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Gente limosa

El pueblo Siltʼe es un grupo étnico del sur de Etiopía . Habitan la Zona Siltʼe que forma parte de la Región de Naciones, Nacionalidades y Pueblos del Sur . La gente de Silt'e habla el idioma Silt'e, un idioma semítico que está estrechamente relacionado con el idioma Harari . [2]

Historia

Silt'e denota su origen en Harar y afirma ser progenitores del Sultanato Hadiya . [3] [4] El país de los Silt'e aparece por primera vez en textos del siglo XIV como Silt'e-Ge. [5] La tradición afirma que algunos de los antepasados ​​de Silt'e fueron Kabir Hamid, residente de Harar, y el santo Aw Barkhadle . [6]

Otros clanes dentro de Silt'e también afirman descender de Hajji Aliye, quien acompañó a las tropas de Ahmed ibn Ibrahim al-Ghazi durante la guerra entre Etiopía y Adal en el siglo XVI. [7] Los Silt'e son considerados una vez una extensión del antiguo pueblo Harla junto con los pueblos Wolane y Harari antes de las expansiones Oromo del siglo XVI. [8] En el siglo XVII, su líder Garad de Seba Hadiya Sidi Mohammed derrotó a las tropas del emperador Susenyos I en la batalla de Hadiya protegiendo así su frontera de la anexión abisinia durante los siguientes trescientos años. [9]

El último Garad de la dinastía Gan-Silte fue Sediso K'albo antes de que las fuerzas de Menelik invadieran en el siglo XIX. [10] El pueblo Silte se incorporó a la región de Gurage después de que Etiopía anexara sus tierras tras la derrota del líder hadiya, Hassan Enjamo . A principios de los años 90, Silte obtuvo una zona separada tras las protestas por la imposición de la etiqueta étnica Gurage . [11]

Gente notable

Referencias

  1. ^ Agencia Central de Estadística, Etiopía. "Cuadro 2.2 Distribución porcentual de los principales grupos étnicos: 2007" (PDF) . Resumen e Informe Estadístico de los Resultados del Censo de Población y Vivienda de 2007 . Fondo de Población de las Naciones Unidas. pag. 16. Archivado desde el original (PDF) el 25 de marzo de 2009 . Consultado el 29 de octubre de 2014 .
  2. ^ Sjors, Ambjorn (9 de enero de 2018). Aspectos históricos de la negación estándar en semítico. RODABALLO. pag. 32.ISBN​ 9789004348554.
  3. ^ Prunnier, Gerrard (15 de septiembre de 2015). Comprender la Etiopía contemporánea. Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 9781849046183. Consultado el 25 de junio de 2016 .
  4. ^ Cohen, Gedeón (2000). "Idioma y límites étnicos: percepciones de identidad expresadas a través de actitudes hacia el uso de la educación lingüística en el sur de Etiopía". Estudios del noreste de África . 7 (3). Prensa de la Universidad Estatal de Michigan: 200. doi :10.1353/nas.2005.0004. JSTOR  41931261. S2CID  144103747.
  5. ^ Braukamper, Ulrich (2002). Historia y cultura islámicas en el sur de Etiopía. LitVerlag. pag. 65.ISBN​ 978-3-8258-5671-7.
  6. ^ Limo. Enciclopedia Aethiopica.
  7. ^ Nishi, Makoto. Creación y destrucción del Estado-nación y la etnicidad en la Etiopía moderna: un estudio sobre la historia del pueblo Silte. Universidad de Kioto. pag. 160.
  8. ^ Braukamper, Ulrich (2002). Historia y cultura islámicas en el sur de Etiopía. LitVerlag. pag. 18.ISBN​ 978-3-8258-5671-7.
  9. ^ Aregay, Mérid. El sur de Etiopía y el reino cristiano 1508-1708 con especial referencia a las migraciones galas y sus consecuencias. Universidad de londres. págs. 438–439.
  10. ^ Musa, Hussein. Silt'e como medio de instrucción (PDF) . Universidad de Addis Abeba. págs. 36-37. Archivado desde el original (PDF) el 17 de abril de 2023 . Consultado el 8 de julio de 2022 .
  11. ^ Etnografía de Walane. Enciclopedia Aethiopica.

Bibliografía