Un sistrum (plural: sistra o (en latín) sīstra ; [1] del griego σεῖστρον seistron del mismo significado; literalmente "aquello que está siendo sacudido", de σείειν seiein , "sacudir" [2] [3] [ 4] ) es un instrumento musical de la familia de la percusión , una forma de sonajero , utilizado sobre todo por los antiguos egipcios . Consiste en un mango y un marco de metal en forma de U, hecho de latón o bronce y con un ancho de entre 30 y 76 cm (12 a 30 pulgadas). El marco soporta barras transversales metálicas deslizantes que pueden contener anillos metálicos. Cuando se sacuden, los pequeños anillos o bucles de metal delgado en sus barras transversales móviles producen un sonido que puede variar desde un suave ruido metálico hasta un fuerte tintineo. Su nombre en el idioma egipcio antiguo era sekhem (sḫm) [ cita necesaria ] o sesheshet (sššt) por el sonido que hacía cuando traqueteaba. [nb 1] El sistro del antiguo Egipto tenía importantes asociaciones con prácticas religiosas y rituales relacionadas con diversas deidades musicales y alegres. [5]
Un sekhem es el sistro más simple, en forma de aro, [ cita necesaria ] mientras que sesheshet (una palabra onomatopéyica ) tiene forma de naos . [6]
El idioma inglés ha adoptado el nombre sistro para referirse a los modernos instrumentos de cascabel de África occidental . [7] [8]
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El sistro era un instrumento sagrado en el antiguo Egipto. Quizás originado en la adoración de Bat , se usó en danzas y ceremonias religiosas, particularmente en la adoración de la diosa Hathor , con la forma de U del mango y el marco del sistro que se asemeja a la cara y los cuernos de la diosa vaca. [9] Otro tipo de sistro utilizado durante el culto a Hathor tiene forma de naos; un pequeño templo con un mango elaboradamente adornado con la cabeza de Hathor encima. [10] El sistro era llevado exclusivamente por mujeres o sacerdotisas musicales para prácticas rituales, excepto en festivales cuando el rey usaba el sistro para presentar algo a Hathor. [11] Los sonidos producidos por el instrumento de percusión junto con el ritmo de la música eran en gran medida importantes para invocar a las deidades, ya que se pensaba que el sonido repetitivo ayudaba en la curación ritual y alteraba la realidad. [5] El sistro también se usó fuera de un contexto religioso para otras músicas, bailes y fiestas hasta la dinastía XVIII, cuando el uso del sistro se volvió cada vez más restringido hasta que solo se usó con fines religiosos. [11] También fue sacudido para evitar la inundación del Nilo y ahuyentar a Set . [12]
Isis en su papel de madre y creadora fue representada sosteniendo un cubo , que simboliza la inundación del Nilo, en una mano y un sistro en la otra. [13] La diosa Bast a menudo también se representa sosteniendo un sistro, que simboliza su papel como diosa de la danza, la alegría y la festividad. [14]
Las sistras todavía se utilizan en el rito alejandrino y en el rito etíope . [15] Además de la representación en el arte egipcio con danzas y expresiones de alegría, el sistro también se mencionó en la literatura egipcia . [16] Se muestra el jeroglífico del sistro.
Los antiguos minoicos también utilizaban el sistro, y en la isla de Creta se han encontrado varios ejemplos hechos con arcilla local . Cinco de ellos se exhiben en el Museo Arqueológico de Agios Nikolaos . También se representa un sistro en el Jarrón Cosechador , un artefacto encontrado en el sitio de Hagia Triada .
El uso minoico del sistro quizás también se centrara en Hathor en rituales que involucraban fertilidad, aspectos de entretenimiento como música y baile, así como también indulgencia. [17] Los sistros utilizados por los antiguos minoicos muestran superposiciones con el uso del antiguo Egipto a través de su uso similar durante contextos funerarios. [17] La evidencia de dos sistra minoicas de bronce sugiere que fueron creadas moldeando por separado el arco y el mango, uniendo los dos con remaches más adelante en el proceso. [17]
Los investigadores aún no están seguros de si las sistras de arcilla eran instrumentos reales que se utilizaban para producir música o, por el contrario, eran modelos con un significado únicamente simbólico. Pero los experimentos con una réplica de cerámica muestran que un diseño de este tipo en arcilla produce un chasquido satisfactorio, por lo que probablemente sea preferible su uso en rituales. [18]
El senasel (sistrum) y más tarde el crotalus siguieron siendo un instrumento litúrgico en la Iglesia Ortodoxa Etíope [19] a lo largo de los siglos y hoy se toca durante la danza realizada por los deberera (cantores) en importantes festivales de la iglesia. También se encuentra ocasionalmente en el culto y los rituales neopaganos . [ se necesita aclaración ]
El sistro fue revivido ocasionalmente en la música orquestal occidental del siglo XIX, apareciendo de manera más destacada en el acto 1 de la ópera Les Troyens (1856-1858) del compositor francés Héctor Berlioz . Hoy en día, sin embargo, es reemplazado por su equivalente moderno cercano, la pandereta . El efecto que produce el sistro en la música (cuando se agita en pulsos cortos, agudos y rítmicos) es despertar movimiento y actividad. El movimiento rítmico del sistro, al igual que la pandereta, se asocia con eventos religiosos o extáticos, ya sea agitado como un cascabel sagrado en el culto a Hathor en el antiguo Egipto, o en el estridente tintineo de la pandereta en el evangelicalismo moderno , en romaní. canto y baile, en el escenario de un concierto de rock o para realzar un tutti orquestal a gran escala .
El compositor clásico Hans Werner Henze (1926-2012) pide al flautista que toque dos sistras en su obra de 1988 Sonate für sechs Spieler ( Sonata para seis intérpretes ).
Varios instrumentos modernos de sonajero de África Occidental y Gabón también se llaman sistra (plural de sistro ): el sistro de calabaza, el sistro de África Occidental o sonajero de disco (n'goso m'bara) también llamado sonajero Wasamba o Wassahouba. Por lo general, consta de una rama en forma de V con algunos o muchos discos de calabaza cóncavos adheridos, que pueden decorarse. [20] [ enlace muerto ]
La distinción entre los dos tipos de sistro, naos o bucle, se basa estrictamente en la forma. [...] Lo que distingue a los dos tipos de sistro es la forma y composición de la parte superior. El sistro de bucle normalmente constaba de un trozo de alambre arqueado al que se unían tres barras horizontales. [...] La naos -sistrum se llama así porque su parte superior tomó la forma del santuario de un templo, o naos . [...] En egipcio, se usaban tres palabras para referirse al sistro: sekhem , sesheshet e ib . [...] Un estudio reciente de Reynders ha demostrado que la palabra egipcia sesheshet siempre se usó en los textos de leyenda que acompañaban a las escenas de tocar el sistro, independientemente del tipo de sistro que se representara en la escena. Esta observación la llevó a concluir que la palabra sesheshet se refería al ruido hecho por el sistro, mientras que sekhem , cuando se aplicaba al sistro, se refería específicamente a la encarnación o manifestación de la diosa Hathor .
Un sekhem (el nombre egipcio) o σεῖστρον (el nombre griego), ahora llamado sistro en África occidental, era un instrumento de percusión con un sonido de repique o cascabel [...].
Medios relacionados con Sistra en Wikimedia Commons_-_TIMEA.jpg/1280px-Broken_Sistrum_(1890)_-_TIMEA.jpg)
