Stacte ( griego : στακτή, staktē ) y nataph ( hebreo : נָטָף , nataf ) son nombres utilizados para un componente del incienso del Templo de Salomón , el Ketoret , especificado en el Libro del Éxodo (Éxodo 30:34). Traducido de diversas maneras al término griego ( AMP : Éxodo 30:34) o a una "resina de goma" no especificada o similar ( NVI : Éxodo 30:34), debía mezclarse en partes iguales con ónice (preparado a partir de ciertas resinas vegetales o partes de conchas marinas), gálbano y mezclado con incienso puro y debían "machacar un poco muy fino" [1] para quemarlo en el altar del tabernáculo .
Este incienso se consideraba restringido a propósitos sagrados en honor a Yahvé ; su uso trivial o profano se castigaba con el exilio , como se establece en Éxodo 30:34-38 ( RV ).
La palabra hebrea nataf significa “gota”, lo que corresponde a “gotas de agua” (Job 36:27). La Septuaginta traduce nataf como stacte , una palabra griega que significa “una sustancia que rezuma”, que se refiere a varios líquidos viscosos, incluida la mirra. [2]
Rabban Shimon ben Gamliel explicó: "Stacte es simplemente la savia que gotea de la madera del árbol de bálsamo al ser golpeado" (Kerithot 6a). No está exactamente claro de qué planta se derivaba el nataf , sin embargo, lo más probable es que fuera un extracto de mirra del más alto grado o la resina ligera que exuda naturalmente del árbol de mirra antes de la cosecha. [3] Alternativamente, puede haber sido mirra perfumada con styrax ( Styrax officinalis o Styrax benzoin , un pariente cercano y del mismo género que Styrax officinalis ) [4] [5] u opobalsamum [6] (un tipo raro de árbol de mirra mencionado con frecuencia en los escritos judíos antiguos como "bálsamo" o "bálsamo").
La mayoría de las fuentes antiguas se refieren a la Stacte como un producto de la mirra. [7] Se describe de diversas formas como las partes transparentes separadas o extraídas de la resina de mirra, la mirra que exuda espontáneamente del árbol o el producto de la mirra calentada al fuego.
El antiguo botánico griego Teofrasto describió la fabricación de la stacte: "De la mirra, cuando se tritura, fluye un aceite; de hecho, se llama "stacte" porque sale en gotas lentamente". El antiguo historiador romano Plinio, en Historia natural , describió la stacte como "el líquido que exuda naturalmente del árbol de mirra antes de que la goma se recogiera de incisiones hechas por el hombre". [8] Pancirollus describió la mirra como una gota o lágrima que se destila de un árbol en Arabia Felix , y la stacte como una gota de mirra, que se extrae de él y produce un líquido muy valioso. [9] Dioscórides escribió que la stacte se hacía a partir de mirra. Registró que después de haber triturado la mirra y haberla disuelto en aceite de balanos sobre un fuego suave, se vertía agua caliente sobre ella. La mirra y el aceite se hundirían hasta el fondo como un depósito; y tan pronto como esto ocurría, colaban el agua y exprimian el sedimento en una prensa. [10] [11]
Ben-Yehoshua, et al., escriben: “Stacte, que aparece en la Biblia en Éxodo (30:34), probablemente se refiere a la forma líquida de la mirra” y afirman que los escritores antiguos se referían a “una goma que fluye naturalmente, llamada stacte, que a veces fluye de la corteza del árbol sin ningún corte, antes de la cosecha real”. [12]
Stoddart, que incluye la mirra en la lista de bálsamos, nos informa de que «la mirra, después de que la estacte casi transparente ha pasado por el árbol, es de color marrón rojizo... La estacte es la fracción más fina de mirra, la mejor de las cuales se introduce a través de pequeños agujeros en la corteza intacta al comienzo de la primavera». [13] Pomet escribió que para obtener estacte, primero hay que recolectar la mirra «que fluye espontáneamente del árbol» y buscar partes de la resina que sean «claras y transparentes, propensas a desmenuzarse, ligeras». Dice que hay que elegir la mirra «que, cuando se rompe, tiene pequeñas manchas blancas». Se nos dice que «la estacte es la parte líquida que se encuentra en el centro o en la mitad de los grumos o coágulos de mirra». Pomet también escribió que la estacte es aquello «que primero se recoge del árbol sin fuerza, y también se prensa de la mirra... y a partir de él se prepara un extracto, un aceite o licor de mirra». [14]
El tributo gerreano a Antíoco III en el año 205 a. C. incluía mil talentos de incienso y doscientos de "mirra estacte".
En Cantares 5:5 se lee: “Me levanté para abrir a mi amado; y mis manos destilaron mirra, y mis dedos estacte”, refiriéndose a la mirra y al estacte que parece haber exudado de ella. [15] Esto parecería estar de acuerdo con Sauer y Blakely, quienes señalan que el estacte se extraía de la mirra. [16]
Abrahams informa que “Con respecto al incienso del Tabernáculo, la mayoría de los eruditos concuerdan en que el término ‘stacte’ es de origen latino y griego, y que stacte representa la mirra”. [17] A. Lucas nos informa en términos inequívocos que stacte es de hecho un producto del árbol de mirra. [18] [19] Tucker dice que “La mirra común se obtiene de Commiphora myrrha ; esta es la especie de la que . . . se obtenía stacte”. [20] [21]
R. Steuer, en su artículo académico "Stacte en la Antigüedad Egipcia", ofrece un argumento convincente a favor de que la estacte es el producto del árbol de mirra en el antiguo Egipto. [22] [23]
El extracto de mirra perfumado con benjuí es una posibilidad. En la antigüedad y en la época clásica, la mirra rara vez se consideraba sola, sino que era una mezcla de mirra y algún otro aceite. La estacte puede haber sido una mirra suave perfumada con benjuí (el benjuí se describe en la sección 2.1 a continuación).
Según Rosenmuller, la stacte era mirra y otro aceite mezclados. [24] Una definición de "mirra" en el Diccionario Merriam-Webster es mirra mezclada con otro aceite aromático. Los escritores de la antigüedad y de la época clásica se refieren a menudo a "mirra mezclada" [25] [26] [27] [28] [29] y a "mirra perfumada". [30] [31] [32] Un tipo de mirra descrito por Dioscórides era "como la stacte, una composición de mirra y algún otro ingrediente". [33] Luego, en otro lugar [ cita requerida ] escribió que la stacte era una mezcla de dos grasas (las primeras exudaciones naturales de mirra a menudo se denominaban "la grasa de la mirra fresca") que incluían styrax (conocido como estoraque en la antigüedad). [34] Dioscordes, al definir stacte como estoraque y otra sustancia y en otro lugar como mirra y otra sustancia, parece unir la mirra y el estoraque.
Aunque muchos eruditos citan al Styrax officinalis como el estoraque bíblico, este exuda muy poca resina. Esto parece haber hecho necesaria la importación de un estoraque como el Styrax benzoin, que es químicamente similar [35] y podría haber perfumado la ligera nota amarga de la mirra y haber cumplido con las exigencias de fabricación de grandes cantidades de incienso descritas en la Biblia.
El libro del Eclesiástico menciona el estoraque como uno de los ingredientes cuando alude al incienso sagrado del tabernáculo bíblico, [36] hablando de "un olor agradable como la mejor mirra, como el gálbano, el ónice y el estoraque dulce, [en la antigüedad se hacía referencia al estoraque como Storax] y como el humo del incienso en el tabernáculo". O bien la mirra se trataba con estoraque o en la época del primer templo se añadía un quinto ingrediente al ketoret. [37] La mirra puede haber sido tratada con estoraque o aceite de estoraque para mejorar aún más la fragancia. [38] El comentario de Frederic Charles Cook sobre Éxodo 30:34 dice que no parece de ninguna manera improbable que el benjuí fuera parte del incienso de Éxodo 30. [39] Durante siglos, la mirra ha sido perfumada con benjuí de Styrax , particularmente en el Medio Oriente, para perfumar hogares privados y lugares de culto. [40] La mirra tratada con benjuí de Styrax exuda cualidades similares a las del opobálsamo (mirra de La Meca).
Sin embargo, Lucas y Steuer insisten independientemente en que el stacte es simplemente una forma de mirra (por ejemplo, un extracto de mirra o la resina de mirra ligera que exuda naturalmente sin ayuda de la cosecha). [41] [42]
El opobálsamo ( Commiphora opobalsamum [L.] Engl. Mirra de la Meca) es un tipo raro de mirra del género Commiphora. Algunos escritores creen que la estacte se deriva del árbol de bálsamo, Commiphora opobalsamum , conocido como kataf en el Talmud, que crece de forma silvestre en Yemen, alrededor de La Meca y en Israel. [43] [44] [45] La Versión Estándar Revisada coloca "opobálsamo" en el margen junto a Éxodo 30:34.
Gamliel dijo: "Stacte es simplemente la savia que gotea de la madera del árbol de bálsamo al ser golpeado con fuerza" (Kerithot 6a). Iluz, et al., escriben que "los investigadores (Alpini, 1718; Feliks, 1995; Hepper, 1992; Linnaeus, 1764) han coincidido con confianza en que el bálsamo es Commiphora gileadensis 1 (=C. opobalsamum), que crece silvestre hoy en día en las colinas secas y pedregosas alrededor del Mar Rojo". [46] Ben-Yehoshua, et al., escribiendo sobre "las especias más importantes utilizadas en los rituales religiosos en el antiguo Israel" incluyen el opobalsamum refiriéndose a él como el "bálsamo de Galaad, llamado también bálsamo de Judea, hebreo: tzori, nataf o Apharsemon (Éxodo 30: 34)". [47] Bos, et al., dice que el stacte es el "aceite del árbol de bálsamo, Commiphora opobalsamum, y aparece en la literatura rabínica". [48]
En Fauna and Flora of the Bible, los traductores definen stacte (nataf) como una goma resinosa y aromática que emana de Commiphora opobalsamum. [49] Van Dam escribe que stacte, que muchos equiparan con nataf, es una goma resinosa aromática de un árbol de bálsamo que él identifica como Commiphora opobalsamum. [50] Algunos textos latinos de Éxodo 30:34 traducen stacte como una especie de mirra, que Abraham afirma que es opobalsamum. [51]
Del género Commiphora , [52] [53] el opobalsamum es un pariente de la mirra oficial conocida como Commiphora myrrha [54] y produce una resina de mirra conocida como mirra de la Meca. [55] Ireneo se refirió a la "mirra llamada opobalsamum". [56] El jugo exuda espontáneamente durante el calor del verano, en gotas resinosas, pero en otras ocasiones el proceso se facilita haciendo incisiones en la corteza. [57] Históricamente ha producido una resina aromática muy agradable con muchas supuestas propiedades medicinales. La resina tiene un fuerte olor fragante, con algo de sabor a limón o cidra, un aroma a vainilla y el aroma amargo y astringente de Commiphora myrrha . [58]
Hay varios contendientes menos reconocidos para el título de "Stacte" que también deberían mencionarse aquí:
El estoraque ( Styrax officinalis , sin. S. officinale ) es una especie perteneciente a la familia Styracaceae . Muchas autoridades modernas identifican la estacte con la goma de este árbol de estoraque [59] [60] [61] y los escritores lo denominan más comúnmente Styrax officinalis . Una fuente afirma que el estoraque es "el producto del estoraque... El nombre de la Septuaginta 'Stacte', derivado del verbo 'stazo', fluir. Por metonimia, el nombre del producto, muy probablemente, se transfirió al árbol, como fue el caso en tantos otros casos entre los antiguos israelitas... No debe confundirse ni por un momento con el estoraque líquido del comercio, que es el producto de un árbol oriental completamente diferente... El Talmud contiene varias referencias a la planta del estoraque y su producto. Por supuesto, en relación con la preparación del incienso sagrado para los servicios del Templo". [62]
El antiguo libro de los Jubileos , parte de la colección de rollos del Mar Muerto que se encuentra en Qumrán , hace referencia al estoraque. [63] [64] Carroll y Siler dicen que "la traducción de la Septuaginta probablemente fue errónea porque parece improbable que nataph sea una forma de mirra... parece que su traducción en la Septuaginta como stacte se hizo simplemente porque tanto nataph como stacte significan 'gotear'... el árbol estoraque parece más probable. Nuestra palabra estoraque puede incluso provenir del hebreo tsori". [65]
El benzoína ( Styrax benzoin , sinónimo de Styrax tonkinensis ) es un pariente cercano y del mismo género que el Styrax officinalis mencionado anteriormente. [66] [67] En su comentario sobre Éxodo 30:34, Frederic Charles Cook escribió que "no parece de ninguna manera improbable que el estacte mencionado aquí fuera la goma conocida como benzoína, o goma de Benjamin, que es un ingrediente importante en el incienso que ahora se usa en iglesias y mezquitas, y es el producto de otro árbol de estoraque ( Styrax benzoin ) que crece en Java y Sumatra". [68]
El benjuí tiene una historia que se remonta a la antigüedad y los antiguos egipcios lo utilizaban en el arte de la perfumería y el incienso. El boticario de Shemot ( Libro del Éxodo ) habría estado familiarizado con sus usos aromáticos. Todos los compuestos identificados en la resina de benjuí se detectaron en un residuo orgánico arqueológico de un incensario de cerámica egipcio, lo que demuestra que esta resina se utilizaba como uno de los componentes de la mezcla de materiales orgánicos que se quemaban como incienso en el antiguo Egipto. [69] Morfit escribe que los sacerdotes de Menfis quemaban incienso de benjuí todas las mañanas. [70] El nombre "benjuí" probablemente se deriva del árabe lubān jāwī (لبان جاوي, "incienso de Java"); compárese con los términos del Medio Oriente "gum benjamin" y "benjoin". HJ Abrahams afirma que el uso de benjuí en el incienso bíblico no es inconcebible, ya que las tribus sirioárabes mantenían extensas rutas comerciales antes del helenismo. El benjuí estaba disponible a través de importaciones a las tierras bíblicas durante la era del Antiguo Testamento.
Según McClintock y Strong, los indostaníes usan benjuí para quemar en sus templos, lo que, según Strong y McClintoch, es una circunstancia que favorece fuertemente la hipótesis de que el estacte del Éxodo es un estoraque. [71]
Muchos eruditos citan a Styrax officinalis como el estoraque bíblico, sin embargo, el rendimiento de resina producido por S. officinalis , si es que se produce alguno, es extremadamente pequeño. Las grandes cantidades de estacte necesarias para fines litúrgicos, especialmente en el período del primer templo, parecerían haber hecho necesaria la importación de un estoraque que pudiera haber satisfecho la demanda. El benjuí de Styrax produce un rendimiento mucho mayor de resina y podría satisfacer esta necesidad de manera bastante adecuada. Como se mencionó anteriormente, el benjuí de Styrax es un pariente cercano y del mismo género que el Styrax officinalis . Heródoto de Halicarnaso en el siglo V a. C. indica que se comercializaban diferentes tipos de estoraque. [72] Gamaliel dijo que el estacte no era más que la savia que gotea de las ramas del árbol de bálsamo. Bálsamo es un término que se ha utilizado para una variedad de gomas vegetales de aroma agradable que generalmente contienen ácido benzoico, como el que se encuentra en la goma benjuí del árbol de la misma. [73]
Dioscordes describe dos tipos de estacte : uno que se deriva de la mirra y otro que se deriva del estoraque . También hace referencia a "otro llamado gabirea... que también produce mucha estacte". [74] [75] Houtman escribe que estacte se refiere a la mirra, pero también se utiliza para otros tipos de gomas. [76]
Rosenmeuller registra que "los griegos también llamaban stacte, una especie de goma de estoraque, que Dioscórides describe como transparente como una lágrima y parecida a la mirra". [77] En los himnos órficos, la palabra griega para estoraque es στόρακας o στόρακα.
Una fórmula de perfume del antiguo Egipto (1200 a. C.) consistía en «estoraque, ládano, gálbano, incienso, mirra, canela, casia, miel y pasas». [78]
De nuevo, existe la posibilidad de que en lugar de ser estacte en sí, el benjuí haya sido el agente utilizado para perfumar un extracto de mirra (véase la sección 1.1 más arriba).
Algunos creen que el Liquidambar era el estaño de la antigüedad. [79] [80] Este antiguo producto fue descubierto en la tumba del rey Tut.
El opopónaco ( Commiphora guidottii ) es un miembro de la familia de la mirra y se ha considerado que era un estacte. A veces se lo denomina opobalsamum y es un pariente del C. opobalsamum, pero no del verdadero. [81] [82]
El bálsamo de Tolú y el bálsamo del Perú ( Myroxylon balsamum ) a veces se denominan opobalsamum y a veces se lo sustituye, sin embargo no son el verdadero C. opobalsamum. [83] Los bálsamos tienen un aroma dulce, aromático y resinoso con un olor que se asemeja a la vainilla o el benjuí. [84] Tanto el bálsamo de Tolú como el bálsamo del Perú provienen del mismo árbol, Myroxylon , pero cada uno difiere en su producción. La palabra Myroxylon es literalmente "madera fragante" en griego, o Quina/Balsamo. Los bálsamos sustituyen al opobalsamum que algunos creen que es stacte. [85]
El lentisco ( Pistacia lentiscus ) es un arbusto que exuda una resina aromática.
Rosenmuller dice que la etimología de la palabra stacte indica "destilar", y que era un destilado de mirra y canela que se mezclaban. [86]
Moldenke escribe que la mirra de ciertas partes de la historia bíblica era en realidad ládano . [87] Se cree que en muchos casos en la Biblia donde se habla de mirra en realidad se hace referencia a una mezcla de mirra y ládano. [88] Según el Diccionario Merriam-Webster una de las definiciones de "mirra" es "una mezcla de mirra y ládano". Si lo que a menudo se denominaba mirra era en realidad una mezcla de mirra y ládano, entonces la fabricación de stacté como la describe Dioscórides podría haber sido razonablemente el producto de esta mezcla de mirra y ládano.
Ládano (lOt, stacte; traducido como "mirra" en Génesis 37:25, margen "ladanum"; 43:11) Resina fragante obtenida de algunas especies de jara y llamada en árabe ladham, en latín ladanum. [89] El ládano se describe como resina que exuda de forma natural sin necesidad de realizar incisiones. El ládano exuda del arbusto de jara de forma natural sin necesidad de realizar incisiones.
La estacte podría haber sido la resina dulcemente fragante que solía exudar espontáneamente del Amyris kataf , cuya corteza, en otras opiniones, es la "canela" bíblica. [90] o puede haber sido el producto del propio árbol de canela.
Jules Janick escribe: “Stacte; desconocido, probablemente aceite de canela o casia o resinas de gemas aromáticas”. [91]
Del diccionario Webster : "Stacte: una de las especias dulces que utilizaban los judíos antiguos para preparar incienso. Tal vez fuera un aceite u otra forma de mirra o canela, o una especie de estoraque". [92]
Groom define el bálsamo de manera sencilla como "una exudación viscosa y resinosa de ciertos árboles y arbustos, con una consistencia espesa pero no sólida. Los principales bálsamos utilizados en la perfumería moderna son el bálsamo del Perú, el bálsamo de Tolú, el bálsamo de Copaiba, el estoraque y el bálsamo de Galaad [opobalsamum]. Tienen en común un olor parecido al de la vainilla. Las palabras bálsamo y bálsamo se utilizan a menudo como sinónimos". [93]
Como se ha dicho anteriormente, algunos utilizan el bálsamo de Tolú y Perú como sustituto del opobálsamo (bálsamo de Galaad), que creen que es el estacte original, debido a la similitud del aroma (el opobálsamo pertenece a la familia de la commiphora o mirra). Groom describe el aroma de estos bálsamos como a vainilla y, refiriéndose al benzoína de Styrax , dice que "la resina que contiene tiene una fragancia parecida a la del estoraque... y tiene una fragancia parecida a la de la vainilla". [94]
Gamaliel escribió: “Stacte es simplemente la savia que gotea al tocar la madera del árbol de bálsamo” (Kerithot 6a). [95]