  1. ^ ab "Red de Trasplante de Órganos de Japón Trasplante de órganos en Japón". jotnw.or.jp . Red de Trasplante de Órganos de Japón . Consultado el 5 de julio de 2010 .
  2. ^ Hindell, Juliet (28 de febrero de 1999). "Primera operación de trasplante en Japón". news.bbc.co.uk . Tokio: BBC News . Consultado el 17 de marzo de 2018 .
  3. ^ Newsome Wicks, Mona (25 de abril de 2000). "Muerte cerebral y trasplante: los japoneses". Medscape . Consultado el 17 de febrero de 2010 .
  4. ^ Ota, K. (agosto de 1989). "Trasplante de órganos en Japón: situación actual y problemas". Transplant International . 2 (2): 61–67. doi :10.1007/BF02459321. PMID  2675896. S2CID  189939925.
  5. ^ Goodman, Roger; Neary, Ian, eds. (1996). Estudios de casos sobre derechos humanos en Japón. Psychology Press. ISBN 9781873410356. Recuperado el 17 de marzo de 2018 – vía Google Books.
  6. ^ ab de Villa, Vanessa; Lo, Chung Mao (noviembre de 2007). "Trasplante de hígado para carcinoma hepatocelular en Asia". The Oncologist . 12 (11): 1321–1331. doi : 10.1634/theoncologist.12-11-1321 . PMID  18055852.
  7. ^ Kimura, Rihito (1998). "Trasplante de órganos y muerte cerebral en Japón". Annals of Transplantation . 3 (3): 55–58 . Consultado el 5 de marzo de 2018 en bioethics.jp.
  8. ^ "La historia del trasplante". jotnw.or.jp . Red Japonesa de Trasplante de Órganos . Consultado el 5 de julio de 2010 .