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Peshitta

La Peshitta ( siríaco clásico : 󾕆󾕆󾕆󾕆 o 󾕆󾕆󾕆󾕆 pšīṭta ) es la versión estándar de la Biblia para las iglesias de tradición siríaca , incluida la Iglesia maronita , [2] la Iglesia católica caldea , [3] la Iglesia católica siríaca , [4] la Iglesia ortodoxa siríaca , la Iglesia siria ortodoxa de Malankara , la Iglesia siria independiente de Malabar (Iglesia de Thozhiyur), la Iglesia católica sirio-malankara , la Iglesia asiria de Oriente y la Iglesia sirio-malabar .

El consenso dentro de la erudición bíblica, aunque no universal, es que el Antiguo Testamento de la Peshitta fue traducido al siríaco del hebreo bíblico , probablemente en el siglo II d.C., y que el Nuevo Testamento de la Peshitta fue traducido del griego koiné , probablemente a principios del siglo V. [5] [6] Este Nuevo Testamento, que originalmente excluía ciertos libros disputados ( 2 Pedro , 2 Juan , 3 Juan , Judas , Apocalipsis ), se había convertido en un estándar a principios del siglo V. Los cinco libros excluidos se agregaron en la versión Harkleana (616 d.C.) de Tomás de Harqel . [7] [8] [9] El Nuevo Testamento de la Peshitta a menudo refleja el tipo de texto bizantino , aunque con algunas variaciones. [10] [11]

Etimología

Peshitta se deriva del siríaco mappaqtâ pšîṭtâ ( �󠁧󠁢 ... �󠁧󠁢󠁧󠁢󠁨󠁧󠁢󠁧󠁢󠁨󠁧󠁢󠁧󠁢󠁨󠁧󠁢󠁨󠁧�​​​​​

Breve historia

A partir del siglo V, la Peshitta tuvo una amplia difusión en Asia y fue aceptada y respetada por todas las sectas del cristianismo sirio. Tuvo una gran influencia misionera: las versiones armenia y georgiana, así como la árabe y la persa, deben mucho a la siríaca. La tablilla nestoriana de Chang'an muestra la presencia de las escrituras siríacas en China en el siglo VIII.

La Peshitta fue traída por primera vez a Europa por Moisés de Mardin , un eclesiástico sirio destacado que buscó sin éxito un mecenas para el trabajo de imprimirla en Roma y Venecia. Sin embargo, logró encontrar tal mecenas en el Canciller Imperial del Sacro Imperio Romano Germánico en Viena en 1555, Albert Widmanstadt. Él se encargó de la impresión del Nuevo Testamento, y el emperador corrió con los gastos de los tipos especiales que tuvieron que ser fundidos para su emisión en siríaco. Immanuel Tremellius , el judío converso cuya erudición fue tan valiosa para los reformadores y teólogos ingleses, hizo uso de ella, y en 1569 publicó un Nuevo Testamento siríaco en escritura hebrea. En 1645, la editio princeps del Antiguo Testamento fue publicada por Gabriel Sionita para la Políglota de París , y en 1657 toda la Peshitta fue incluida en la Políglota de Londres de Walton . Una edición de la Peshitta fue la de John Leusden y Karl Schaaf, y todavía se cita bajo el símbolo "Syrschaaf" o "SyrSch".

Nuevo Testamento

En un examen detallado de Mateo 1–14, Gwilliam descubrió que la Peshitta concuerda con el Textus Receptus sólo 108 veces y con el Codex Vaticanus 65 veces. Mientras tanto, en 137 casos difiere de ambos, generalmente con el apoyo del siríaco antiguo y el latín antiguo, y en 31 casos se mantiene sola. [12]

Una declaración de Eusebio de que Hegesipo «hizo algunas citas del Evangelio según los hebreos y del Evangelio siríaco» significa que deberíamos tener una referencia a un Nuevo Testamento siríaco ya en el año 160-180 d. C., la época de ese escritor cristiano hebreo. La traducción del Nuevo Testamento ha sido admirada por los eruditos siríacos, que la han considerado «cuidadosa, fiel y literal», y a veces se la ha calificado como la «reina de las versiones». [13]

Edición crítica del Nuevo Testamento

La edición estándar de 1905 de las Sociedades Bíblicas Unidas del Nuevo Testamento de la Peshitta se basó en ediciones preparadas por los siriacistas Philip E. Pusey (fallecido en 1880), George Gwilliam (fallecido en 1914) y John Gwynn . [14] Estas ediciones comprendían la edición crítica de 1901 de los evangelios de Gwilliam y Pusey, la edición crítica de los Hechos de Gwilliam, la edición crítica de las Epístolas de Pablo de Gwilliam y Pinkerton y la edición crítica de las Epístolas Generales y más tarde el Apocalipsis de John Gwynn. Este texto crítico de la Peshitta se basa en una recopilación de más de setenta manuscritos de la Peshitta y algunos otros manuscritos arameos. Los 27 libros del Canon occidental común del Nuevo Testamento están incluidos en esta edición de la Peshitta de 1905 de la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera, al igual que la perícopa del adulterio (Juan 7:53–8:11). La Biblia siríaca de 1979, de la United Bible Society, utiliza el mismo texto para su Nuevo Testamento. La Biblia en línea reproduce el NT Peshitta siríaco de 1905 en caracteres hebreos.

Traducciones

Inglés

Malabar

Manuscritos

Aunque todavía no se han encontrado pruebas físicas, el orientalista maronita del siglo XVIII Giuseppe Assemani [15] afirmó en su Bibliotheca Orientalis que se había encontrado un evangelio siríaco fechado en el año 78 d. C. en Mesopotamia. [16] [17] [18]

Los siguientes manuscritos se encuentran en los Archivos Británicos:

Véase también

Referencias

Citas

  1. ^ "Peshitta | Definición, historia y hechos | Britannica". www.britannica.com . Consultado el 23 de febrero de 2024 .
  2. ^ Assemani, Luz maronita de Oriente para la Iglesia y el mundo
  3. ^ Introducción a la bibliología: lo que todo cristiano debe saber sobre los orígenes, la composición, la inspiración, la interpretación, la canonicidad y la transmisión de la Biblia
  4. ^ Studia Humana Volumen 2:3 (2013), págs.53—55
  5. ^ Sebastian P. Brock La Biblia en la tradición siríaca St. Ephrem Ecumenical Research Institute, 1988. Cita Página 13: "El Antiguo Testamento Peshitta fue traducido directamente del texto hebreo original, y el Nuevo Testamento Peshitta directamente del texto griego original".
  6. ^ Metzger, Bruce M. (1977). Las primeras versiones del Nuevo Testamento: su origen, transmisión y limitaciones . Oxford University Press. pág. 57–58. La hipótesis de que la versión Peshitta del Nuevo Testamento fue hecha por o para Rabbula, obispo de Edesa, probablemente en los primeros años de su episcopado, que se extendió desde el 411 d. C. hasta el 435 (...) La hipótesis de la autoría rabbulana del Nuevo Testamento Peshitta pronto llegó a ser adoptada por casi todos los eruditos, siendo persuadidos quizás más por la confianza con la que Burkitt la propuso que por cualquier otra prueba que la evidencia circunstancial.
  7. ^ Bromiley, Geoffrey W. (1995). La enciclopedia bíblica estándar internacional: QZ . Wm. B. Eerdmans. pág. 976. ISBN 0-8028-3784-0Las ediciones impresas de la Peshitta contienen frecuentemente estos libros para llenar los vacíos. D. Versión Harklean. La versión Harklean está relacionada con los trabajos de Thomas de Harqel. Cuando miles huían de los ejércitos invasores de Khosrou, ...
  8. ^ Kiraz, George Anton (2002) [1996]. Edición comparativa de los evangelios siríacos: comparación de las antiguas versiones siríacas Sinaítico, Curetoniano, Peshitta y Harklean (2.ª ed.). Piscataway, Nueva Jersey : Gorgias Press .
  9. ^ Kiraz, George Anton (2004) [1996]. Edición comparativa de los evangelios siríacos: comparación de las antiguas versiones siríacas Sinaítico, Curetoniano, Peshitta y Harklean (3.ª ed.). Piscataway, Nueva Jersey : Gorgias Press .
  10. ^ Metzger, Bruce Manning (1977). Las primeras versiones del Nuevo Testamento: su origen, transmisión y limitaciones . Nueva York; Oxford: Clarendon Press. pág. 61. ISBN 0-19-826170-5.
  11. ^ Pickering, Wilbur N. (16 de abril de 2012). Identidad del texto del Nuevo Testamento III. Wipf and Stock Publishers. ISBN 978-1-62032-097-6.
  12. ^ Bruce M. Metzger , Las primeras versiones del Nuevo Testamento: su origen, transmisión y limitaciones (Oxford University Press 1977), pág. 50.
  13. ^ "Versiones siríacas de la Biblia, por Thomas Nicol". www.bible-researcher.com . Consultado el 11 de noviembre de 2019 .
  14. ^ Corpus scriptorum Christianorum Orientalium: Subsidia Catholic University of America, 1987 "37 y sigs. El proyecto fue fundado por Philip E. Pusey, quien comenzó el trabajo de recopilación en 1872. Sin embargo, no pudo completarlo porque murió en 1880. Gwilliam,
  15. ^ "Universitäts- und Landesbibliothek Bonn / De Scriptoribus Syris Monofisitis". digitale-sammlungen.ulb.uni-bonn.de . Consultado el 12 de noviembre de 2019 .
  16. ^ Michaelis, Johann David (1793). Introducción al Nuevo Testamento, trad., y ampliada con notas (y una disertación sobre el origen y la composición de los tres primeros evangelios) por H. Marsh. 4 vols. [en 6 pt.].
  17. ^ Norton, William (1889). Una traducción, en inglés de uso diario, del texto peshito-siríaco y del texto griego recibido de Hebreos, Santiago, 1 Pedro y 1 Juan: con una introducción al texto peshito-siríaco y al texto griego revisado de 1881. WK Bloom. Este libro sagrado se terminó el miércoles, el día 18 del mes de Conun, en el año 389.
  18. ^ Taylor, Robert; Smith, John Pye (1828). Sintagma de las evidencias de la religión cristiana. Siendo una reivindicación del Manifiesto de la Sociedad de la Evidencia Cristiana, contra los ataques de la Sociedad de Instrucción Cristiana a través de su delegado JPS [en una respuesta a un documento impreso titulado Manifiesto, etc.]. Repr. p. 32. Este libro sagrado se terminó el miércoles, el día 18 del mes de Conun, en el año 389.
  19. ^ Peers, Glenn, Reseña de Bernabò
  20. ^ Crawford, Gerrit (15 de junio de 2012). "PhD". Why Again . Consultado el 15 de mayo de 2022 .
  21. ^ Metzger, Bruce M. (1977). Las primeras versiones del Nuevo Testamento: su origen, transmisión y limitaciones . Oxford University Press. pág. 50.
  22. ^ Wright (2002), William (1870). Catálogo de los manuscritos siríacos del Museo Británico . pág. 49.{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  23. ^ Metzger, Bruce M. (1977). Las primeras versiones del Nuevo Testamento: su origen, transmisión y limitaciones . Oxford University Press. pág. 51.
  24. ^ Wright (2002), William (1870). Catálogo de los manuscritos siríacos del Museo Británico . p. 45.{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  25. ^ Wright (2002), William (1870). Catálogo de los manuscritos siríacos del Museo Británico . pág. 67.{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)

Fuentes

Atribución

Enlaces externos

Texto claro descargable de traducciones al inglés (Scripture.sf.net)