Soomro ( sindhi : سومرو , devanagari : सूमरो), Soomra, Sumrah o Sumra es una tribu de origen local en Sindh . Se encuentran en Sindh, partes de Punjab , especialmente en la frontera con Sindh, la provincia de Baluchistán y el distrito de Kutch del estado indio de Gujarat y también con Rajasthan . [1] [2] [3]
La tribu Soomro estableció la dinastía Soomra en 1025 EC, que restableció el dominio sindhi nativo sobre Sindh desde las conquistas árabes . [1] Muchos miembros de la casta Soomro fueron uno de los primeros en Sindh en convertirse al Islam desde el hinduismo , pero inicialmente continuaron manteniendo varias costumbres y tradiciones hindúes. [2] [1]
Muchos autores han presentado relatos contradictorios sobre los orígenes de Soomro. Boivin agrega que se cree que los Sūmras son Soḍhā Rājpūts que abrazaron el Islam a través de la influencia ismāʿilī. Después de la conversión, adoptaron el nombre de Sūmra. [4] Maulai Shedai, un investigador local, cree que Soomra son Parmar Rajputs. [1] [2] Pero Ahmad Hasan Dani afirma que "de esto no hay pruebas definitivas" y agrega que es casi seguro que la tribu tiene orígenes locales ya que los reyes llevaban nombres locales. [5] MH Panhwar, un sindhólogo, también rechaza el origen Rajput y lo atribuye a James Todd, pero aún acepta el origen nativo. [6] Algunos escritores han detallado sobre una subdivisión en Jats con el nombre "Sumra". [7] [8] Pero el historiador André Wink ha mencionado que los Soomra no eran Jats. [9]
También ha explicado que los soomras, que eran de origen sindhi local y habían sido gobernantes semiindependientes después de la muerte de Mahmud de Ghazni, eran diferentes de los jats o meds nómadas pastorales . Según él, el ascenso de Soomras fue uno de los factores del movimiento de los Jats del bajo Sindh hacia el norte. [10] Ghulam Hussain y otros argumentan que los Soomros y otras tribus nativas de Sindh lentamente comenzaron a 'ashrafizarse' rehaciendo sus genealogías para asociarse aún más con Syeds , con quienes posiblemente se casaron entre sí y adquirieron poder a través de ellos. [11] [2]
Según Tarikh Waqa`i Rajisthan, los soomras eran Parmar Rajputs. [2] [12]
El eminente erudito sindhi Nabi Baksh Baloch intentó reconciliar todos los diferentes relatos contradictorios sobre el origen de Soomra. Consideró que Soomras, una raza híbrida que era una mezcla de sangre sindhi-árabe, surgió después del decreto del califa omeya Sulayman ibn Abd al-Malik pidiendo a los oficiales árabes destinados en Sindh que se establecieran en la tierra de forma permanente. En consecuencia, tomaron esposas sindhi y posteriormente se casaron con sus hijas de familias sindhi. [2]
Por lo tanto, el Dr. Baloch escribe que: [2] [13]
Los soomras eran descendientes de estos príncipes híbridos, cuyos antepasados, según la leyenda común, eran árabes o sus nietos por parte materna.
Asoo, Boja (Baja), Baghal, Babrani, Bhayani, Bhein, Bheinan, Bheiyani, Bhara, Bharpotra, Chhora, Chāki, Chhatani, Chhodawar, Dodai , Dodani, Dodepotra, Dhakkar, Dagha/Daga, Danoor, Detha, Dhakan, Dakan , Dakhan, Faras, Galahi, Gan, Gagnani, Gurchani , Hamir, Halepotro , Hamopotro, Heesbani, Hayatani, Hasnani, Holiani/Holani, Hamad, Issani, Inayatani, Jafrani, Jamrani, Jassani, Jothia, Jokhia, Jiya , Jiyepotra, Jakhra , Jakhri, Junejani, Kākar, Kachelo , Kalhia, Kandipotra, Khafif, Khafipotra, Khebta, Khunbhati, Khenera, Khairani, Kala, Khato, Lakhoria, Landar, Ladha, Mundra, Matu, Moja, Matupotra, Marzani, Muhammadpotro, Markan Markanda, Markhand, Mastani, Mirnani, Matoi, Nurungpotra, Nurungzada, Nangarpotra, Niroti, Porgar, Panjani, Qiyasani, Rattar, Rakan, Raknani, Rainani, Rangrez, Rehanpotra, Rawa, Rabu, Sakroi, Samthio, Sanund, Sabra, Shaikhjapotra, Sakriani, Sathian, Sathani, Samisa, Sapiya, Shaja, Tai, Taipotra, Usta/Osta, Umarpotra, Umrani, Wardali. [14]
Se cree que los Soomra son Parmar Rajputs que se encuentran incluso hoy en Rajasthan, Saurashtra, Kutch y Sindh. La Cambridge History of India se refiere a los Soomra como "una dinastía Rajput cuyos miembros posteriores aceptaron el Islam" (p. 54).
...Estos episodios reflejan la rivalidad entre diferentes clanes Rājpūt, especialmente después de que algunos se convirtieron al Islam.
Los Sūmras se encuentran entre ellos, ya que se dice que son Soḍhā Rājpūts que se convirtieron al Islam bajo la persuasión ismāʿilī;
después de la conversión, cambiaron su nombre de Soḍhā a Sūmra.
Pero como muchos reyes de la dinastía llevaban nombres locales, es casi seguro que los Soomra eran de origen local. A veces se les relaciona con Paramara Rajputs, pero de ello no hay pruebas definitivas.
"La presencia de Soomras en Kutch, Gujarat y Rajasthan en pequeñas cantidades tampoco los convierte en Rajputs... Todos los historiadores del período británico que figuran en la tabla al final de este capítulo han llamado a Soomras Rajputs bajo la influencia de los escritos de Todd. En realidad, fueron locales convertidos a Ismailismo."
Otras ramas y subdivisiones importantes del Jat en el área de Siraiki incluyen Panhwar, Parihar, Chajra, Daha, Jhakkar, Joiya, Guraha, Bhatti, Massan, Bhutta, Sahu, Sial, Jangla, Thind, Samtia, Sehar, Sumra...
Los jats se dividieron en varias tribus. En la llanura occidental (es decir, al oeste de Lahore), excluyendo la cordillera de la sal, y las zonas submontanas se encontraban Tahim, Butta, Langah, Sumra, Sipra y Hans.
Los Sammas alcanzaron un gran poder en Sind aproximadamente en 1351 d.C., desplazando a los Sumras, que no eran Jats y habían logrado el control del Bajo Sind poco después de la muerte de Mahmud de Ghazna.
Sin embargo, en el Bajo Sind apenas somos conscientes de la existencia, en los siglos VIII y IX, de un pueblo tribal, los Sumras, que poco después de la muerte de Mahmud Ghaznavi se convirtieron en gobernantes casi independientes de toda la región de Multan, incluso cuando permaneció nominalmente incorporado a la región. el dominio Ghaznavid y Ghurid y posteriormente en el Sultanato de Delhi. Los Sumras fueron una dinastía de origen local, que más tarde afirmaron ser Rajputs además de árabes , y se distinguen claramente de los Jats o Mids, nómadas pastorales. De hecho, bien podría ser que, además de la inmigración baluchi procedente del oeste, el ascenso de los Sumras fuera un factor que empujara a los Jats del Bajo Sind hacia el norte.
Las castas indígenas Soomra, Samma y Kalhora (conocidas localmente como Sammat) fueron ashrafizadas aún más.
Después de convertirse al Islam, se casaron con terratenientes árabes locales y así adquirieron gran influencia y poder.
Al proporcionar Tuhfa-tul-Kiram y Beglar Namah, los dos libros de historia, como referencia, reconstruyeron sus genealogías para que tuvieran raíces en los árabes y en asociación con los Sayeds.
Por tanto, los Soomra afirmaban ser árabes sumerios;
Sammas, los descendientes de Jamshed Abbasi de Persia, y Kalhoras remontaron su ascendencia a Abbasid Khalifas.