Ie (家) es un término japonés que se traduce directamente como hogar. Puede significar un hogar físico o referirse al linaje de una familia . Se utiliza popularmente como la estructura familiar " tradicional ". La definición física de un ie consiste en una finca que incluye una casa, arrozales y huertas, y su propia sección en el cementerio local. La definición simbólica de ie se ha referido como el medio cultural para los procesos físicos de parentesco , como el apareamiento y la procreación . [1] Sin embargo, el ie simbólico no solo se refiere a las líneas de sangre, sino también a las funciones económicas y socioreligiosas que tienen lugar dentro de la familia. [2]
El ie es un hogar patriarcal y se considera que está formado por los abuelos, su hijo, su esposa y sus hijos. [3] En un hogar japonés "tradicional", el hijo mayor hereda los bienes del hogar, así como la responsabilidad de cuidar a sus padres a medida que envejecen. También se espera que el hijo mayor viva con sus padres cuando sean mayores. [4]
Hoy en día, todos los hogares están obligados a registrar su información en el koseki , el sistema de registro familiar, [5] que registra todos y cada uno de los cambios en la composición e identidad familiar. [6] El koseki también requiere que un hogar designe a una persona como cabeza de la casa. [7] Aunque una mujer también puede ser cabeza de familia, los jefes son típicamente hombres (el 98 por ciento de los hogares eligen a un hombre como cabeza de familia). [8] Una vez que se elige al jefe, otros miembros de la casa deben cambiar sus apellidos al del jefe. La ley japonesa obliga a los cónyuges casados a tener el mismo apellido. Aunque el apellido elegido también puede ser el de la esposa, esto rara vez sucede. En 2015, la Corte Suprema japonesa confirmó la constitucionalidad de la ley, señalando que las mujeres podían usar sus apellidos de soltera de manera informal y declarando que correspondía a la legislatura decidir si aprobar una nueva legislación sobre apellidos conyugales separados. [9] Incluso con la muerte de un koseki, la familia mantendrá el nombre mientras estén incluidos en el sistema como parte de su koseki. Se pueden incluir de una a dos generaciones en un koseki, una pareja y sus hijos. Si un hogar consta de abuelos e hijos, entonces los abuelos deben comenzar a tener su propio koseki. Se ha observado que este sistema es particularmente estricto en el sentido de que excluye a cualquier familia que no encaje en la estructura patrilineal fomentada por el koseki. Otro aspecto importante del ie es el papel de los antepasados muertos . Los antepasados muertos pueden separarse en dos categorías: la "generación muerta" y los "muertos juveniles". La "generación muerta" son parejas de marido y mujer que tuvieron el estatus de jefes de familia durante sus años de vida. Estos antepasados son representativos de la historia del ie y proporcionan a los miembros vivos del ie medios para relacionarse con su historia y sus antepasados. Desempeñan un papel fundamental en la vida diaria de la mayoría de los hogares japoneses, ya que se les debe dar un gran respeto y se los conmemora a través de ritos budistas . Por el contrario, si un antepasado no califica como una "generación muerta", entonces se le considera un "muerto juvenil" y está destinado al olvido.
Los lazos matrimoniales y de afinidad son de gran importancia para la identidad de una persona y, por lo tanto, el matrimonio concertado era muy común en Japón antes de la Segunda Guerra Mundial. [10] Los estudios han demostrado que las familias de clase media y alta están más comprometidas con los matrimonios concertados que las de clase baja porque están más preocupadas por la seguridad del hogar y reconocen que "no se puede contar con el amor romántico, ren'ai". [11]
La ie se define a menudo por los roles de género dentro de una familia. Estos roles se ejemplifican con mayor frecuencia por las tareas domésticas que se espera que cumpla cada miembro de la familia. Hasta hace poco, las esposas asumían las tareas de cocinar, limpiar y criar a los hijos, mientras que el marido típico servía como asalariado y obtenía el ingreso para la familia. Si bien esta estructura familiar todavía está vigente, está cambiando a medida que más y más mujeres se incorporan a la fuerza laboral. Entre la sociedad de clase baja, un número cada vez mayor de mujeres está logrando independencia económica y buenas perspectivas profesionales, lo que conduce a un cambio en la típica sociedad patriarcal. [12] Hoy, el gobierno japonés ha alentado a los padres trabajadores a convertirse en Iku-men (o padres que se quedan en casa ), [13] y en 1992, el gobierno japonés aprobó una ley que permitía tiempo libre tanto para la madre como para el padre de un niño recién nacido. [14]
{{cite book}}: Falta o está vacío |title=( ayuda ){{cite book}}: Falta o está vacío |title=( ayuda )