El contenido del ahorcamiento es principalmente pictórico, pero se incluyen títulos en muchas escenas de la acción para señalar nombres de personas y lugares o para explicar brevemente el evento que se representa. [4] El texto está en latín (que en su mayor parte es gramaticalmente correcto) y es extremadamente directo, con cada declaración estrechamente vinculada a las escenas representadas en una sección determinada. [5] [6] El texto se abrevia con frecuencia como lo indican las tildes colocadas sobre las palabras en el lugar de la omisión de una letra. Las palabras en sí mismas a menudo están demarcadas por dos puntos (que Lucien Musset compara con dos puntos); a veces, los saltos de sección más importantes están demarcados por tres puntos. Muchos nombres personales, principalmente en inglés, no están latinizados y lo mismo se aplica a los nombres de lugares en Inglaterra y para Beaurain "Belrem" en Francia. En algunos lugares, la ortografía muestra una influencia inglesa, como la frase "at Hestenga ceastra", que en latín correcto sería "ad Hastingae castra"). [5] Algunos nombres franceses son arcaicos ("Rednes") o anglicanizados ("Bagias"). [7] A veces se utiliza "Franci" para describir a los normandos, quienes en ese momento ciertamente no se consideraban franceses. [8]
El final del tapiz ha estado desaparecido desde tiempos inmemoriales y Lucien Musset dice que el título final "Et fuga verterunt Angli" es "completamente espurio", añadido poco antes de 1814 en una época de sentimiento antiinglés. [9] La primera palabra en el tapiz "Edward" también es una restauración. [10]
Texto en latín con traducción al inglés
La traducción al inglés que se ofrece aquí es de naturaleza literal, para reflejar la simplicidad de los propios subtítulos. El esquema de numeración utiliza los números de escena que aparecen en la tela de fondo del tapiz, que se agregaron alrededor de 1800. [4]
Notas
^ Las letras entre corchetes se omiten en el tapiz, ya sea como abreviatura o cuando están implícitas en un diacrítico de macrón sobre la letra anterior.
↑ El estudioso del tapiz de Bayeux Lucien Musset sostiene que "Eduardo" es anacrónico (ya que su nombre está escrito en otras partes del tapiz como "Eadwardus") y que casi con certeza fue agregado por restauradores, dado que el nombre falta en las copias del siglo XVIII. [10]
^ Este símbolo, que se asemeja a un 7 en ángulo recto, es una abreviatura de la nota tironiana para et ("y"). [5]
^ Posiblemente miembro del séquito del duque Guillermo o del obispo Odo. [14]
^ ab Norton analiza el significado de la cruz. [15]
^ Falta un verbo, lo que convierte a esta imagen en el mayor misterio del Tapiz. El historiador DC Douglas comentó lo siguiente: "No pasará desapercibida la similitud de actitud entre el clérigo y la figura semiobscena del margen inferior, como tampoco lo hará la ausencia de un verbo en la leyenda. Quizá el palomar y las palomas del borde superior tengan un significado erótico, y todo el episodio posiblemente haga referencia a algún escándalo, entonces notorio, pero ahora ventajosamente olvidado". [16] Abundan las teorías sobre la mujer y su relación con el clérigo, que van desde ser bordadora hasta recibir ira, lascivia o afecto por parte del clérigo. [17]
^ Esta palabra es una falta de ortografía del pronombre demostrativo hic . [18] [19]
^ La ortografía de la palabra latina ad aquí ha sido citada por algunos a favor de la teoría de que el tapiz fue fabricado en Inglaterra. [23]
^ La ortografía de la palabra latina castra ha sido citada aquí por algunos a favor de la teoría de que el tapiz fue fabricado en Inglaterra. [23]
^ Posiblemente vasallo del obispo Odón. [24]
^ O "arengas". [25]
^ Esta leyenda faltaba en las copias del siglo XVIII. Musset se refiere a esta línea como "totalmente espuria" y el resultado de una "restauración torpe". [9]
Referencias
Citas
^ Stenton (1961).
^ Coatsworth (2005), pág. 23.
^ Musset (2011), pág. 19.
^ por Musset (2011).
^ abc Musset (2011), pág. 35.
^ Musset (2011), pág. 36.
^ Musset (2011), págs. 35-6.
^ Musset (2011), pág. 37.
^Ab Musset (2011), pág. 266.
^Ab Musset (2011), pág. 88.
^ Traducciones basadas principalmente en Stenton (1965), Hicks (2006), Musset (2002), pág. 270; y Musset (2011), pp. 266, 270.
^ Escena integral según Douglas (1961), pág. 233.
^ Musset (2011), pág. 104.
^ Musset (2011), pág. 112.
^ Norton (2019), págs. 71, 75.
^ Douglas (1961), pág. 234, lámina XVIII
^ "Aelfgyva: La misteriosa dama del tapiz de Bayeux". Medievalists.net . 24 de agosto de 2014. Archivado desde el original el 13 de abril de 2017 . Consultado el 12 de abril de 2017 .
^ Musset (2011), pág. 114.
^ Walls (1962), p. 3. "Algunas inconsistencias ortográficas pueden explicarse como errores de ortografía [...] por ejemplo, 'hie' por 'hic'".
^ Jenkyns (2011), pág. 130.
^ Olson y Pasachoff (1987), pág. 2.
^ Musset (2011), pág. 208.
^ desde Douglas (1961) pág. 237.
^ Musset (2011), pág. 224.
^ Plaché (1867), pág. 151.
Fuentes
Coatsworth, Elizabeth (2005). "Puntadas en el tiempo: estableciendo una historia del bordado anglosajón". En Netherton, Robin; Owen-Crocker, Gale R. (eds.). Ropa y textiles medievales . Vol. 1. Suffolk, Reino Unido : Boydell & Brewer . págs. 1–27.
Norton, Christopher (23 de octubre de 2019). «Observando el tapiz de Bayeux, ahora y entonces». Revista de la Asociación Arqueológica Británica . 172 (1): 52–89. doi :10.1080/00681288.2019.1642012.
Olson, JM; Pasachoff, M. (1987). "Nueva información sobre el cometa P/Halley tal como lo representaron Giotto di Bondone y otros artistas occidentales". Astronomía y astrofísica . 187 (187): 1–11. Bibcode :1987A&A...187....1O. ISBN 9783642829710.
Stenton, Frank (1965). El tapiz de Bayeux . Phaedon Press.
Walls, Sidney (1962). "El tapiz de Bayeux: sus fuentes e influencia". Scripta Humanistica Kentuckiensia . 6 . Consultado el 20 de octubre de 2017 – a través de las Bibliotecas de la Universidad de Florida .