En las religiones de la antigua Roma , un presagio , plural omina , era un signo que intimaba el futuro, considerado menos importante para la comunidad que un prodigio , pero de gran importancia para la persona que lo oía o lo veía. [1]
Los omina podían ser buenos o malos. A diferencia de los prodigios, los malos omina nunca eran expiados mediante ritos públicos, sino que podían ser reinterpretados, redirigidos o evitados de alguna otra manera. En algún momento alrededor del 282 a. C., un insulto diplomático formalmente "aceptado como presagio" se volvió contra Tarento y ayudó a justificar su conquista . Un trueno le costó a Marcelo su brevísimo consulado (215 a. C.): a partir de entonces viajó en una litera cerrada cuando tenía asuntos importantes, para evitar ver posibles malos augurios que pudieran afectar sus planes. [2] Los malos augurios podían ser tratados de manera más activa, mediante contraseñas o fórmulas habladas. Antes de su campaña contra Perseo de Macedonia , se decía que el cónsul L Emilio Paulo había oído hablar de la muerte de Perseo, el cachorro de su hija. Lo interpretó como un presagio favorable y derrotó al rey Perseo en la batalla de Pidna (168 a. C.). [3]
Algunos, evidentemente, se tomaban los presagios muy en serio, otros no, o no supieron evitar los malos presagios y se pensaba que habían pagado el precio más alto. En 217 a. C., el cónsul Cayo Flaminio "hizo caso omiso de la caída de su caballo, de las gallinas y de otros presagios, antes de su desastre en el lago Trasimeno". [4] Licinio Craso se embarcó hacia Siria a pesar del ominoso llamado de un vendedor de higos - "Cauneas!" ("¡Higos de Caunea!"), que podría entenderse como " ¡Cuidado, no te vayas!" - y fue asesinado en campaña. Cicerón vio estos eventos como mera coincidencia; solo los crédulos podían pensar que eran siniestros. [5] Sin embargo, en su época, los políticos, los magnates militares y sus partidarios circulaban activamente historias de excelentes presagios que acompañaban sus nacimientos y carreras.
En las historias y biografías romanas, particularmente en las Vidas de los Césares de Suetonio , se pueden leer las vidas, el carácter personal y los destinos de varios emperadores en presagios, presagios y sueños; el emperador Calígula , por ejemplo, soñó que estaba ante el trono de Júpiter , rey de los dioses, y Júpiter lo pateó desde el cielo a la tierra; Calígula ignoró la premonición y fue asesinado al día siguiente. [6] [7]
{{cite web}}: CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )Se dice que Pablo aceptó el presagio con las palabras "accipio, mea filia, omen" ("Acepto el presagio, hija mía").{{cite web}}: CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )