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Templo de Anantheshwara, Udupi

El templo Udupi Anantheshwara es un templo hindú dedicado a Ananteshwara Parashurama (un avatar de Vishnu ). El templo Anantheshwara está ubicado en Udupi , India . El templo es un templo único donde se adora a Parashurama en forma de Linga . [1] [2] El escritor Roshen Dalal dice: "Según los textos, la ciudad formaba parte de Parashurama Kshetra, se dice que el área fue reclamada por Parashurama desde el mar. Las leyendas afirman que un rey llamado Ramabhoja adoró a Parashurama aquí en forma de Linga, que luego se manifiesta en un asiento de plata (rajata pitha). Por lo tanto, en los textos sánscritos, la ciudad se conoce como Rajata Pitha". [3] Los brahmanes Madhva son sacerdotes en este templo. Han estado siguiendo poojas y rituales en los templos según Madhva Sampradaya y Tantra Sara Sangraha escritos por Madhvacharya durante los últimos 700 años. [4]

El templo fue construido durante el reinado de los Alupas en el siglo VIII d. C. y se considera uno de los más antiguos de la región de Tulu Nadu . El templo de Ananteshwara está cerca del templo de Shiva de Chandramouleshwara .

El templo es el más antiguo de Udupi, administrado por Puttige Matha , uno de los Ashta Mathas de Udupi . [5] Este es el lugar donde Madhvacharya escribió muchos de sus escritos Tattvavada , los enseñó a sus discípulos y se fue a Badari para quedarse con Vedavyasa . [6] [7]

Referencias

  1. ^ G. Kameshwar (2004). Cuentos de Tulu: una crónica de Soota. Rupa y compañía. pag. 31.ISBN​ 9788129104274La asociación de Parasurama, una encarnación de Vishnu, con el Linga, llegó a conocerse como Anantheshwara y el lugar de culto es el actual templo de Anantheshwara.
  2. ^ "Esta región, cargada de historia, es un deleite para los peregrinos". The Hindu . Consultado el 18 de abril de 2015 .
  3. ^ Roshen Dalal (18 de abril de 2014). Hinduismo: una guía alfabética. Penguin UK. pág. 1267. ISBN 9788184752779.
  4. ^ Pratyush Shankar (24 de junio de 2024). Potencia de los asentamientos vernáculos: estudios recientes sobre los vernáculos. Taylor & Francis. pág. 453. ISBN 9781040132913.
  5. ^ "Udupi: Las diferencias internas entre los Swamijis de ocho Maths salen a la luz". Daijiworld News. 10 de junio de 2015.
  6. ^ Keshavadas (1972). La doctrina de la reencarnación y la liberación. Publicaciones de investigación de Dasashrama. pág. 77. También causa asombro y admiración saber que Madhwa desapareció en el aire del templo Udipi Ananteshwara mientras estaba dando una conferencia sobre el Aitaraya Upanishad, por lo que se sabe que era la encarnación del dios del viento.
  7. ^ C. Panduranga Bhatta; G. Juan Samuel (1997). Contribución de Karaṇāṭaka al sánscrito. Instituto de Estudios Asiáticos. pag. 352.