La meseta de Dieng ( en javanés : ꦣꦶꦲꦾꦁ ; pronunciación en javanés: [dijéng] ) es una meseta en Java Central , Indonesia, que forma el suelo del complejo de calderas en el Complejo Volcánico de Dieng . Administrativamente, esta meseta está incluida en el territorio de la Regencia de Banjarnegara y la Regencia de Wonosobo . Cubre áreas agrícolas que tienen un clima subtropical con altos niveles de precipitaciones. [1]
Dieng está rodeado por una serie de montañas que se extienden unos 6 km (4 millas) de norte a sur y 14 km (9 millas) de oeste a este. [2] [3] Dieng es la meseta más alta de la isla de Java , con una elevación media de más de 2.100 metros sobre el nivel del mar. [2] [4]
Dieng es un nombre que proviene de las palabras del antiguo javanés : di significa "lugar" y hyang significa "ancestros" o "dioses", literalmente "Dihyang" significa "lugar de los antepasados" o "lugar donde residen los dioses". [5] Dieng es una zona montañosa, los antiguos javaneses creían que los antepasados y los dioses residían en lugares altos. [6] La gente generalmente llama a esta llanura conocida popularmente como "la tierra sobre las nubes", porque su fértil región está rodeada de nubes y niebla de las montañas. [6]
Varias inscripciones javanesas antiguas que datan del siglo IX en Java Central mencionan la existencia de Dieng. [6] Según los hallazgos de las inscripciones, en su época esta meseta funcionó como un centro religioso y lugar de culto para el hinduismo . Estas inscripciones incluyen la inscripción Gunung Wule (783 Śaka/861 d. C.), la inscripción Kapuhunan (800 Śaka/878 d. C.) y la inscripción Wintang Mas II (841 Śaka/919 d. C.) que se encontraron en la regencia de Wonosobo ; así como la inscripción Indrakila (804 Śaka/882 d. C.) encontrada en la regencia de Batang . [7]
La inscripción de Gunung Wule habla de alguien a quien se le ordenó mantener un edificio sagrado en el área de Dihyang ; la inscripción de Kapuhunan menciona un lugar sagrado llamado Kailasa como lugar de culto para Pitamaha (una designación de una persona honorable) que ha recibido apoyo para llevar a cabo servicios para Sri Haricandana (el dios Shiva), esta inscripción también menciona un área llamada Dihyang ; la inscripción de Wintang Mas II contiene el Sang Hyang Dharma en Wintang Mas, quien fue testigo en Dihyang ; y la inscripción de Indrakila contiene el regalo de la tierra sima (administración civil) a Sang Hyang Dharma en Dihyang . [7]
Dieng es una meseta rodeada de complejos volcánicos. En un principio, esta parte de la llanura era un antiguo lago que se formó a partir de la represa de lava que salía de las erupciones volcánicas circundantes. La aparición del proceso de sedimentación tuvo un impacto en el secado de toda la zona del lago, que gradualmente se convirtió en llanura. [8] [9]
El paisaje de Dieng, que es una meseta, está relacionado con los requerimientos de la tierra y el concepto de espacio sagrado en la cosmología hindú y budista . En su época, esta llanura fue un centro religioso y el sitio del descubrimiento de 400 templos. [10] No se sabe exactamente cuándo se construyeron los templos. Se descubrió que los templos encontrados en Dieng tenían las estructuras de piedra más antiguas conocidas en Java. [11] Históricamente, los templos de Dieng datan de la era del Reino Mataram (siglo VIII) y algunas influencias arquitectónicas del sur de la India (siglo VI). [11]
La elección de la ubicación del edificio sagrado en Dieng durante la antigua era javanesa estaba relacionada con el culto a un dios que se creía que residía en la montaña y como un lugar para que los rishis realizaran sus rituales del culto a los dioses. La ubicación del edificio sagrado no solo considera la ubicación fértil, sino que también presta atención al dios al que se adora. Según las condiciones ambientales, los edificios sagrados en Dieng están predominantemente dedicados al culto de Shiva . [12] Los restos arqueológicos en Dieng generalmente tienden a ser de naturaleza shivaísta, esto se muestra en los numerosos hallazgos de falos, yoni , estatuas e inscripciones que indican que Shiva está posicionado como la deidad principal. Las inscripciones encontradas en Dieng contienen tributos y alabanzas a Shiva que generalmente se encuentran en cada apertura de la inscripción. Esta evidencia confirma que la principal deidad adorada en Dieng es Shiva. [12]
Shiva es un dios que siempre medita porque en este lugar hay aire fresco que está poco o nada contaminado por la polución de los vehículos y la industria, y además se necesita que la ubicación sea tranquila y alejada de las cosas mundanas. Estas ubicaciones se pueden encontrar a grandes altitudes porque fomentan la creación de una atmósfera sagrada. Dieng es una meseta que tiene muchos manantiales y está rodeada de montañas por lo que es posible convertirse en un lugar sagrado. En la cosmología hindú, Shiva es una deidad que habita en una montaña sagrada llamada Kailash . [13] Es un dios que es sinónimo de montañas y tiene otro nombre como Girisa o Girindra que significa "dios de la montaña". [14]
En la cosmología javanesa , la montaña es un símbolo del cosmos donde se encuentran la tierra y el cielo. [15] La montaña se convierte en un símbolo cosmológico en el sentido de la creencia en el orden del mundo y el universo. [16] Según el Sthapatya Veda, la arquitectura de un edificio sagrado es un reflejo del cosmos. [17] Este concepto muestra que el paisaje de la meseta de Dieng es un eje cósmico que conecta el mundo con la naturaleza divina. [17]
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Según los registros de Thomas Stamford Raffles en La historia de Java , Dieng es el lugar donde se encontraron cientos de templos antiguos que habían estado sumergidos en el agua. Raffles, que en ese momento se desempeñaba como gobernador de las Indias Orientales Holandesas (1811-1816), visitó Dieng en 1815. En su informe, mencionó alrededor de 400 templos y sitios arqueológicos en Dieng. [18] Se cree que este sitio fue construido por una gran civilización. Además del edificio del templo, también se encontraron los restos de Dharmasala , un complejo residencial para rishis. La función de esta residencia está, por supuesto, muy relacionada con la construcción del templo, especialmente en términos de mantenimiento y culto. [19]
El primer registro de viaje que narra sobre Dieng es el registro de viaje de HC Cornelius, quien visitó Dieng en 1814, antes de la visita de Raffles. [20] En esa nota, Cornelius mencionó que en 1814 la meseta de Dieng estaba sumergida en agua de modo que parecía un lago bastante grande. Armado con este informe, en 1856, J. Kinsbergen visitó Dieng y luego reactivó el canal de agua llamado Gangsiran Aswatama por la comunidad local. Kinsbergen también excavó y fotografió varios restos arqueológicos en Dieng, pero sus informes de investigación no han sido redescubiertos hasta ahora. [20]
La investigación en Dieng fue continuada por HL Melville en 1911-1916. Los resultados de esta investigación impulsaron al Gobernador de las Indias Orientales Holandesas a emitir un decreto que contenía los descubrimientos arqueológicos en la meseta de Dieng, cuyo número llegó a 104, consistentes en estructuras que quedaron de edificios, templos y hallazgos sueltos. Ahora los hallazgos de templos restantes se dividen en tres bloques regionales. El primer bloque es el grupo de templos de Dwarawati, el segundo bloque es el grupo de templos de Arjuna y Gatotkaca, y el tercer bloque es el grupo de templos de Bima. [21] De los edificios del templo existentes, solo quedan unos pocos edificios que aún se pueden ver. El nombre del templo se toma de los nombres de las marionetas de sombras javanesas ( Wayang Kulit ) y los personajes del Mahabharata . [21]
Dieng se encuentra a una altitud de ±2.100 metros (6.900 pies) sobre el nivel del mar y está rodeado de zonas montañosas.
Dieng tiene un clima de montaña subtropical ( Köppen : Cwb). Durante la corta estación seca (meteorológicamente en sintonía con el invierno en el hemisferio sur), hay pocas precipitaciones en el período monzónico (que va de octubre a mayo, en línea con la temporada de verano en Australia). La temperatura media anual en Dieng es de 14,0 °C. Cada año caen unos 2652 mm de precipitación. [22]
Conocida por su clima frío, la temperatura en Dieng puede incluso bajar de 0 °C (junto con vientos fríos de hasta -2º), esta condición generalmente se llama Bun Upas , es decir, helada que cubre el área de Dieng con temperaturas bajo cero. Aunque es poco común, se han registrado heladas anualmente, particularmente en las últimas noches y las primeras mañanas de julio y agosto, o con una duración promedio de una semana. Aunque este raro fenómeno meteorológico regional a veces atrae a los turistas que se reúnen para ver las heladas, [23] cuando llegan las heladas las granjas alrededor de Dieng sufrirán daños y pérdidas de cosechas, siendo las granjas y cultivos como las patatas los más afectados.
El área de Dieng incluye Dieng Kulon (Dieng occidental) en Banjarnegara y Dieng Wetan (Dieng oriental) en Wonosobo. Esta área es conocida como una zona cultural montañosa de Java. Administrativamente, esta región montañosa está ubicada en la provincia de Java Central. Limita al oeste con la llanura de Serayu, al este con la llanura de Kedu y al norte con la zona costera del norte de la regencia de Pekalongan - regencia de Batang y al sur con las llanuras de Serayu y Kedu.
Dieng almacena riqueza natural en forma de energía geotérmica que se utiliza para la generación de energía . La ubicación de la energía geotérmica de Dieng se encuentra en dos regiones, a saber, el distrito de Batur en la regencia de Banjarnegara y el distrito de Kejajar en la regencia de Wonosobo . [24] El desarrollo de la investigación geotérmica de Dieng se llevó a cabo durante el reinado de las Indias Orientales Holandesas en 1918. Luego, en 1964, Dieng fue designado como un recurso geotérmico con muy buenas perspectivas en Indonesia . Los pozos geotérmicos se perforan a una profundidad de entre 1500 y 2000 metros y las reservas disponibles de vapor geotérmico son de alrededor de 400 MW. [24]
Dieng es una zona montañosa con actividad volcánica bajo su superficie. Esta zona es en realidad una caldera con las montañas a su alrededor como bordes. Esto también hace que el suelo de Dieng sea tan fértil y rico en elementos minerales. Aunque este volcán lleva siglos extinto, algunos cráteres volcánicos siguen activos en la actualidad. Entre ellos se encuentran el cráter Sileri y el cráter Sikidang. Además del cráter, también hay lagos volcánicos en Dieng.
La meseta es el mayor productor de patatas de Indonesia, cultivo que se ha vuelto cada vez más predominante desde 1985. Antes de eso, se plantaban en su lugar otros cultivos, como maíz y tabaco . La expansión de las plantaciones de patatas había provocado durante un tiempo importantes daños ambientales debido a la erosión y la deforestación, aunque en los últimos tiempos se ha producido un cierto grado de reforestación. [25]
La meseta de Dieng alberga una gran cantidad de templos hindúes que datan de los siglos VIII y IX. Los templos se agrupan en tres grupos: los conjuntos de Arjuna, Dwarawati y Gatotkaca, mientras que el templo de Bima se construyó como un templo único e independiente. [ cita requerida ]
{{citation}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )7°12′S 109°54′E / 7.2, -7.2; 109.9