El templo Sundha Mata es un templo de casi 900 años de antigüedad de la diosa madre Chamunda situado en la cima de una colina llamada Sundha, ubicada en la longitud 72.367° E y la latitud 24.833° N, en el distrito de Jalore de Rajastán , India . Se encuentra a 64 km (40 mi) del monte Abu y a 20 km (12 mi) de la ciudad de Bhinmal . [1]
A 1220 m (4000 pies) de altura en las cordilleras Aravalli en la montaña Sundha hay un templo de la diosa Chamunda Devi , adorada como Sundha Matha por los devotos. Se encuentra a 105 km (65 millas) de la sede del distrito y a 35 km (22 millas) de la subdivisión Bhinmal. Este lugar se encuentra en Raniwara tehsil, en el medio este de Malwara hasta Jaswantpura Road, cerca del pueblo de Dantlawas.
Muchos devotos de Gujarat , Rajastán y el resto de la India lo visitan. El ambiente es fresco y atractivo. Las cascadas fluyen durante todo el año en la montaña. Muchas comunidades de diferentes castas establecieron centros comunitarios para los devotos y hay muy buenas instalaciones para pasar la noche en la cima de la colina y adorar a Chamunda .
El templo Sundha Mata está hecho de mármol blanco , los pilares recuerdan el arte de los pilares del templo Dilwara de Abu . Un ídolo de la diosa Chamunda se encuentra debajo de la enorme piedra. Aquí se adora la cabeza de Chamunda. Se dice que el tronco de la madre Chamunda está establecido en Korta y las piernas en Sundarla Pal (Jalore). Frente a la madre Chamunda se establece un BhurBhuva Swaweshwar Shivling. En el templo principal hay un ídolo dúo de Shiva y Parvati , el ídolo de Ganesh se considera muy antiguo y extinto.
En las instalaciones del templo hay tres inscripciones de importancia histórica que resaltan la historia de la región. El templo de Sundhamata fue construido por Dewal Pratiharas con la ayuda de los Chauhans Imperiales de Jalore . La primera inscripción es del año 1262 d. C., que describe la victoria de los Chauhans y la caída de los Parmaras . La segunda inscripción es del año 1326 y la tercera del año 1727.
Las inscripciones de Sundha tienen una importancia particular en el sentido histórico, como la inscripción de Harishen o la inscripción del pilar Mehrauli de Delhi . Las inscripciones de Sundha arrojan luz sobre la historia de la India.
En la antigüedad, el culto en este templo lo realizaban los Nath Yogis. El emperador del estado de Sirohi le dio la tierra de los pueblos "Sonani", "Dedol" y "Sundha ki dhani" a uno de los Nath Yogis, Rabad Nath Ji, que adoraba en el templo Sundha Mata en ese momento. Después de la muerte de uno de los Nath Yogis, Ajay Nath ji, no había nadie allí para realizar el culto, por lo que Ram Nath ji (Aayas de Mengalwa en ese momento) fue llevado allí para asumir la responsabilidad. Las tierras de los pueblos de Mengalwa y Chitrodi fueron entregadas a estos Nath Yogis en la antigüedad por el rey de Jodhpur Maharaja Jaswant Singh. Por eso los Nath Yogis de Mengalwa fueron llamados "Aayas". Después de la muerte de Ram Nath ji, Badri Nath ji, alumno de Ram nath Ji, se convirtió en Aayas en el templo Sundha Mata y asumió la responsabilidad del culto. También se ocupó de las tierras de "Sonani", "Dedol", "Mengalwa" y "Chitrodi". Con el paso del tiempo, no había nadie que se encargara de toda la gestión, por lo que se creó un fideicomiso (Sundha Mata Trust) para cuidar el templo y gestionar el turismo .
Shri Nath Ji Soni Sahib de Jaisalmer, los joyeros reales del estado de Jaisalmer, también fue uno de los devotos destacados de Sundhamata, otra forma de Chamunda Mata en Bhinmal, Jalore. Sundha Mata es el Kuldevi del Shrimali Brahman Sonar de Lahecha Gotra, es decir, Nathani Sonar. [2]
Hay un santuario de vida silvestre cercano que cubre un área de 107 kilómetros cuadrados. El Khodeswar Mahadeva más cercano en el área forestal de Jawiya también tiene vida silvestre y lugares naturales en el santuario. Aquí se encuentran osos perezosos , gatos monteses nilgó , zorros del desierto , hienas rayadas , langostinos hanuman , buitres , búhos , puercoespines indios , matorrales de roca y jungla, codornices , tórtolas moteadas y 120 especies de aves . [3]
Durante Navaratri, los turistas de Gujarat y las zonas cercanas llegan en gran número. Durante esa época, circulan autobuses regulares por las carreteras de Gujarat desde Palanpur , Deesa y otros lugares.
Cerca del área del templo, la Fundación ha establecido un gran salón comunitario para que los devotos puedan descansar durante la noche y disfrutar del paisaje de la montaña.
Recientemente, se ha puesto en marcha un servicio de teleférico [4] para ascender a la montaña Sundha, con el fin de facilitar el viaje a los peregrinos y convertirlo en una experiencia memorable. El teleférico que lleva al templo, el primero en Rajastán , ya está listo. El precio es de 130 rupias para ambos sentidos (subida y bajada) y solo para la subida, 106 rupias. Para personas mayores, 65 rupias (se requiere comprobante de edad).