El Sultanato de Singora era una ciudad portuaria fuertemente fortificada en el sur de Tailandia y precursora de la actual ciudad de Songkhla . Fue fundada a principios del siglo XVII por un persa, Dato Mogol, y floreció durante el reinado de su hijo, el sultán Sulaiman Shah. En 1680, después de décadas de conflicto, la ciudad fue destruida y abandonada; los restos incluyen fuertes, murallas de la ciudad, un cementerio holandés y la tumba del sultán Sulaiman Shah. Un cañón inscrito de Singora con el sello del sultán Sulaiman Shah se exhibe junto al asta de la bandera en el Royal Hospital Chelsea , Londres.
La historia del sultanato está documentada en relatos, cartas y diarios escritos por comerciantes de la Compañía Británica y Holandesa de las Indias Orientales ; su destrucción fue discutida en libros e informes escritos por representantes de las embajadas francesas en Siam a mediados de la década de 1680. La historia familiar del sultán Sulaiman también ha sido registrada: la princesa Sri Sulalai , consorte del rey Rama II y madre del rey Rama III , descendía del sultán Sulaiman; entre los descendientes actuales se incluyen el 22º primer ministro de Tailandia y un ex almirante de la Armada. Las fuentes relacionadas con el cañón Singora incluyen artículos publicados en revistas académicas y cartas escritas por el general Sir Harry Prendergast , comandante de la Fuerza Expedicionaria de Birmania que capturó Mandalay en la tercera guerra anglo-birmana .
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El Sultanato de Singora, a veces conocido como Songkhla en Khao Daeng, era una ciudad portuaria en el extremo sur de Tailandia y precursor de la ciudad actual de Songkhla. Estaba ubicada cerca del extremo sur de la península de Sathing Phra, en las estribaciones de la montaña Khao Daeng en Singha Nakhon y sus alrededores . [1] Los comerciantes de la Compañía Británica y Holandesa de las Indias Orientales llamaban a la ciudad Sangora; los funcionarios japoneses la conocían como Shinichu; los escritores franceses contemporáneos usaban los nombres Singor, Cingor y Soncourat. [2]
Singora fue fundada a principios del siglo XVII por Dato Mogol, un malayo persa musulmán que aceptó la soberanía siamesa y pagó tributo al Reino de Ayutthaya . [3] [a] Se decía que el puerto era ideal y capaz de acomodar más de 80 grandes buques; una red de rutas terrestres y fluviales agilizaba el comercio transpeninsular con el Sultanato de Kedah . [9] Jeremias van Vliet, director del puesto comercial de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales en Ayuthaya, describió a Singora como una de las principales ciudades de Siam y un importante exportador de pimienta; el viajero y comerciante de gemas francés John Baptista Tavernier escribió sobre las abundantes minas de estaño de la ciudad. [10] Un manuscrito algodonero en la Biblioteca Británica analiza la política libre de impuestos de Singora y su viabilidad como centro de comercio regional:
No estaría mal construir un fuerte almacén en Sangora, que se encuentra a 24 leguas al norte de Patania, bajo el gobierno de Datoe Mogoll, vasallo del rey de Siam: en este lugar puede hacerse bien la cita para reunir todas las cosas que reunáis para el abastecimiento de las fábricas de Siam, Cochinchina, Borneo y parte de nuestra fábrica en Japón, según lo reunáis según los consejos de los mismos, y aquí para traer todas las mercancías que recojamos de los lugares mencionados para enviarlas a Bantam y Jaccatra: este almacén se considerará muy necesario, porque los gastos serán demasiado altos en Patania, además de los inconvenientes que allí se producen; gastos que os ahorraréis en Sangora: allí no pagáis aduana, sólo un pequeño obsequio a Datoe Mogoll puede efectuar todo aquí.
— Compañía Británica de las Indias Orientales, Carta de instrucciones de la Compañía de las Indias Orientales a su agente en las Indias Orientales , 1614. [11]
Dato Mogol murió en 1620 y fue sucedido por su hijo mayor, Sulaiman. [12] [b] Diez años más tarde estalló un período de agitación cuando la reina de Pattani tildó al nuevo gobernante de Siam, el rey Prasat Thong , de usurpador y tirano. La reina retuvo el tributo y ordenó ataques a Ligor (actual Nakhon Si Thammarat ) y Bordelongh (actual Phatthalung ); Ayuthaya respondió bloqueando Pattani con un ejército de 60.000 hombres, además de solicitar la ayuda del pueblo holandés para capturar la ciudad. Singora se involucró en la disputa y en 1633 envió un enviado a Ayuthaya solicitando ayuda. No se conoce el resultado de esta solicitud, pero los registros holandeses muestran que Singora sufrió graves daños y la cosecha de pimienta fue destruida. [13]
En diciembre de 1641, Jeremias van Vliet partió de Ayuthaya y navegó hacia Batavia . En febrero de 1642, hizo escala en Singora y le entregó a Sulaiman una carta de presentación del Phra Khlang (conocido por los holandeses como Berckelangh), el funcionario siamés responsable de los asuntos exteriores. La respuesta de Sulaiman arroja luz sobre su actitud hacia la soberanía:
El 3 de febrero, el delegado van Vlieth desembarcó en Sangora y fue recibido por el gobernador, que se enfadó por la carta de Berckelangh y dijo que su país estaba abierto a los holandeses sin la presencia de siameses y que la carta no había sido necesaria. Este y otros actos altivos desagradaron al honorable van Vlieth.
— Documentos holandeses: extractos del «Dagh Register» 1624-1642 . [14]
Más tarde ese año, Sulaiman declaró la independencia de Ayuthaya y se nombró a sí mismo Sultán Sulaiman Shah. [15] Modernizó el puerto, ordenó la construcción de murallas y fosos en la ciudad y construyó una red de fuertes que se extendían desde el puerto hasta la cima de Khao Daeng. [16] El comercio floreció: la ciudad era frecuentada por comerciantes holandeses y portugueses y disfrutaba de relaciones amistosas con los comerciantes chinos. [17] Ayuthaya intentó al menos tres veces recuperar Singora durante el reinado de Sulaiman; cada ataque fracasó. Una campaña naval terminó en ignominia cuando el almirante siamés abandonó su puesto. [18] Para ayudar a defenderse de los asaltos por tierra, Sulaiman asignó a su hermano, Fariseos, para fortalecer la cercana ciudad de Chai Buri en Phatthalung. [19]
El sultán Sulaiman murió en 1668 y fue sucedido por su hijo mayor, Mustafá. [20] Poco después estalló una guerra con Pattani, pero a pesar de estar en inferioridad numérica en una proporción de más de cuatro a uno, Singora rechazó los intentos de mediación del sultán de Kedah y confió en su ejército de soldados y artilleros experimentados. [21] A finales de la década de 1670, el aventurero griego Constance Phaulkon llegó a Siam. Navegó hasta el país desde Java en un barco de la Compañía Británica de las Indias Orientales y, siguiendo las órdenes de su empleador, se embarcó rápidamente en una misión para contrabandear armas a Singora. Su escapada terminó en fracaso cuando naufragó. [22]
En 1679, Ayuthaya organizó una ofensiva final para sofocar la rebelión de Singora. Samuel Potts, un comerciante de la Compañía Británica de las Indias Orientales con base en Singora, registró los preparativos de la ciudad para la guerra:
Este Rey ha fortificado su ciudad, ha armado fuertes en las colinas y ha hecho todas las previsiones posibles para su defensa, sin saber cuán pronto se le opondrá el Rey de Siam.
— Samuel Potts, Samuel Potts en Sangora a Richard Burnaby en Siam , 22 de enero de 1679. [23]
En una carta fechada en agosto de 1679, Potts informó a su colega de la Compañía de las Indias Orientales que la flota siamesa había llegado y destacó el peligro inminente. [24] Los acontecimientos que siguieron fueron decisivos: en 1680, después de un asedio que duró más de seis meses, Singora fue destruida y abandonada. [25] Las fuentes francesas contemporáneas documentan la destrucción de la ciudad y proporcionan una gran cantidad de detalles. El jefe de las operaciones de la Compañía Francesa de las Indias Orientales en Ayuthaya describió cómo la "trés bonne citadelle" de Singora había sido arrasada después de una guerra de más de treinta años; un misionero que trabajaba en Ayuthaya a mediados de la década de 1680 contó cómo el rey de Siam envió sus mejores barcos para destruir el sultanato "de fond en comble" (de arriba a abajo). [26] Simon de la Loubère , enviado de Francia a Siam en 1687, contó una historia sobre un cañonero francés que se deslizó en la ciudad una noche y capturó al sultán sin ayuda de nadie:
Algunos me han contado algo que, a mi juicio, parecerá increíble. Se trata de un provinciano llamado Cipriano, que todavía está en Surat al servicio de la Compañía Francesa, si es que no la ha dejado o si no ha muerto recientemente; no sé el nombre de su familia. Antes de entrar al servicio de la Compañía, había servido algún tiempo en el ejército del rey de Siam en calidad de cañonero (...) Cipriano, cansado de ver a los ejércitos a la vista que no atentaban contra la vida de nadie, decidió una noche ir solo al campamento de los rebeldes y llevar al rey de Singor a su tienda. Lo capturó y lo llevó ante el general siamés, y así terminó una guerra de más de veinte años.
— Simon de la Loubère, Una nueva relación histórica del reino de Siam , 1693. [27]
Aunque el relato de Loubère sobre la vida en Siam en el siglo XVII fue bien recibido por sus contemporáneos en Francia, la veracidad de su relato sobre la muerte de Cipriano y Singora ha sido cuestionada. Un artículo publicado en el Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland , por ejemplo, lo describió como "una historia que podría haber sucedido en una era romántica, pero es demasiado improbable para la historia". [28] En un memorando fechado en 1685, un funcionario de la Compañía Francesa de las Indias Orientales afirmó que Singora fue finalmente capturado mediante una artimaña. [29] El Ministerio de Cultura de Tailandia apoya esta versión de los hechos y habla de un espía que se abrió camino a la ciudad con engaños, lo que permitió que las tropas siamesas entraran y la quemaran hasta los cimientos. [30]
En 1685 Siam intentó ceder Singora a Francia: la esperanza era que la Compañía Francesa de las Indias Orientales, apoyada por una guarnición de tropas, pudiera reconstruir la ciudad, establecer un puesto comercial y contrarrestar la fuerte influencia holandesa regional. [31] La ciudad fue ofrecida al enviado de Francia a Siam, el Chevalier de Chaumont , y se firmó un tratado provisional en diciembre; el embajador siamés Kosa Pan navegó a Francia al año siguiente para ratificar la cesión. [32] Los franceses, sin embargo, no estaban interesados: el Secretario de Estado de la Marina, el Marqués de Seignelay , le dijo a Kosa Pan que Singora estaba en ruinas y que ya no tenía uso, y pidió un puesto comercial en Bangkok en su lugar. [33]
Después de que Singora fuera destruida, los hijos del sultán Sulaiman fueron perdonados y asignados a nuevos puestos en Siam. [34] Las generaciones posteriores de la familia del sultán Sulaiman estaban estrechamente relacionadas con la realeza siamesa: dos de los descendientes de Sulaiman comandaron las fuerzas armadas lideradas por el príncipe Surasi en la conquista de Pattani en 1786; la princesa Sri Sulalai , consorte del rey Rama II y madre del rey Rama III , también descendía del sultán Sulaiman. [35] Los descendientes actuales incluyen al almirante Niphon Sirithorn, ex comandante en jefe de la Marina Real Tailandesa, el general Chavalit Yongchaiyudh , el 22º primer ministro de Tailandia; y una familia de tejedores de seda en el pueblo musulmán de Phumriang en Surat Thani . [36]
El Ministerio de Cultura de Tailandia detalla los restos de catorce fuertes en la montaña Khao Daeng y sus alrededores. [37] Los fuertes 4, 8 y 9 están bien conservados y caracterizan la arquitectura militar del sultanato: se puede llegar al fuerte 4 subiendo un tramo de escaleras que comienza detrás del centro de información arqueológica, se puede acceder al fuerte 8 a través de una escalera cerca de la mezquita Sultan Sulaiman Shah, el fuerte 9 se encuentra sobre una pequeña mota cerca de la carretera principal que conduce desde Singha Nakhon a la isla de Ko Yo. Los fuertes 5 y 6 ocupan las laderas superiores de la montaña y ofrecen vistas panorámicas del lago Songkhla y el golfo de Tailandia . Las dos pagodas en la cima de Khao Daeng se construyeron sobre la base del fuerte 10 durante la década de 1830 para conmemorar la supresión de las rebeliones en Kedah. [38]
En su libro In the Land of Lady White Blood: Southern Thailand and the Meaning of History (En la tierra de la dama de sangre blanca: el sur de Tailandia y el significado de la historia ), Lorraine Gesick analiza un manuscrito de Wat Pha Kho en Sathing Phra . El manuscrito (que en opinión de Gesick data de finales del siglo XVII) consiste principalmente en un mapa ilustrado de unos diez metros de largo que representa los fuertes del sultán Sulaiman en Khao Daeng. Un microfilm de este manuscrito, realizado por el historiador estadounidense David Wyatt , se conserva en la biblioteca de la Universidad de Cornell . [39]
Ubicada en un cementerio musulmán a aproximadamente 1 kilómetro (0,62 millas) al norte de Khao Daeng, la tumba del sultán Sulaiman Shah está alojada en un pequeño pabellón de estilo tailandés rodeado de grandes árboles. [30] El cementerio se menciona en el Sejarah Kerajaan Melayu Patani ( Historia del reino malayo de Patani ), un relato javi extraído principalmente del Hikayat Patani . [40] El texto describe al sultán Sulaiman como un rajá musulmán que murió en batalla y al cementerio como "lleno de nada más que jungla". [41] La tumba es un objeto de peregrinación en el profundo sur de Tailandia, donde el sultán Sulaiman es venerado por musulmanes y budistas por igual. [42]
A unos 300 metros (980 pies) de la tumba del sultán Sulaiman hay un cementerio holandés conocido localmente como el cementerio de Vilanda. [43] [c] El cementerio está ubicado dentro de los terrenos de un complejo petrolero de PTT ; se necesita permiso para acceder. En 1998 se realizó una investigación del cementerio utilizando un radar de penetración terrestre. El estudio produjo radargramas detallados que mostraban ataúdes de cal subterráneos que pertenecían a la comunidad holandesa del siglo XVII de Singora. Se presentó un artículo que analizaba estos hallazgos en la IV reunión de la Environmental and Engineering Geophysical Society en Barcelona, en septiembre de 1998. [44]
Tras la destrucción de Singora, las tropas siamesas se apoderaron de un cañón con una inscripción y lo enviaron a Ayuthaya. El cañón permaneció allí hasta que fue capturado durante la guerra birmano-siamesa de 1765-1767 y transportado a Birmania. Luego fue tomado por los británicos en la tercera guerra anglo-birmana (1885-1887) y enviado a Inglaterra. En 1887 fue donado al Royal Hospital Chelsea en Londres y puesto en exhibición junto al asta de la bandera en los terrenos del Figure Court. El cañón tiene once inscripciones, nueve de las cuales han sido talladas en caracteres árabes e incrustadas con plata. Una inscripción se refiere al grabador, Tun Juma'at Abu Mandus de Singora; otra está dentro de un diseño arabesco circular y dice "El sello del Sultán Sulaiman Shah, el Rey Victorioso". [46]
Las fuentes relacionadas con el viaje del cañón Singora a Londres incluyen el Hmannan Yazawin (la primera crónica oficial de la dinastía Konbaung de Birmania ) e informes escritos por el general Sir Harry Prendergast , comandante de la Fuerza Expedicionaria de Birmania que capturó Mandalay en la tercera guerra anglo-birmana. El Hmannan Yazawin proporciona un inventario de armas tomadas por los birmanos después del saqueo de Ayuthaya, señalando que la mayoría de las armas fueron destruidas y solo las mejores piezas fueron transportadas a Birmania. [47] La correspondencia entre el general Prendergast y sus superiores en la India detalla la munición incautada durante la campaña de Birmania y enumera los cañones enviados como obsequios a la reina Victoria , el virrey de la India , los gobernadores británicos de Madrás y Bombay, el Royal Naval College en Greenwich , los astilleros de Portsmouth y Plymouth y el Royal Hospital Chelsea. [48] Una carta en el Hospital Real se refiere al cañón Singora como un arma trofeo birmana recibida del Gobierno de la India en octubre de 1887. [49]
Fuentes históricas
Notas varias
Biblioteca Nacional Vajiranana, Bangkok
Tesis doctorales
Libros y monografías
Revista de la Sociedad Siam
Revistas de la Royal Asiatic Society
Otras revistas
Sitios web: Ministerio de Cultura de Tailandia
Sitios web: otros
7°13′25″N 100°34′05″E / 7.2235, -100.5680