El subjectil es la base teórica o el primer plano material de una pintura artística. Es célebre que Jacques Derrida [1] haya utilizado esta palabra para describir la obra de Antonin Artaud . El subjectil se considera un concepto y no necesariamente el marco, el lienzo o la capa base de material que se utiliza en una obra de arte determinada. El subjectil es una herramienta que se puede emplear para analizar objetos artísticos con el fin de generar hipótesis sobre la relación entre el sujeto y el objeto en el arte.
Derrida menciona que la palabra subjectil aparece en un ensayo [2] sobre Pierre Bonnard , publicado en 1921. El subjectil se refiere al uso que Bonnard hacía del cartón para pintar. El diccionario francés Concise [3] traduce subjectil como «Arte: soporte (debajo de la pintura, etc.)». Sin un soporte y una base, el tema de una pintura no podría existir, ya que se desmoronaría. Derrida sostiene que el subjectil de Artaud es a la vez base y soporte. Se extiende, se extiende más allá, a través y detrás del sujeto, no es ajeno al sujeto, pero «tiene dos situaciones». Derrida sostiene que el subjectil funciona como una hipótesis y es un subjectil en sí mismo. «Subjectil, la palabra o la cosa, puede tomar el lugar del sujeto o del objeto, no siendo ni lo uno ni lo otro». [1]
Artaud menciona lo subjetivo tres veces en sus escritos. Derrida, en su ensayo "Desentender lo subjetivo", afirma: "Las tres veces, está hablando de sus propios dibujos, en 1932, 1946 y 1947". [1] La primera vez que Artaud usó la palabra fue en una carta a André Rolland de Renéville: "A continuación, un mal dibujo en el que lo que se llama lo subjetivo me traicionó". [4] En 1946, "Este dibujo es un grave intento de dar vida y existencia a lo que hasta hoy nunca había sido aceptado en el arte, la chapuza de lo subjetivo, la lastimera torpeza de las formas que se desmoronan alrededor de una idea después de haber trabajado durante tantas eternidades para unirse a ella. La página está sucia y estropeada, el papel arrugado, las personas dibujadas con la conciencia de un niño". [5] Finalmente, en febrero de 1947, "Las figuras en la página inerte no dijeron nada bajo mi mano. Se me ofrecieron como piedras de molino que no inspirarían el dibujo y que yo podía cortar, desguazar, limar, coser, descoser, tajar y coser sin que el sujeto se quejara jamás por medio del padre o de la madre. [6]
El ensayo de Derrida fue publicado por primera vez en francés con el título Forcener le Subjectile en 1986 por Gallimard y en una traducción abreviada al inglés [7] fue publicada más tarde (en 1998 por MIT Press). Por razones de derechos de autor, las imágenes publicadas en el libro de Gallimard fueron excluidas de la traducción inglesa posterior, que contiene en su lugar fotografías de Artaud tomadas por Georges Pastier en 1947, el año anterior a su muerte. [1]
El tema subjetivo también es comentado por Susan Sontag en su introducción a la traducción editada de las obras de Artaud. [8] y más adelante en The Antonin Artaud Critical Reader , que incluye textos de Gilles Deleuze , Derrida y Sontag. [9]
Escuche la obra radiofónica de Antonin Artaud, Terminar con el juicio de Dios , originalmente prohibida en 1947. [10]