Un jeque o shaykh ( árabe : شيخ , romanizado : shaykh , pl. شيوخ , shuyūkh ) del sufismo es un sufí que está autorizado para enseñar, iniciar y guiar a los aspirantes a derviches en la fe islámica. Ha dejado todos sus deseos mundanos a descansar a través del único e intenso deseo de conocer el amor de Dios su amado. El jeque es vital para el camino del sufí novato, ya que el jeque ha recorrido él mismo el camino del misticismo. Visto como el maestro espiritual, el jeque forma una alianza formal ( bay'a ) con el discípulo del sufismo y autoriza los viajes del discípulo y lo ayuda a lo largo del camino místico. [1] La tradición islámica se centra en la importancia de las cadenas y la legitimación. En el sufismo, los jeques están conectados por una cadena espiritual continua ( isnad , sanad , silsila ). Esta cadena vincula a todos los jeques sufíes anteriores y, con el tiempo, se puede rastrear hasta los sucesores y, en épocas posteriores, hasta el propio Profeta. A medida que el sufismo creció, los jeques influyentes comenzaron a adquirir centros espirituales y puntos de referencia conocidos como khanqah , ribat y zaouia . [2] Los jeques duplican las realidades proféticas y también se espera que actúen como intermediarios entre el Creador y lo creado, ya que el jeque se ha acercado a Dios a través de sus meditaciones y viajes espirituales. Hay varios tipos de jeques.
La legitimidad del jeque se basa en la cadena ininterrumpida de autores u otros jeques. Cuanto más corta es la cadena, más autoridad adquiere la persona. [3] Los jeques-maestros proporcionaban a sus discípulos instrucción religiosa y teología. Durante esta época, los estudiantes viajaban e interactuaban con diferentes jeques-maestros. Los jeques sufíes florecieron en todo el mundo islámico más que cualquier otro tipo de autoridad personal porque sus habilidades de mediación eran necesarias para el buen funcionamiento de una economía agraria-nómada con una forma de gobierno descentralizada. [4]
Un ejemplo de la importancia del linaje en el sufismo es la khirka. Khirka, que literalmente significa "manto áspero, escapulario, túnica basta", es un proceso de iniciación en el sufismo conocido como "investidura con el manto", en el que el jeque coloca su khirka sobre el discípulo. [5] Esto actúa como manifestación de las bendiciones que se transmiten del jeque al discípulo. El acto recuerda a cuando Mahoma colocó un manto sobre Alí. Después de esto, el discípulo puede unirse a la orden sufí y continuar estudiando con el jeque. [6]
Silsila se utiliza en el sufismo para describir la cadena espiritual continua que vincula a las órdenes sufíes y a los jeques en un linaje que se remonta a Mahoma y sus compañeros. [7]
