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teopanismo

El teopanismo (del griego : Θεός Theos , "Dios" y πᾶν pan , "todos") fue utilizado por primera vez como término técnico por los jesuitas para dilucidar el hinduismo . [ cita necesaria ]

[N]o se puede distinguir el panteísmo, que imagina al mundo como un ser absoluto ("todo es Dios"), del teopanismo, que concibe a Dios como la verdadera realidad espiritual de la que todo emana: "Dios se convierte en todo", necesaria, incesantemente. , sin principio y sin fin. El teopanismo es (junto con sólo unos pocos otros sistemas dualistas) la forma más común en que la filosofía hindú concibe a Dios y el mundo. [1]

También se ha afirmado que el teopanismo incluye cualquier teoría teológica según la cual Dios sea equivalente al Universo. [ cita necesaria ] Como dice un autor: "En el teopanismo, el significado que se le da a la palabra Dios es el de una entidad que no está separada del universo. El teopanismo incluye entre sus conceptos principales panteísmo y panenteísmo ". [2] La declaración más amplia también incluiría el pandeísmo . [ cita necesaria ]

Ver también

Referencias

  1. Civita Cattolica, 5 de julio de 1930, págs. 17-8, en Antonio Gramsci , "Los cuadernos de la prisión", pág. 121.
  2. ^ Alvin Jay Reines, Polidoxia: exploraciones en una filosofía de la religión liberal , 1987, p. 77.

enlaces externos