En la religión neopagana de la Wicca se utiliza una variedad de herramientas mágicas en la práctica ritual. [1] Cada una de estas herramientas tiene diferentes usos y asociaciones y se usan comúnmente en un altar , dentro de un círculo mágico .
En el sistema tradicional de magia Gardneriana, existía una idea establecida de aquelarres , que eran grupos compuestos por miembros iniciados que llevaban a cabo rituales que involucraban herramientas mágicas y libros secretos (Libro de las Sombras). Estas herramientas se guardaban predominantemente dentro de un aquelarre específico porque se consideraban sagradas. Estos artículos eran propiedad de Wiccans individuales y los usaban ellos mismos, pero también podían ser usados colectivamente por el aquelarre.
Esta práctica puede derivar en parte de tradiciones masónicas (como el uso de la escuadra y el compás ), de las que la Wicca extrae algo de material, [2] y en parte de los rituales de la Orden Hermética de la Aurora Dorada . Este último hizo mucho uso de material de grimorios medievales como la Llave de Salomón , que tiene numerosas ilustraciones de herramientas mágicas e instrucciones para su preparación. [3]
En Wicca, las herramientas mágicas se utilizan durante los rituales que honran a las deidades y realizan magia . La idea general es que la herramienta dirige las energías psíquicas para realizar una determinada acción.
En la Wicca moderna, se fomenta la práctica solitaria de rituales y estudios. Los aquelarres todavía son parte de la Wicca y doctrinas relacionadas, pero ahora se insiste en que la práctica solitaria está permitida. Permitir la práctica solitaria es claramente un factor importante en términos del crecimiento de adeptos, ya que el requisito de unirse a un aquelarre implicaría costos de transacción para localizar a otros miembros y/o ser iniciado.
En la Wicca gardneriana establecida por Gerald Gardner , alguien que había sido iniciado en primer grado tenía que crear (o, alternativamente, comprar y luego grabar) sus propias herramientas rituales. Uno de los requisitos para ser iniciado en el segundo grado es que los seguidores debían nombrar todas las herramientas rituales y explicar cuál era su propósito y asociaciones. [4]
Antes de utilizar las herramientas en un ritual, primero se consagran . En el Libro Gardneriano de las Sombras , hay una sección basada enteramente en la consagración de elementos rituales. [5] [6] El Libro de las Sombras establece que los objetos deben ser consagrados dentro de un círculo mágico, en el centro del cual se encuentra un pentáculo (o patena ). Cada objeto que va a ser consagrado se coloca sobre el pentáculo, se rocía con sal y agua y luego se pasa por un poco de incienso. A esto le sigue la declaración,
Aradia y Cernunnos, dignense bendecir y consagrar esta [herramienta], para que pueda obtener a través de ustedes la virtud necesaria para todos los actos de amor y belleza. Aradia y Cernunnos, bendecid este instrumento preparado en vuestro honor. [5] [7]
En el ritual Wiccan se utilizan varias herramientas diferentes. Los principales en importancia son el pentáculo (o patena), Athame (o espada), vara y cáliz, cada uno de los cuales representa uno de los cuatro elementos de tierra, aire, fuego y agua.
El Pentáculo , o patena , es una herramienta de consagración de altar en forma de disco con un sigilo o símbolo mágico grabado o inscrito en él. El símbolo más común es un pentagrama dentro de un círculo, concretamente un pentáculo , aunque se pueden utilizar algunos otros símbolos como la triquetra . El disco es un símbolo del elemento tierra. Por lo general, se usa durante la evocación como un símbolo que bendice los objetos, además de energizar mágicamente lo que se coloca sobre él. [8] [9] [10]
Una espada o un cuchillo ritual, comúnmente conocido como Athame , se utiliza a menudo en el ritual Wiccan. En la Wicca Gardneriana, estos son un símbolo del elemento fuego . [4] Athame es de naturaleza elemental, mientras que la espada es de naturaleza planetaria. [11]
Athame tiene tradicionalmente el mango negro y suele tener inscripciones (a veces en alfabeto tebano ). Se utiliza para dirigir la energía para realizar círculos mágicos , controlar espíritus y otros fines rituales. Gerald Gardner lo describió como "el arma de la verdadera bruja" en el Libro de las Sombras de Bricket Wood , [12] algo por lo que Frederic Lamond lo criticó, creyendo que no debería haber "armas" en la Wicca. [13] [ página necesaria ] En algunas tradiciones, nunca se usa bajo ninguna circunstancia para extraer sangre, quedando contaminada y requiriendo destrucción si lo hace. [14]
El término "Athame" en su ortografía moderna aparece por primera vez en Wicca, pero se origina a partir de palabras encontradas en dos copias históricas de la Llave de Salomón . La versión actualmente conservada en la Bibliothèque de l'Arsenal , París , utiliza el término "arthame" para describir un cuchillo con mango negro. Esto fue adoptado por CJS Thompson en su libro de 1927 Los misterios y secretos de la magia y por Grillot de Givry en su libro de 1931 Brujería, magia y alquimia . El historiador Ronald Hutton teorizó que Gardner lo obtuvo directa o indirectamente de una de estas fuentes, aunque con una ortografía modificada. [12]
En la Wicca gardneriana, la varita simboliza el elemento aire, aunque en algunas tradiciones simboliza el fuego. [15] Puede estar hecho de cualquier material, incluyendo madera, metal y roca, y las varitas Wiccan a veces están engastadas con piedras preciosas o cristales. [9]
En su Libro de las Sombras , Gerald Gardner afirmó que la varita "se usa para convocar a ciertos espíritus a quienes no les convendría usar el athame". Frederic Lamond afirma que esto se refería a los espíritus elementales, a quienes tradicionalmente se creía que le tenían miedo al hierro y al acero. [4]
El cáliz , o copa, simboliza el elemento agua. Muchos wiccanos no lo consideran una herramienta, sino un símbolo de la Diosa, particularmente de su útero. [4] El cáliz guarda muchas similitudes con el Santo Grial , excepto por su simbolismo utilizado en brujería. En lugar de ser la sangre de Cristo, es un símbolo del útero de la Diosa. El cáliz se utiliza tradicionalmente para contener vino.
La escoba o escoba, suele asociarse con las brujas y la brujería. Las historias de brujas volando en escobas se originaron en la escoba. [ cita necesaria ] En Wicca, se usa en ceremonias de unión de manos en las que una pareja salta sobre él. La escoba también se utiliza en las danzas estacionales de la fertilidad como representación de un falo .
El boline es un cuchillo, tradicionalmente con una hoja curva como la de una luna creciente. Se utiliza para cosechar y cortar hierbas. Un Kirfane, que es un cuchillo con mango blanco, se utiliza para inscribir velas con símbolos o sigilos, o para cortar cordones rituales y, a menudo, se confunde con el boline. A diferencia del Athame, el Kirfane se utiliza en el proceso físico de trabajos mágicos como el corte ritual; el Kirfane sirve para el plano físico lo que Athame sirve para trabajar en los planos espiritual/ astral . [ cita necesaria ]
Un caldero se asocia a menudo con brujas y brujería en la cultura occidental. En Wicca, a veces se utiliza para representar el útero de la Diosa, como el cáliz. [ cita necesaria ] A menudo se usa para preparar brebajes (como aceites), quemar incienso y se puede usar para sostener velas grandes y anchas dependiendo de qué tan pequeño sea. A menudo se enciende un fuego dentro de la vasija y se saltan las llamas como un simple rito de fertilidad o al final de un ayuno de manos. Si se llena con agua, se puede utilizar un caldero para adivinar . Desempeña un papel importante en la magia celta de manera similar al caldero de Cerridwen .
El incensario se utiliza para dispensar incienso .
En las diversas formas de Wicca tradicional británica , los seguidores usan cuerdas , conocidas como cíngulo o singulum (que se traduce literalmente como "faja" o "cinturón") alrededor de la cintura. Estos a menudo se entregan a un Wiccan en su iniciación y se usan en cada ritual posterior. [16] Tradicionalmente miden nueve pies de largo (nueve es tres veces tres, el número mágico), y se usan para medir la circunferencia del círculo mágico para que pueda configurarse correctamente. [16]
En muchas tradiciones de Wicca, el color del cíngulo de una persona indica qué rango de iniciado es; En varios aquelarres australianos, por ejemplo, el verde denota un novicio, el blanco un iniciado de primer grado, el azul el segundo y un trenzado rojo, blanco y azul el tercero, y el Sumo Sacerdote lleva un cíngulo dorado (que simboliza el sol). , y la Suma Sacerdotisa vestida de plata (que simboliza la luna). [16]
El sumo sacerdote wicca Raymond Buckland afirmó que el cíngulo no debería usarse, sino conservarse especialmente para realizar hechizos.
El flagelo es una especie de látigo religioso . Se utiliza en la Wicca gardneriana para flagelar a los miembros del aquelarre, principalmente en ritos de iniciación. Frederic Lamond dijo que, si bien Gardner nunca le dijo a su aquelarre de Bricket Wood con qué elemento estaba asociado, creía que, como "instrumento para ejercer poder sobre los demás", entonces debería ser el Fuego. [4] El flagelo contrasta con "el Beso" en Gardneriano y otras formas de Wicca. Al ser representativo de los "dones de la Diosa", el flagelo representa el sacrificio y el sufrimiento que uno está dispuesto a soportar para aprender, siendo el beso las bendiciones de la abundancia en todos los aspectos de la vida.
En la tradición Seax-Wicca , la lanza se utiliza como herramienta ritual que simboliza al dios Woden , quien, en la tradición Seax-Wicca, es visto como una emanación de Dios en lugar del Dios Cornudo . Según la mitología nórdica , el dios Odin , que es el equivalente nórdico del anglosajón Woden, llevaba la lanza Gungnir . A efectos de comparación, cabe destacar que Seax-Wica no forma parte de la Wicca iniciática tradicional ni está sustancialmente vinculada a las tradiciones gardnerianas o alejandrinas.
El puntal suele ser un bastón de madera con puntas , [17] rematado con un tenedor natural o con astas adheridas. [18] El stang estaba entre los elementos rituales utilizados por Robert Cochrane , [19] mientras que el término en sí probablemente se popularizó por su influencia. [20] El stang se puede utilizar para representar al Dios Astado , dirigir la energía o ayudar en el viaje espiritual. [20]
Existen rituales elaborados prescritos para la creación y consagración de herramientas mágicas. [21] Estos a menudo incluyen el paso ritual de la herramienta a través de representaciones de los cuatro elementos . A algunas herramientas se les atribuyen correspondencias con un elemento particular, siendo una correspondencia comúnmente citada: [22] [ página necesaria ]
Estas cuatro herramientas se pueden ver en la baraja de tarot ocultista diseñada por los miembros de Amanecer Dorado AEWaite y Pamela Colman Smith , más obviamente en la carta conocida como El Mago . Algunos practicantes distinguen la magia alta y la magia baja . El primero incluye magia ceremonial y teurgia , y puede practicarse más comúnmente en aquelarres alejandrinos . Esto último es más típico de la bruja errante , que sería más probable que utilizara herramientas y utensilios cotidianos, en lugar de fabricar herramientas mágicas especialmente diseñadas. [23] [ página necesaria ]