El seccionalismo es la lealtad a la propia región o sección del país, en lugar de al país en su conjunto. El seccionalismo se da en muchos países, como en el Reino Unido .
El seccionalismo se da sobre todo en la nación constituyente de Escocia , donde han existido varias organizaciones y partidos políticos seccionalistas/separatistas desde principios de la década de 1920, comenzando por la Liga Nacional Escocesa . Hoy en día, el seccionalismo escocés está más fuertemente asociado y defendido por el Partido Nacional Escocés (SNP), que puede describirse como seccionalista y separatista. El SNP aboga tanto por la independencia escocesa como por una mayor autonomía para Escocia, al tiempo que sigue siendo parte del Reino Unido. [1]
El seccionalismo en los Estados Unidos del siglo XIX se refiere a los diferentes estilos de vida, estructuras sociales, costumbres y valores políticos del Norte y el Sur . [2] [3] Las tensiones regionales llegaron a un punto crítico durante la Guerra de 1812 , lo que resultó en la Convención de Hartford que manifestó la insatisfacción de Nueva Inglaterra con un embargo comercial exterior que afectó a su industria de manera desproporcionada, así como la dilución del poder del Norte por parte de los nuevos estados occidentales y una sucesión de presidentes del Sur . El seccionalismo aumentó de manera constante entre 1800 y 1850 a medida que el Norte se industrializaba, urbanizaba y construía prósperas fábricas, mientras que el Sur profundo se concentraba en la agricultura de plantación basada en el trabajo esclavo , junto con la agricultura de subsistencia para los blancos pobres que no tenían esclavos. Los sureños defendieron la esclavitud en parte al afirmar que los trabajadores de las fábricas del Norte trabajaban en peores condiciones y sus empleadores no los cuidaban. Los defensores de la esclavitud se referían a los trabajadores de las fábricas como los "esclavos blancos del Norte".
El Sur se expandió hacia nuevas y ricas tierras en el Suroeste (desde Alabama hasta Texas ). [4] Sin embargo, la esclavitud disminuyó en los estados fronterizos y apenas pudo sobrevivir en las ciudades y áreas industriales (estaba desapareciendo en ciudades como Baltimore , Louisville y St. Louis ), por lo que un Sur basado en la esclavitud era rural y no industrial. Por otro lado, a medida que la demanda de algodón crecía, el precio de los esclavos se disparó, ya que los esclavos eran considerados imperativos para la cosecha y el refinamiento del algodón. Los historiadores han debatido si las diferencias económicas entre el noreste industrial y el sur agrícola ayudaron a causar la Guerra Civil . Los historiadores ahora no están de acuerdo con el determinismo económico del historiador Charles Beard en la década de 1920 y enfatizan que las economías del Norte y del Sur eran en gran medida complementarias. [5]
Los historiadores coinciden en que las instituciones sociales y culturales eran muy diferentes en el Norte y el Sur. En el Sur, los hombres blancos ricos poseían todas las tierras de calidad, dejando a los agricultores blancos pobres con tierras marginales de baja productividad. Los temores a las revueltas de esclavos y la propaganda abolicionista hicieron que el Sur fuera militantemente hostil a las ideas sospechosas. [6] [7] Los miembros y políticos del recién formado Partido Republicano eran extremadamente críticos de la sociedad sureña y sostenían que el sistema de trabajo libre en vigor en el Norte daba lugar a mucha más prosperidad. Los republicanos que criticaban el sistema sureño de esclavitud citaban comúnmente el mayor crecimiento demográfico de los estados del Norte, junto con su rápido crecimiento en fábricas, granjas y escuelas como prueba de la superioridad de un sistema de trabajo libre. [8]
Los sureños argumentaban que era el Norte el que estaba cambiando y era propenso a nuevos "ismos", mientras que el Sur se mantuvo fiel a los valores republicanos históricos de los Padres Fundadores (muchos de los cuales poseían esclavos, incluidos Washington, Jefferson y Madison). La cuestión de aceptar la esclavitud (con el pretexto de rechazar a los obispos y misioneros propietarios de esclavos) dividió las denominaciones religiosas más grandes (las iglesias metodista , bautista y presbiteriana ) en denominaciones norteñas y sureñas separadas. [9] La industrialización significó que siete de cada ocho inmigrantes europeos se asentaron en el Norte. El movimiento del doble de blancos que dejaron el Sur para ir al Norte contribuyó al comportamiento político defensivo-agresivo del Sur. [10]
El oeste de los Estados Unidos también estaba creciendo gracias a las innovaciones del sistema ferroviario y al auge masivo de la industria siderúrgica. La expansión del sistema ferroviario allanó el camino para que los agricultores produjeran lana y cereales. Los occidentales pudieron desarrollar su propia y fuerte identidad regional y abrazar la singularidad de su región, mientras que los orientales despreciaban a los occidentales. [11]
El seccionalismo se puede encontrar en las regiones españolas de Cataluña , la parte española del País Vasco , Galicia y Andalucía . [12]
Tras la disolución de la Unión Soviética en 1991, Ucrania se convirtió en un Estado unitario propio, aunque también incluía regiones densamente pobladas por rusos . Esto provocó algunas rebeliones en las partes orientales del país, que tuvieron lugar en las repúblicas autoproclamadas de la República Popular de Donetsk , la República Popular de Luhansk y la península de Crimea . Crimea es objeto de disputa tanto por Ucrania como por la Federación Rusa . Muchas naciones se oponen a la anexión de Crimea por parte de Rusia .
En 1977, la provincia de Quebec inició un movimiento de independencia de Canadá , con el objetivo de convertirse en una nación francófona independiente. Se celebraron dos referendos (1980 y 1995) para decidir si Quebec permanecería como provincia de Canadá o se convertiría en su propia nación. Ambos referendos fracasaron, por lo que Quebec quedó bajo el gobierno del gobierno canadiense . En el norte , el gobierno canadiense había otorgado a los pueblos indígenas inuit de Yukón , los Territorios del Noroeste y Nunavut un cierto grado de autogobierno, lo que les permitió mantener sus prácticas culturales . [13]