El legendarium de Tolkien es el conjunto de escritos mitopoéticos de J. R. R. Tolkien , inéditos durante su vida, que forman el trasfondo de su El Señor de los Anillos , y que su hijo Christopher resumió en su compilación de El Silmarillion y documentó en su serie de 12 volúmenes La historia de la Tierra Media . Los orígenes del legendarium se remontan a 1914, cuando Tolkien comenzó a escribir poemas y bosquejos de historias, a dibujar mapas y a inventar idiomas y nombres como un proyecto privado para crear una mitología para Inglaterra . La historia más antigua, "El viaje de Eärendel, la estrella vespertina", es de 1914; revisó y reescribió las historias del legendarium durante la mayor parte de su vida adulta.
El hobbit (1937), la primera novela publicada de Tolkien, no fue originalmente parte de la mitología más amplia, pero se vinculó a ella. Tanto El hobbit como El señor de los anillos (1954 y 1955) están ambientadas en la Tercera Edad de la Tierra Media , mientras que prácticamente todos sus escritos anteriores habían tenido lugar en las dos primeras edades del mundo. El señor de los anillos alude ocasionalmente a figuras y eventos del legendarium para crear una impresión de profundidad , pero esos cuentos antiguos se presentan como si fueran recordados por pocos hasta que la historia los hace relevantes.
Después de El Señor de los Anillos , Tolkien volvió a sus historias más antiguas para darles forma publicable, pero nunca completó la tarea. El hijo de Tolkien, Christopher, eligió partes de la vasta colección de material inédito de su difunto padre y les dio forma para crear El Silmarillion (1977), una narración semicronológica y semicompleta del mundo mítico y sus orígenes. Las ventas fueron suficientes para permitirle trabajar y publicar muchos volúmenes de las historias y borradores del legendarium de su padre; algunos se presentaron como cuentos completos, mientras que otros ilustraban el complejo proceso creativo de su padre. La investigación sobre Tolkien , un examen continuo de las obras de Tolkien y la mitología que la respalda, se convirtió en un área de estudio académico poco después de su muerte.
Un legendarium es una colección literaria de leyendas . Este sustantivo del latín medieval se refería originalmente principalmente a textos que detallaban leyendas de las vidas de los santos . Un ejemplo sobreviviente es el Legendarium de Anjou , que data del siglo XIV. [1] Las citas en el Oxford English Dictionary para el sustantivo sinónimo legendario datan de 1513. El inglés medio del sur de Inglaterra Legendary es un ejemplo de esta forma del sustantivo. [T 1]
Tolkien describió sus obras como un "legendarium" en cuatro cartas escritas entre 1951 y 1955, un período en el que intentaba publicar su inacabado Silmarillion junto con El Señor de los Anillos , una obra más completa . Sobre El Silmarillion, escribió en 1951: "Este legendarium termina con una visión del fin del mundo, su destrucción y reconstrucción, y la recuperación del Silmarilli y la 'luz antes del Sol'"; [T 2] y en 1954: "En realidad, en la imaginación de esta historia ahora vivimos en una Tierra físicamente redonda. Pero todo el 'legendarium' contiene una transición de un mundo plano... a un globo ". [T 3]
En ambos textos, explicó en 1954 que "... mi legendarium , especialmente 'La Caída de Númenor ' que se encuentra inmediatamente detrás de El Señor de los Anillos , se basa en mi visión: que los Hombres son esencialmente mortales y no deben tratar de volverse 'inmortales' en la carne", [T 4] y en 1955, "Pero el comienzo del legendarium, del cual la Trilogía es parte (la conclusión), fue un intento de reorganizar parte del Kalevala ". [T 5]
El "legendario de Tolkien" se define estrictamente en La historia de El Hobbit de John D. Rateliff como el conjunto de la obra de Tolkien que consta de: [T 6]
Estas, junto con Las baladas de Beleriand , escritas a partir de 1918, comprenden las diferentes "fases" de los escritos legendarios élficos de Tolkien , editados y publicados póstumamente en El Silmarillion y en sus formas originales en la serie de Christopher Tolkien La historia de la Tierra Media . [T 6]
Otros estudiosos de Tolkien han utilizado el término legendarium en una variedad de contextos. [2] [3] [4] La introducción de Christopher Tolkien a la serie Historia de la Tierra Media habla sobre el "legendarium" primario, para los episodios y temas centrales de El Silmarillion que no fueron abandonados en la constante reescritura de la obra por parte de su padre. [T 7]
Los eruditos Verlyn Flieger y Carl F. Hostetter editaron una colección académica titulada Tolkien's Legendarium: Essays on The History of Middle-earth (El Legendarium de Tolkien: Ensayos sobre la historia de la Tierra Media ). Flieger escribe que "... el [acontecimiento] más grande es la creación de los Silmarils, las gemas de luz que dan nombre a todo el Legendarium", equiparando el Legendarium con el Silmarillion (que en cursiva denota el libro de 1977 publicado bajo ese nombre, y sin cursiva significa el cuerpo más grande de borradores sin editar utilizados para crear esa obra). [2]
En la Enciclopedia J. R. R. Tolkien , David Bratman escribe que « La historia de la Tierra Media es un estudio longitudinal del desarrollo y la elaboración del legendarium de Tolkien a través de sus manuscritos transcritos, con comentarios textuales del editor, Christopher Tolkien». [3]
Dickerson y Evans utilizan la frase "legendarium" para abarcar la totalidad de los escritos de Tolkien sobre la Tierra Media "por conveniencia". [4] Esto incluiría textos como los borradores incompletos de historias publicadas antes de La historia de la Tierra Media en los Cuentos inacabados de 1980. [T 8]
Shaun Gunner, de The Tolkien Society, ha calificado la colección de 2021 de escritos inéditos del legendarium de Tolkien La naturaleza de la Tierra Media , editada por Carl F. Hostetter, como "un decimotercer volumen no oficial de la serie La historia de la Tierra Media ". [5]
A diferencia de los « universos ficticios » construidos con el propósito de escribir y publicar ficción popular, el legendarium de Tolkien durante un largo período fue un proyecto privado, relacionado con cuestiones de filología , cosmología , teología y mitología. Su biógrafo Humphrey Carpenter escribe que, aunque en 1923 Tolkien casi había completado El libro de los cuentos perdidos , «era casi como si no quisiera terminarlo», y comenzó en cambio a reescribirlo; sugiere que Tolkien pudo haber dudado de si un editor lo aceptaría, y señala que Tolkien era un perfeccionista, y además que tal vez tenía miedo de terminarlo porque deseaba continuar con su subcreación , su invención del mito en la Tierra Media. [6]
Tolkien comenzó a trabajar en las historias que se convertirían en El Silmarillion en 1914. [T 9] Su lectura, en 1914, del manuscrito en inglés antiguo Cristo I lo llevó a Eärendel y al primer elemento de su legendarium, "El viaje de Eärendel, la estrella vespertina". [7] Su intención era que sus historias se convirtieran en una mitología que explicase los orígenes de la historia y la cultura inglesas, [T 10] y que proporcionase el trasfondo "histórico" necesario para sus lenguas élficas inventadas . Gran parte de este trabajo temprano fue escrito mientras Tolkien, entonces oficial británico que había regresado de Francia durante la Primera Guerra Mundial, se encontraba en el hospital y de baja por enfermedad. [T 11] Completó " La caída de Gondolin " a finales de 1916. [T 12]
Tolkien llamó a su colección de historias nacientes El libro de los cuentos perdidos . [T 13] Este se convirtió en el nombre de los dos primeros volúmenes de La historia de la Tierra Media , que incluyen estos textos tempranos. [T 14] Tolkien nunca completó El libro de los cuentos perdidos ; lo dejó para componer los poemas " La balada de Leithian " (en 1925) y " La balada de los hijos de Húrin " (posiblemente ya en 1918). [T 13]
La primera versión completa de El Silmarillion fue el "Bosquejo de la mitología", escrito en 1926 [T 15] (publicado posteriormente en el Volumen IV de La historia de la Tierra Media ). El "Bosquejo" era una sinopsis de 28 páginas escrita para explicar el trasfondo de la historia de Túrin a RW Reynolds, un amigo a quien Tolkien le había enviado varias de las historias. [T 15] A partir del "Bosquejo", Tolkien desarrolló una versión narrativa más completa de El Silmarillion llamada Quenta Noldorinwa [T 16] (también incluida en el Volumen IV). Quenta Noldorinwa fue la última versión de El Silmarillion que Tolkien completó. [T 16]
Las historias de El libro de los cuentos perdidos emplean el recurso narrativo de un marinero anglosajón llamado Ælfwine o Eriol u Ottor Wǽfre que encuentra la isla de Tol Eressëa , donde viven los elfos, y estos le cuentan su historia. Él recopila, traduce del inglés antiguo y escribe la mitología que aparece en La historia de la Tierra Media . [T 14] [T 17] Ælfwine significa "amigo de los elfos" en inglés antiguo; los hombres cuyos nombres tienen el mismo significado, como Alboin, Alwin y Elendil , iban a aparecer en las dos novelas inacabadas de viajes en el tiempo , El camino perdido en 1936 y Los papeles del club de las ideas en 1945, ya que los protagonistas reaparecieron en cada una de varias épocas diferentes. [8]
No existe un marco similar en la versión publicada de El Silmarillion , pero el Narn i Hîn Húrin se introduce con la nota "Aquí comienza ese cuento que Ǽlfwine hizo a partir del Húrinien ". [T 18] Tolkien nunca abandonó por completo la idea de múltiples "voces" que recopilaron las historias a lo largo de los milenios. [9]
Cuando Tolkien publicó El hobbit en 1937 (que en un principio no estaba pensado para ser publicado, sino como una historia contada en privado a sus hijos), [T 19] la narrativa del texto publicado estaba ligeramente influenciada por el legendarium como contexto, pero no estaba diseñada para ser parte de él. Carpenter comenta que hasta que Tolkien no comenzó a escribir su secuela, El Señor de los Anillos , no se dio cuenta de la importancia de los hobbits en su mitología. [10]
En 1937, animado por el éxito de El hobbit , Tolkien presentó a su editor George Allen & Unwin una versión incompleta pero más desarrollada de El Silmarillion llamada Quenta Silmarillion . [T 13] El lector rechazó la obra por ser oscura y "demasiado celta ". [T 20] El editor, en cambio, le pidió a Tolkien que escribiera una secuela de El hobbit . [T 20] Tolkien comenzó a revisar El Silmarillion, pero pronto se dedicó a la secuela, que se convirtió en El Señor de los Anillos . [T 21]
Al escribir El Señor de los Anillos durante la década de 1940, Tolkien estaba intentando abordar el dilema de crear una narrativa consistente con una "secuela" de El Hobbit publicada y el deseo de presentar una visión más completa de su amplio contexto inédito. Reanudó el trabajo en El Silmarillion después de completar El Señor de los Anillos [ T 22] y deseaba mucho publicar las dos obras juntas [T 23] . Cuando quedó claro que eso no sería posible, Tolkien dedicó toda su atención a preparar El Señor de los Anillos para su publicación [T 24] . John D. Rateliff ha analizado la compleja relación entre El Hobbit y El Silmarillion , proporcionando evidencia de que estaban relacionados desde el comienzo de la composición de El Hobbit [11] .
Con el éxito de El Señor de los Anillos , Tolkien volvió a El Silmarillion a finales de los años 1950, planeando revisar el material de su legendarium en una forma "apta para su publicación", una tarea que lo mantuvo ocupado hasta su muerte en 1973, sin alcanzar un estado completo. [T 22] De hecho, se ha dicho que el legendarium es "un revoltijo de historias, anales y léxicos superpuestos y a menudo en competencia". [12] Sin embargo, gran parte de sus escritos posteriores se centraron más en los fundamentos teológicos y filosóficos de la obra, que en las narraciones en sí. En ese momento, tenía dudas sobre aspectos fundamentales de la obra que se remontaban a las primeras versiones de las historias, y parece que sintió la necesidad de resolver estos problemas antes de poder producir la versión "final" de El Silmarillion . Durante este tiempo escribió extensamente sobre temas como la naturaleza del mal en Arda , el origen de los orcos , las costumbres de los elfos , la naturaleza y los medios del renacimiento élfico, el mundo "plano" y la historia del Sol y la Luna. En cualquier caso, con una o dos excepciones, hizo pocos cambios en las narraciones durante los años restantes de su vida. [T 22]
El erudito Verlyn Flieger escribe que Tolkien pensó en su legendarium como una colección presentada, con una historia marco que cambiaba con los años , primero con un personaje tipo Ælfwine que traduce el "Libro Dorado" de los sabios Rumil o Pengoloð; más tarde, haciendo que el hobbit Bilbo Baggins recopilara las historias en el Libro Rojo de Westmarch , traduciendo documentos élficos mitológicos en Rivendel . [13]
El erudito Gergely Nagy observa que Tolkien "pensaba en sus obras como textos dentro del mundo ficticio " (énfasis suyo), y que la superposición de relatos diferentes y a veces contradictorios era fundamental para el efecto deseado. Nagy señala que Tolkien llegó al extremo de crear páginas facsímiles del Libro de Mazarbul de los Enanos que se encuentra en Moria por la Comunidad . [9] Además, Tolkien era filólogo ; Nagy comenta que Tolkien puede haber estado imitando intencionalmente el estilo filológico de Elias Lönnrot , compilador de la epopeya finlandesa, el Kalevala ; o de San Jerónimo , Snorri Sturlusson , Jacob Grimm o Nikolai Gruntvig, todos los cuales Tolkien vio como ejemplos de una filología profesional y creativa. [9] Esto era, cree Nagy, lo que Tolkien consideró esencial si iba a presentar una mitología para Inglaterra , ya que tal cosa tenía que haber sido escrita por muchas manos. [9] Además, escribe Nagy, Christopher Tolkien "se insertó en el lugar funcional de Bilbo" como editor y recopilador, en su opinión "reforzando el efecto mitopoyético" que su padre había querido lograr, haciendo que el libro publicado hiciera lo que el libro de Bilbo debía hacer, y así, sin querer, realizando la intención de su padre. [9]