El Gremio de San José y Santo Domingo fue una comunidad católica romana de artistas y artesanos fundada en 1920 en Ditchling , East Sussex , Inglaterra . Formaba parte del movimiento Arts and Crafts y su legado condujo a la creación del Museo de Arte y Artesanía de Ditchling .
El gremio creció con la llegada de Eric Gill a Ditchling , Sussex , en 1907 con su aprendiz Joseph Cribb . Pronto les siguieron Desmond Chute y Hilary Pepler . En 1921, los cuatro fundaron el gremio: [1] una comunidad católica romana basada en la idea del gremio medieval. No se admitieron mujeres en el gremio hasta 1972.
Los edificios comunales y las casas familiares crecieron alrededor de un sitio al norte de Ditchling, en el límite de Ditchling Common (ahora invadido por Burgess Hill ), a donde Gill se había mudado con su familia en 1913. Se había comenzado a construir una capilla en 1919 y se completó para la fundación. La comunidad y las familias que rodeaban a los miembros del gremio habían crecido a 41 en febrero de 1922. [2]
Gill abandonó Ditchling para trasladarse al antiguo monasterio anglicano de Capel-y-ffin en 1924, dejando a su aprendiz Cribb a cargo del taller del tallador de piedra, pero el gremio siguió floreciendo. El gremio siguió atrayendo a muchos miembros nuevos: el carpintero George Maxwell, los tejedores Valentine KilBride y Bernard Brocklehurst y el grabador de madera Philip Hagreen . En 1932, se unió el platero Dunstan Pruden, seguido por el artista y grabador Edgar Holloway. [3]
A pesar de varios trastornos, la situación del gremio finalmente se estabilizó y continuó durante muchos años. Más tarde, se incorporaron como miembros a Jenny KilBride, que se unió al taller de tejido, y al calígrafo Ewan Clayton, nieto de Valentine KilBride. Finalmente, sus asuntos se liquidaron en 1989 y los talleres fueron demolidos. [3]
Los miembros del gremio querían proteger y promover el trabajo de sus miembros: una idea que reflejaba el Movimiento de Artes y Oficios en general . La comunidad se basaba en el trabajo, la fe y la vida doméstica, con talleres y una capilla. Su filosofía estaba encapsulada en lo que hoy podría llamarse su declaración de misión, grabada en una placa de piedra, ahora en el Museo Wilson (Cheltenham) . [4]
Hombres ricos en virtud que estudian la belleza viviendo en paz en sus casas.
Su filosofía se basaba en el catolicismo romano y, en particular, en las ideas distributistas de G. K. Chesterton y Hilaire Belloc . Los ideales fundacionales de Gill y Pepler también estaban fuertemente influenciados por Vincent McNabb . [3]
Un elemento clave de la comunidad era una imprenta privada , Saint Dominic's Press, dirigida por Hilary Pepler . Permitía a los miembros hacer circular sus ideas entre amigos y seguidores y proporcionaba una salida creativa para cada miembro de su comunidad. Los libros y folletos que producía (incluida la revista mensual The Game ) son muy solicitados en la actualidad. En 1995 se publicó una bibliografía de la imprenta . [5]
Otras áreas de artesanía atendidas en el gremio incluían la talla de piedra, el tejido, la carpintería y la metalistería.
Miembro del gremio 1920-1924 – tipógrafo, grabador, escultor
Miembro del Gremio 1920–1934 – escritor, impresor
Pepler tuvo una carrera ecléctica, comenzando como trabajador social antes de caer bajo la influencia de Gill en Hammersmith. Gill interesó a Pepler en el arte de la rotulación, lo que lo llevó a involucrarse en la publicación y, finalmente, en la impresión cuando se mudó a Ditchling en 1916 para establecer la St Dominic's Press, utilizando una prensa manual tradicional en lugar de un dispositivo más automatizado. En el mismo año, abandonó su fe cuáquera por el catolicismo. Publicó The Game , con Gill y Johnson, en el que expresaba las opiniones que estarían detrás de la fundación del Gremio. Su amistad con Gill se rompió cuando este se mudó a Gales y nunca se recuperaría, a pesar del matrimonio del hijo de Pepler y la hija de Gill, Betty, en 1927. Sus intereses se extendieron más allá del Gremio en la década de 1930 hacia el ámbito del teatro y la pantomima. Su insistencia en emplear a un asistente no católico condujo a su amarga salida en 1934, y su negocio de impresión continuó bajo el nombre de The Ditchling Press. Sus mimos fueron interpretados ampliamente en Europa y los EE. UU. con gran éxito de crítica.
Miembro del gremio 1920-1921 – grabador, más tarde sacerdote
Chute tuvo un papel breve pero importante en la fundación del Gremio. Nació en Bristol, estudió en la Slade School of Fine Art desde 1912 y más tarde se hizo amigo de Stanley Spencer . Tras conocer a Gill en 1918, pronto se trasladó a Ditchling para aprender a tallar y grabar en piedra. Sin embargo, dejaría el Gremio en 1921 para ingresar al sacerdocio. En una carta a Chute en 1940, Gill le confió: "Cuánto te amo y cuánto te debo", y es justo sugerir que su partida fue un factor importante en el alejamiento de Gill del Gremio.
Más tarde se trasladó por motivos de salud a Rapallo , en Italia, donde fue amigo de Ezra Pound y miembro del Círculo Tigulliano que le rodeaba.
Miembro del gremio 1920–1967 – escultor de piedra
Cribb fue aprendiz de Gill en 1906 y lo siguió hasta Ditchling. Tras haber servido en la Primera Guerra Mundial, regresó a Ditchling y se convirtió en miembro del gremio poco después de su fundación. Se hizo cargo del taller de canteros tras la marcha de Gill, especializándose en inscripciones y tallas decorativas para nuevos edificios; realizó muchos trabajos para los arquitectos de Brighton John Denman y, finalmente, tuvo sus propios aprendices, John Skelton , Noel Tabbernor y Kenneth Eager . Continuó trabajando hasta su muerte, un auténtico héroe del gremio.
Postulante del Gremio 1924-1925 – pintor y poeta
En honor a Gill, el miembro más célebre del Gremio, debido a su pintura y a su poema de guerra modernista, In Parenthesis , publicado en 1937.
En su juventud mostró un gran entusiasmo por el dibujo, que fue interrumpido por su servicio en la Primera Guerra Mundial. Habiéndose sentido atraído por el catolicismo durante la guerra, fue presentado a Ditchling por el padre John O'Connor (un amigo de GK Chesterton), donde comenzó a aprender a grabar en madera. Realizó algunos murales notables para la capilla del Gremio; en particular, la pintura de Cristo siendo ridiculizado por soldados vestidos como soldados ingleses revela algo de las cicatrices dejadas por su experiencia en tiempos de guerra. Se convirtió en terciario dominico en 1923, pero lo dejó para unirse a Gill en Capel y ffin en diciembre de 1925. Más tarde se comprometería brevemente con la hija de Gill, Petra.
Alrededor de 1928, comenzó a escribir poesía para consolidar su reputación literaria. En 2002, fue uno de los doce poetas de guerra que participaron en una exposición en el Museo Imperial de la Guerra .
(1890–1957) Miembro del gremio 1921–1957 – carpintero
Maxwell era un carretero de Birmingham, con conocimientos de teología, que conoció el gremio gracias al padre McNabb. Fundó el taller de carpintería para especializarse en telares manuales y mobiliario de iglesia.
Maxwell se dedicó al ideal distributista, construyó su propia casa, mantuvo su propia pequeña propiedad y escribió ensayos polémicos sobre el movimiento. Uno de sus hijos, Stephen, murió mientras servía con los Gordon Highlanders en Anzio , Italia, el 12 de enero de 1944; otro, Vincent, se hizo sacerdote y el tercer hijo, John, se unió al Gremio y continuó con el taller después de la muerte de su padre.
(1897–1982) Miembro del gremio 1926–1981 – tejedor
Desilusionado con la vida de trabajador industrial, Kilbride se sintió atraído por el mundo de la artesanía y comenzó a aprender por su cuenta el arte del tejido tradicional en 1920. En 1922, se unió al Gremio de Santa Margarita en Escocia, donde iba a desarrollar sus habilidades. Cuando fue liberado por ese gremio, vino a Ditchling para trabajar para Ethel Mairet.
Al igual que Jones, había oído hablar del gremio a través del padre John O'Connor; se hizo miembro en 1926, año en el que se casó. Cinco de sus seis hijos se dedicaron al tejido. Finalmente, la gestión del taller quedó a cargo de su hija Jenny.
Su contribución más importante fue la de ser pionero en el renacimiento de las vestimentas litúrgicas de estilo gótico , diseñadas en forma cónica, cuyo uso se ha vuelto común hasta nuestros días.
(1904–1996) Miembro del gremio 1930–1941 – tejedor
Brocklehurst se unió al gremio como socio de KilBride. Cuando la producción se suspendió en 1940 debido a la escasez de seda, abandonó la zona y no regresó. Sin embargo, continuó trabajando en vestimentas litúrgicas.
Miembro del gremio 1930–1955 – grabador, rotulista
Hagreen fue una fuerza impulsora en la fundación de la Sociedad de Grabadores de Madera en 1920; visitó Ditchling en 1922, y finalmente siguió a Gill a Capel y ffin en 1924. Regresó a Ditchling como miembro del Gremio en 1930 y se convirtió en miembro. Su rotulación continuó la tradición establecida por Johnston y Gill de simplicidad y claridad en la rotulación con sus numerosos diseños de ex libris grabados; también fue un distributista comprometido. Se jubiló en 1957, pero continuó pintando acuarelas.
(1907–1974) Miembro del gremio 1934–1946; 1968–1974 – platero
Pruden llegó a Ditchling en 1932 y se convirtió en miembro de pleno derecho del Gremio dos años más tarde. Su libro Silversmithing fue impreso por St Dominic's Press y se convirtió en la base de su carrera como profesor a tiempo parcial en Brighton Art College. Cumplió cientos de encargos de metalistería eclesiástica y, además de trabajar en plata y oro, hizo tallas en marfil. Posiblemente su obra más famosa fue un cáliz de oro realizado para la Catedral Católica Romana de Liverpool en 1959, que lleva una figura de Cristo en Majestad y está hecho con 300 anillos de boda donados por viudas.
Dejó una autobiografía inédita titulada Así lo hace el herrero .
(1913–2008) Miembro del gremio 1975–1988 – platero, escritor
Dunstan le enseñó el arte de la platería y se unió al gremio en 1975. Dio numerosas conferencias y fue crítica de arte para la publicación católica The Tablet . Fue presidenta de la Sociedad de Artistas Católicos y fue nombrada una de las primeras damas papales en 1994.
(1914–2008) Miembro del Gremio 1950–1988 – pintor, diseñador gráfico, grabador y estampista
Edgar Holloway llegó por primera vez a Ditchling en 1948 con una reputación consolidada en el campo del dibujo y el grabado. Aprendió el arte del grabado en madera de la mano de Philip Hagreen y se convirtió en miembro del gremio en 1950. Durante los siguientes veinte años, se alejó del grabado y se concentró en el diseño gráfico, continuando la tradición de las letras finas dibujadas a mano establecida por Gill y Johnston. En 1969, se dedicó a las acuarelas inspiradas en los paisajes de Gales y Sussex y en 1972 reanudó el grabado. Fue presidente del gremio cuando este cerró en 1988. Los últimos veinte años de su vida estuvieron marcados por un gran interés en su obra, con varias retrospectivas.
Miembro del gremio 1974–1988 – cortador de piedra
Originalmente fue aprendiz de Joseph Cribb en 1945 y permaneció en el gremio hasta su cierre, tras lo cual se retiró a Malta.
(1948–) Miembro del gremio 1974–1988 – tejedor y tintorero
Jenny KilBride, hija de Valentine KilBride, aprendió sus habilidades de su padre y en 1974 se convirtió en la primera mujer en unirse al Gremio. [6] Habiendo crecido en el Gremio, todavía vive en Ditchling y es presidenta de los fideicomisarios del Museo Ditchling. [7] [8]