El templo Keshav Rai es un templo situado en el río Chambal en Keshoraipatan , India. Fue construido en 1641 por Rao Raja Chattar Sal de Bundi .
Se cree que el Señor Vishnu estaba complacido con la intensa devoción de Raja Ranti Deo. Apareció en forma de dos ídolos, uno de Shri Keshavji en piedra blanca y el otro de Shri Charbhuja Nath en piedra negra. Raja Ranti Deo comenzó la construcción del templo en Samvat 1307. Este trabajo de construcción se completó en cuatro generaciones ya que las condiciones domésticas de la familia real, las intrigas palaciegas y los trastornos políticos perturbaron el trabajo que se completó solo a trompicones. Finalmente, el trabajo se completó en el año Samvat 1698 (1641 d.C.) por Rao Raja Chattar Salji . La famosa oración del señor Keshav Rai "Keshavastak" con melodía musical Sastriya ha sido escrita recientemente por el sacerdote principal (pujari) y Vedvigya Pandit Jamna Lal Sharma. Según reveló Pandit Sharma, se cree que el río Chambal da un giro en U después de tocar los pies del señor Keshav Rai. El templo tiene otra estatua del señor Shiva, "Jambu Margeshwar", que se encuentra en el mismo recinto de otro templo. Se cree que fue fundado por Rishi Parasuram, quien realizó austeridades en la orilla del río Chambal.
Un ídolo del Señor Keshavaraiji está sentado en una postura de Padmasan o como una posición de loto. El ídolo es de piedra blanca. La mano izquierda sostiene un disco mientras que la mano derecha sostiene una caracola. Sobre el pecho se encuentra un vaijayantimala y el ídolo lleva un Janeu que va desde el hombro izquierdo en diagonal hasta el lado derecho. Inicialmente, la pooja del templo se realizaba de acuerdo con la tradición de Ramanuj Sampradaya, pero a su debido tiempo, esto fue reemplazado por una pooja de acuerdo con la tradición Pushtimargiya. El Pujari del templo obtiene los derechos del sacerdocio por linaje hereditario.
El templo se levanta sobre una base sólida de una plataforma muy grande. El gran e imponente templo tiene una hermosa entrada en el estilo típico de arquitectura adoptado para las puertas principales de los templos de la época medieval. Las paredes tienen un elaborado trabajo de tallado y se han curvado imágenes de varios dioses y diosas. En el propio shikhar se han curvado imágenes de dioses y diosas, ninfas y hadas, Yakshas y Gandarvas. Parecía haber cuatro pisos de Shikhar. Porque en cada piso hay una proyección similar a un santuario en la fachada dentro de la cual se han curvado imágenes de dioses y diosas. La parte superior se estrecha y en la parte superior hay un Kalash. Este shikhar está en el sanctasanctórum. El shikhar en el Jagmohan tiene forma redonda. Lo que hace que el templo sea magnífico y artísticamente rico es la escultura y la arquitectura inmaculadas.
A las innumerables imágenes que aparecen en el shikhar y los paneles del templo, se suman los motivos florales, las imágenes de animales y las características míticas de dioses, diosas y demonios. El interior del Jagmohan también tiene un hermoso diseño en el que se han dibujado patrones circulares y uniendo estos círculos también se han hecho patrones entrelazados. Nuevamente, se muestran imágenes de dioses y diosas en estos círculos. La parte exterior del templo tiene dos pisos sobre los que se han construido marquesinas al estilo típico de Rajastán. Detrás de la entrada, la estructura del edificio es más ancha y la tercera parte es aún más ancha. En todas partes donde hay espacio, se han tallado imágenes de animales, elefantes, caballos e imágenes de dioses y diosas.
El templo inspira el respeto de las masas, los visitantes primero se sumergen en el agua sagrada del río Chambal y luego reciben un darshan del Señor Keshavaraiji.
Kartik pobrenima, Holi, Dusshera, Dol Yatra, Sharad Poornima, Janmasthmi y Ram Navmi.
Muchos devotos se bañan en el río Chambal durante el Kartik poornima y participan en la feria Kartik.