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Shkije

Shkije , Shkje o Shkavell , es un término peyorativo [1] [2] [3] [4] [5] utilizado en el dialecto Gheg del albanés para referirse a los eslavos no albaneses como los serbios , macedonios , montenegrinos , en menor medida croatas y bosnios , y también simplemente no albaneses como los griegos e italianos . [6]

Los arvanitas en Grecia utilizan la versión shkla para referirse a la población griega, [7] [8] [9] mientras que los arbereshe en Italia, una parte sustancial de los cuales se origina de los arvanitas, utilizan las palabras shklan y shklerisht que significan "que no habla arbereshe ", o "que habla un idioma incomprensible", refiriéndose a las lenguas latinas . [8]

Se deriva del término latino “ Sclaveni ”, [10] que contenía el significado tradicional de “el extranjero vecino”. [11]

También se utilizó ampliamente en la literatura albanesa , por ejemplo en Lahuta e Malcís (1937) de Gjergj Fishta (1871-1940). [6] Sami Frasheri también utilizó el término en sus obras. [12]

Durante las guerras yugoslavas , los periódicos albaneses solían llamar a los serbios "shkja". [13] Șchei también era una palabra que los rumanos usaban para nombrar a los eslavos (búlgaros).

Formas de las palabras

Véase también

Referencias

  1. ^ Petersen, Roger D. (30 de septiembre de 2011). Intervención occidental en los Balcanes: el uso estratégico de la emoción en los conflictos. Cambridge University Press. pág. 44. ISBN 978-1-139-50330-3.
  2. ^ "Un periódico racista irrita a la ONU en Kosovo". www.washingtonpost.com . Consultado el 19 de julio de 2021 .
  3. ^ "Pacaku: El discurso de odio obstaculiza la integración de los gitanos". Prishtina Insight . 2016-09-13 . Consultado el 2021-07-19 .
  4. ^ Gjoshi, Raba (2014). En nombre de la libertad de expresión . Pristina: Iniciativa Juvenil por los Derechos Humanos – Kosovo. pág. 5.
  5. ^ "Advokat na TV upotrebio pogrdan naziv za Srbe -" škije"". B92.net (en serbio) . Consultado el 19 de julio de 2021 .
  6. ^ ab Gjergj Fishta; Robert Elsie; Janice Mathie-Heck (2005). El laúd de las tierras altas. IBTauris. pag. 459.ISBN​ 978-1-84511-118-2.
  7. ^ Arshi Pipa (1978), Literatura albanesa: perspectiva social, Albanische Forschungen, R. Trofenik, págs. 55-56, ISBN 9783878281061, OCLC  5281689, Dado que «Shkla-vun» es la albanización del veneciano «Schiavone», parecería que el escenario es Maina. Esta región, que se extiende a lo largo del monte Taigeto y se adentra en el mar...
  8. ^ ab Gjergji Shuka (2015), Tridhjetë Këngë Dhe Legjenda Ballkanike: Studim Mbi Origjinën Historike [ Treinta canciones y leyendas balcánicas: estudio sobre el origen histórico ], Naimi, p. 78, ISBN 9789928109866Entre los albaneses de Grecia , de donde se origina nuestra canción, se utiliza la palabra "shkla" para identificar a los vecinos griegos; entre los arbereshe de Italia -que con frecuencia remontan  su origen a la actual Grecia occidental- las palabras "shklan" y
    "shklerisht" significan: "que no habla arberisht" o "que habla un idioma incomprensible", refiriéndose, por supuesto, al idioma latín.
  9. ^ Tsitsipis, Lukas (1981). Cambio lingüístico y muerte lingüística en comunidades de habla albanesa en Grecia: un estudio sociolingüístico . (Tesis). Universidad de Wisconsin. págs. 100-101. "El término /evjeni̇́stika/, que significa "educado", utilizado por el joven hablante para referirse al griego, se ofrece como sinónimo de /shkljiri̇́shtika/, una de las diversas formas morfológicas de la palabra arvanitika /shkljeri̇́shtë/, que se refiere a "la lengua griega". Por lo tanto, el griego se equipara con el habla más refinada, suave y educada. El concepto de cortesía se extiende ocasionalmente desde la lengua a sus hablantes, que son los representantes de la cultura urbana. En conversaciones en Kiriaki, escuché la palabra /shklji̇́ra/ (fem.) refiriéndose a una mujer de ciudad que exhibe un comportamiento educado y elegante según la visión local. Como dije en la introducción de esta disertación, la mayoría de las apariciones del término /shkljeri̇́shtë/ no están socialmente marcadas y simplemente se refieren a la lengua griega. Pero algunas sí lo están y son las que reflejan la Actitudes. El término /shkljeri̇́shtë/ es ambiguo. Esta ambigüedad ofrece una pista valiosa sobre el cambio gradual en las actitudes. Señala la lengua y cultura griegas más prestigiosas, y también tiene un sentido despectivo. En mis datos solo aparece el primer significado de los sentidos socialmente marcados de la palabra."; pp. 101-102. "El segundo significado lo ofrece Kazazis en su descripción de la comunidad arvanitika de Sofikó, en el Peloponeso (1976:48): . . . dos personas mayores de Sofiko me dijeron de forma independiente que, en un pasado no tan remoto, eran aquellos que hablaban griego con sus compañeros arvanitas los que eran ridiculizados. Incluso hoy, si un habitante mayor de Sofiko hablara predominantemente en griego con sus compañeros de aldea de la misma edad, se le llamaría i shkljerishtúarë, literalmente “helenizado”, pero utilizado aquí como un término despectivo que denota afectación. Una de esas dos informantes, una mujer, dijo que, hasta aproximadamente 1950, era una vergüenza que una niña de Sofiko hablara griego con sus compañeros, ya que eso se consideraba como “darse aires”. En Spata, /shkljeri̇́shtë/ se utiliza solo para referirse a “la lengua griega”, aunque los hablantes conocen los otros significados de la palabra.
  10. ^ Stavro Skendi (1980). Estudios culturales de los Balcanes. Monografías de Europa del Este. pág. 69. ISBN 978-0-914710-66-0. Shkje es el plural de Shkja, que en albanés significa tanto eslavo como cristiano ortodoxo. Su derivación es: L. sclavus > Alb. shklavus > shkla > shkja
  11. ^ Pipa, Arshi (1989). La política del lenguaje en la Albania socialista . East European Monographs. pág. 178. "Los albaneses del norte llaman a los eslavos shqé (singular: shqá <shkjá <shklá, de sclavus), mientras que para los grecoalbaneses shklerisht significa 'en lengua griega'. Hamp observa que "obviamente el significado es tradicionalmente 'el extranjero vecino', como en el caso del galés, el vlah, etc."".
  12. ^ "... Po me të qënë që sot flasinë serbisht, quhenë Shqeh e jo Shqipëtarë; se gjuha ësht, e para shënj e të çquarit të kombevet".
  13. ^ Informe sobre la guerra en los Balcanes: Boletín del Instituto de Informes sobre la Guerra y la Paz. Instituto de Informes sobre la Guerra y la Paz. 1997. Por ejemplo, los periódicos serbios y macedonios se refieren con frecuencia a los albaneses como "shiptars", mientras que los periódicos albaneses llaman a los serbios "shkja". Ambos términos son percibidos como insultantes por los pueblos interesados.