Swami Vivekananda representó a la India y al hinduismo en el Parlamento de las Religiones del Mundo (1893) . La India celebra el Día Nacional de la Juventud en el aniversario del nacimiento del Gran Swami. [1] Este fue el primer Parlamento Mundial de Religiones y se celebró del 11 al 27 de septiembre de 1893. Delegados de todo el mundo se unieron a este Parlamento. [2] En 2012 se organizó una conferencia mundial de tres días para conmemorar el 150 aniversario del nacimiento de Vivekananda. [3]
Con los fondos recaudados por sus discípulos de Madrás, los reyes de Mysore, Ramnad, Khetri, diwans y otros seguidores, Narendra partió de Mumbai hacia Chicago el 31 de mayo de 1893 con el nombre de "Vivekananda", sugerido por AJIT SINGH de Khetri. El nombre "Vivekananda" significaba "la dicha de discernir la SABIDURÍA".
Vivekananda comenzó su viaje a América desde Bombay, India, el 31 de mayo de 1893, en el barco llamado Peninsula [4] . Su viaje a América lo llevó a China, Japón y Canadá. En Cantón (Guangzhou) vio algunos monasterios budistas. Luego visitó Japón. Primero fue a Nagasaki . Vio tres ciudades grandes más y luego llegó a Osaka , Kioto y Tokio , y luego llegó a Yokohama . Comenzó su viaje a Canadá en un barco llamado RMS Empress of India desde Yokohama . [5]
En el viaje de Yokohama a Canadá en el barco Empress , Vivekananda se encontró por casualidad con Jamsetji Tata , que también iba a Chicago. Tata, un hombre de negocios que hizo su fortuna inicial en el comercio del opio con China [6] y puso en marcha una de las primeras fábricas textiles de la India, iba a Chicago para buscar nuevas ideas de negocio. En este encuentro accidental en el Empress , Vivekananda inspiró a Tata a establecer una institución de investigación y educación en la India. También hablaron de un plan para poner en marcha una fábrica de acero en la India. [5]
Llegó a Vancouver el 25 de julio. [5] [7] Desde Vancouver (Canadá) viajó a Chicago en tren y llegó allí el domingo 30 de julio de 1893. [8]
Después de llegar a Chicago, Vivekananda se enteró de que nadie podía asistir al Parlamento como delegado sin credenciales o buena fe. En ese momento no tenía ninguna y se sintió totalmente decepcionado. También se enteró de que el Parlamento no abriría hasta la primera semana de septiembre. Pero Vivekananda no perdió la esperanza. Para recortar gastos, decidió ir a Boston , que era menos costoso que Chicago.
En Boston, Vivekananda conoció al profesor John Henry Wright de la Universidad de Harvard . El profesor Wright invitó a Vivekananda a dar una conferencia en la universidad. Después de conocer el conocimiento, la sabiduría y la excelencia de Vivekananda, el profesor Wright insistió en que representara al hinduismo en el Parlamento de las Religiones del Mundo. [9] El propio Vivekananda escribió más tarde: "Me insistió en la necesidad de ir al Parlamento de las Religiones, ya que pensaba que me daría una introducción a la nación". [4] Cuando Wright se enteró de que Vivekananda no estaba oficialmente acreditado y no tenía ninguna credencial para unirse al Parlamento, le dijo a Vivekananda: "Pedirle tus credenciales es como pedirle al sol que declare su derecho a brillar en los cielos". [4]
El Parlamento Mundial de las Religiones comenzó el 11 de septiembre de 1893 en el Palacio de Arte Memorial Permanente (también identificado como el Edificio Auxiliar del Congreso Mundial), ahora el Instituto de Arte de Chicago , como parte de la Exposición Colombina Mundial . Vivekananda dio su primera conferencia ese día. Hacia la tarde llegó su turno, después de tanta postergación. Se inclinó ante Saraswati , la diosa hindú del aprendizaje, y sintió que recibía nueva energía en su cuerpo; sintió que alguien o algo más había ocupado su cuerpo: "El alma de la India, el eco de los Rishis, la voz de Ramakrishna , el portavoz del espíritu del Tiempo resurgente". [4] Luego comenzó su discurso con un saludo: "¡Hermanas y hermanos de América!".
En este discurso, Vivekananda trató de explicar la razón del desacuerdo entre ellos y las diferentes sectas y religiones. Contó la historia de una rana, conocida popularmente como (koop mandook). En la historia que contó, una rana vivía en un pozo. Había nacido y crecido allí, y solía pensar que su pozo era la tierra de agua más grande del mundo. Un día, una rana de un mar llegó a ese pozo. Cuando la rana del mar le dijo a la rana del pozo que el mar era mucho más grande que ese pozo, la rana del pozo no le creyó y echó a la rana del mar de su pozo. Vivekananda concluyó: "Esa ha sido la dificultad todo el tiempo. Soy hindú. Estoy sentado en mi propio pozo pequeño y pienso que el mundo entero es mi pequeño pozo. El cristiano se sienta en su pequeño pozo y piensa que el mundo entero es su pozo. El musulmán se sienta en su pequeño pozo y piensa que es el mundo entero".
Vivekananda hizo una breve introducción al hinduismo y habló sobre "El significado de la religión hindú". También habló sobre las tres religiones más antiguas del mundo, a saber, el hinduismo, el zoroastrismo y el judaísmo, y sobre su supervivencia y el surgimiento del cristianismo. Luego compartió su conocimiento de la filosofía Vedanta, el concepto de dios, alma y cuerpo en el hinduismo.
El famoso discurso de Swami Vivekananda en el Parlamento de las Religiones del Mundo el 19 de septiembre de 1893 es un momento histórico e impactante en la historia del hinduismo y el diálogo interreligioso. Como este discurso se pronunció hace más de un siglo, es de dominio público y se puede acceder a él y utilizarlo libremente sin restricciones de derechos de autor. No dude en explorar y analizar el contenido para obtener información sobre la interpretación de Vivekananda del hinduismo y sus mensajes sobre la tolerancia religiosa y la espiritualidad universal.
En este breve discurso, Vivekananda hizo una "pequeña crítica" y dijo que la religión no era la necesidad más importante de los indios en ese momento. Lamentó haber enviado misioneros cristianos y haber intentado salvar las almas de los indios, aunque la pobreza había sido un problema mucho más importante en ese momento. Luego dijo que su objetivo era unirse al Parlamento de Religiones de Chicago y buscar ayuda para su pueblo empobrecido.
En este discurso, Vivekananda habló sobre el budismo . Habló sobre el origen del budismo, la relación entre el budismo y el brahmanismo , el budismo y los Vedas . Concluyó diciendo que "el hinduismo no puede vivir sin el budismo, ni el budismo sin el hinduismo", y mostró cómo el budismo es la culminación del hinduismo.
Este fue el último discurso de Vivekananda en el Parlamento de las religiones del mundo. En su último discurso, dijo que el Parlamento se había convertido en un hecho consumado. Agradeció a las "almas nobles" por organizar el Parlamento que, en su opinión, "demostró al mundo que la santidad, la pureza y la caridad no son posesiones exclusivas de ninguna iglesia del mundo, y que cada sistema ha producido hombres y mujeres del carácter más exaltado". Terminó su discurso con un llamamiento a la "ayuda y no a la lucha", a la "asimilación y no a la destrucción", a la "armonía y la paz y no a la disensión".
En 2012, el Instituto de Religiones del Mundo (del Templo Kali de Washington), Burtonsville, Maryland , en asociación con el Consejo para un Parlamento de Religiones del Mundo, Chicago, Illinois, organizó una conferencia mundial de tres días para conmemorar el 150º aniversario del nacimiento de Vivekananda. [10]
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