El idioma akhvakh (también escrito axvax, akhwakh ) es una lengua del noreste del Cáucaso de la rama ávaro-ándica . Ethnologue enumera 210 hablantes según el censo de 2010, [4] pero Magomedova y Abulaeva (2007) enumeran 20.000 hablantes del idioma, y el censo ruso de 2021 arrojó 7.521 hablantes en Rusia. [1] También hay unos 1.000-2.000 hablantes en Akhvakh-Dere, una aldea en el distrito de Zagatala , Azerbaiyán. [5] Es la más divergente de todas las lenguas ándicas. [6]
El akhvakh tiene varios dialectos, aunque las fuentes no se ponen de acuerdo sobre el número. Ethnologue enumera el kaxib, el akhvakh del norte y el akhvakh del sur (que pueden subdividirse en los subdialectos tlyanub y tsegob). [7] Creissels (2010) enumera el akhvakh del norte y tres dialectos del akhvakh del sur (cegob, tljanub y ratlub). Glottolog considera que los dialectos del norte y del sur son idiomas separados.
Al igual que con Avar , existen análisis en competencia de la distinción transcrita en la tabla con el signo de longitud ⟨ ː ⟩. La longitud es parte de la distinción, pero también lo es la fuerza articulatoria, por lo que se han analizado como fortis y lenis . [9] Las africadas fortis son largas en la parte fricativa del contorno, p. ej. [tsː] (tss), no en la parte oclusiva como en las africadas geminadas en idiomas como el japonés y el italiano [tːs] (tts). Laver (1994) analiza p. ej. t͡ɬː como una secuencia africada-fricativa de dos segmentos /t͡ɬɬ/ ( /t𐞛ɬ/ = /t ɬ ɬ/ ). [10]
Akhvakh tiene un sistema estándar de cinco vocales /ieaou/ con una longitud de vocal distintiva. [9]
Se han publicado algunas publicaciones en akhvakh, como el periódico Zaman "Time", que se publica desde principios de los años 1930, [11] pero, en su mayoría, los hablantes de akhvakh han adoptado el ávaro como lengua literaria. En la década de 2000 se ideó un alfabeto para el akhvakh y, desde entonces, se han publicado algunas publicaciones, como el periódico Ахвахцы — Ашвадо [ 12] . El alfabeto es el siguiente:
El akhvakh tiene tres clases de concordancia. En singular, son el masculino humano, el femenino humano y el no humano. En plural, solo hay dos: el plural humano y el plural no humano. Los verbos akhvakh concuerdan con el argumento absolutivo (sujeto de un intransitivo u objeto de un transitivo).
Consideremos los siguientes ejemplos, que muestran los principios generales. En el primer ejemplo, el verbo intransitivo 'run' muestra concordancia femenina porque su sujeto, 'girl', es femenino. En el segundo ejemplo, el verbo transitivo 'cook' muestra concordancia neutra porque su objeto, 'meat', es neutro. [13]
Jaše-∅
Chica -ABS
q:'eɬ:-a
Inicio- LAT
j-et-e
FEM -ejecutar- CVB : FEM
ji:ni
FEM -ir: IPFV
'La niña corrió a casa.'
Ak:'o-de
esposa- ERG
riɬ:'yo
carne
b-iž-e
N -comer- CVB : N
q:'-e:ni.
comer- IPFV
«La esposa cocinó la carne y la comió.»
Nótese que en el segundo ejemplo, "esposa" está en caso ergativo y parece ser el sujeto de ambos verbos "cocinar" y "comer", pero ninguno de los verbos muestra concordancia femenina.
El akhvakh tiene un sistema de marcado de casos ergativo-absolutivo . Como muestran los siguientes ejemplos (repetidos de los anteriores), el sujeto transitivo tiene el caso ergativo, mientras que un sujeto intransitivo tiene el caso absolutivo. El caso absoluto no se marca abiertamente con un sufijo, pero la frase nominal con caso absolutivo controla la concordancia con el verbo:
Jaše-∅
Chica -ABS
q:'eɬ:-a
Inicio- LAT
j-et-e
FEM -ejecutar- CVB : FEM
ji:ni
FEM -ir: IPFV
'La niña corrió a casa.'
Ak:'o-de
esposa- ERG
riɬ:'yo
carne
b-iž-e
N -comer- CVB : N
q:'-e:ni.
comer- IPFV
«La esposa cocinó la carne y la comió.»
Además de los casos ergativo y absolutivo, Akhvakh tiene otros dieciocho casos, para un total de veinte casos. [14] Los casos adicionales son
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