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Tesis postmaterial inversa

La tesis postmaterial invertida sostiene que la extrema derecha ha ganado apoyo como resultado de que los partidos tradicionales han adoptado cuestiones como los derechos LGBT (en la foto) en lugar de los intereses de clase tradicionales.

La tesis del posmaterialismo inverso [ 1] es una teoría académica que se utiliza para explicar el apoyo a los partidos políticos de extrema derecha y a los partidos políticos populistas de derecha. La tesis se basa en la tesis posmaterialista de la sociología que se ha utilizado para explicar el cambio en las sociedades occidentales desde los intereses económicos tradicionales hacia cuestiones como el ecologismo y el feminismo. [2]

Premisa central

La tesis parte de la premisa de que, durante los años 1970 y 1980, los partidos de centroizquierda adoptaron una agenda posmaterialista , con menos preocupación por los intereses económicos y de clase tradicionales y mayor preocupación por cuestiones como el feminismo , el ambientalismo , los valores internacionalistas liberales y los derechos LGBT y otras libertades sexuales. Bornschier sostiene que "el núcleo ideológico de la derecha populista consiste en la oposición al proceso de modernización social que se ha acelerado desde los años 1960". [3] Según esta tesis, esta agenda posmaterialista, si bien es más probable que atraiga a los jóvenes y a los votantes más educados, se considera irrelevante para las preocupaciones materiales, en particular de los hombres no cualificados de la clase trabajadora. [4]

Crítica

Roger Eatwell sostiene que la tesis postmaterial inversa es insuficiente para explicar las variaciones locales en el apoyo a los partidos de extrema derecha; por ejemplo, para explicar por qué el Partido Nacional Británico obtuvo buenos resultados en Oldham en las elecciones generales de 2001, pero relativamente malos en el vecino Blackburn . [5] Merkel y Weinberg sostienen que, en Europa, los valores postmateriales son más fuertes en Alemania , Escandinavia y los Países Bajos , pero como la extrema derecha es generalmente más débil en estos países, la tesis postmaterial es insuficiente por sí sola como explicación del apoyo a la extrema derecha. [6]

Pisoiu y Ahmed sostienen que el Frente Nacional Francés y el Interés Flamenco ( Vlaams Belang ) de hecho tienen una filosofía antimaterialista que prioriza las cuestiones políticas sobre las económicas. [7]

Referencias

  1. ^ Carroll, W. (2014) "Partidos y movimientos de extrema derecha en Europa, Japón y el Tea Party en Estados Unidos: un análisis comparativo", Journal of Power, Politics & Governance , junio de 2014, vol. 2, n.º 2, pág. 220
  2. ^ Pisoiu, D. y Ahmed, R. (2016), 'Capitalizar el miedo: el auge de los movimientos populistas de derecha en Europa occidental', Anuario de la OSCE 2015, Baden-Baden 2016, pág. 172
  3. ^ Bornschier, Simon. (2010). La política de división y la derecha populista: el nuevo conflicto cultural en Europa occidental. Temple University Press. OCLC  748925475.
  4. ^ Merkel, P. y Weinberg, L. (2004) El extremismo de derecha en el siglo XXI, Frank Cass Publishers: Londres, págs. 52-53
  5. ^ Véase Eatwell, R. (2017) 'Diez teorías de la extrema derecha' en 'La derecha radical populista: un lector', Mudde, C. (ed), Routledge: Abingdon, pp. 409-410
  6. ^ Merkel, P. y Weinberg, L. (2004) El extremismo de derecha en el siglo XXI, Frank Cass Publishers: Londres, págs. 53
  7. ^ Pisoiu, D. y Ahmed, R. (2016), 'Capitalizar el miedo: el auge de los movimientos populistas de derecha en Europa occidental', Anuario de la OSCE 2015, Baden-Baden 2016, pág. 173