¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas? (titulada retrospectivamente Blade Runner: ¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas? en algunas ediciones posteriores) es unanovela de ciencia ficción distópica de 1968 del escritor estadounidense Philip K. Dick . Está ambientada en un San Francisco postapocalíptico , donde la vida en la Tierra ha sido gravemente dañada por una guerra nuclear global , dejando a la mayoría de las especies animales en peligro de extinción o extintas . La trama principal sigue a Rick Deckard , un cazarrecompensas que tiene que "retirar" (es decir, matar) a seis androides modelo Nexus-6 escapados , mientras que una trama secundaria sigue a John Isidore, un hombre de coeficiente intelectual inferior al par que ayuda a los androides fugitivos.
El libro sirvió de base para la película Blade Runner de 1982 y, aunque se cambiaron algunos aspectos de la novela, muchos elementos y temas de la misma se utilizaron en la secuela de la película de 2017, Blade Runner 2049 .
Después de una devastadora guerra mundial en lo que entonces era un futuro cercano , la atmósfera radiactivamente contaminada de la Tierra lleva a las Naciones Unidas a alentar las emigraciones masivas a colonias fuera del mundo para preservar la integridad genética de la humanidad. Alejarse de la Tierra viene con el incentivo de androides personales gratuitos : sirvientes robot idénticos a los humanos. Estos androides son casi imposibles de distinguir de los humanos, y solo dos métodos pueden decir definitivamente si alguien es un androide: un análisis póstumo de médula ósea y la prueba de Voigt-Kampff, una máquina que mide la respuesta biológica y emocional de un androide sospechoso a preguntas éticas para determinar si siente empatía (de lo que los androides no son capaces). La Asociación Rosen fabrica los androides en una colonia en Marte, pero algunos androides se rebelan, matan a sus dueños y escapan a la Tierra, donde esperan permanecer sin ser detectados. Los departamentos de policía estadounidenses y soviéticos permanecen vigilantes y mantienen oficiales cazarrecompensas androides de servicio.
En la Tierra, poseer animales reales se ha convertido en un símbolo de estatus de moda , tanto porque las extinciones masivas han hecho que los animales vivos sean raros y caros como por un impulso cultural que los acompaña en busca de una mayor empatía. La gente pobre solo puede permitirse imitaciones robóticas eléctricas realistas de animales vivos, y a menudo hace todo lo posible para ocultar a sus vecinos la naturaleza falsa del animal. La mayor parte del mundo observa una nueva religión basada en la tecnología llamada Mercerismo, que utiliza "cajas de empatía" para vincular a los usuarios simultáneamente con una realidad virtual de sufrimiento colectivo, centrada en un personaje parecido a un mártir , Wilbur Mercer, que trepa eternamente una colina mientras lo apedrean. Adquirir mascotas animales de alto estatus y vincularse a cajas de empatía parecen ser las únicas dos formas en que los personajes de la historia luchan por la realización existencial.
Rick Deckard, un cazarrecompensas del Departamento de Policía de San Francisco, recibe la misión de "retirar" (matar) a seis androides del nuevo modelo Nexus-6 que han escapado recientemente de Marte y han viajado a la Tierra. Deckard espera que esta misión le permita ganar suficiente dinero para comprar un animal vivo que reemplace a su única oveja eléctrica y consuele a su deprimida esposa Iran. Como no se sabe si la prueba de Voigt-Kampff es eficaz en los androides del modelo Nexus-6, Deckard visita la sede de la Asociación Rosen en Seattle para confirmar la precisión de la prueba. Al principio, la prueba parece dar un falso positivo en su anfitriona en Seattle, Rachael Rosen, lo que significa que la policía ha estado ejecutando a seres humanos. La Asociación Rosen intenta utilizar esta información para chantajear a Deckard y conseguir que abandone el caso, pero Deckard vuelve a realizar la prueba a Rachael y determina que, en efecto, Rachael es una androide Nexus-6, algo que ella finalmente admite. Armado con el conocimiento de que la prueba sigue siendo efectiva, Deckard regresa a California para comenzar a cazar al grupo de androides fugitivos.
Deckard se encuentra con un contacto de la policía soviética que resulta ser uno de los renegados Nexus-6 disfrazado. Deckard mata al androide, luego se mueve para matar a su próximo objetivo, un androide que vive disfrazado como cantante de ópera. Al encontrarse con ella en el backstage, Deckard intenta administrar la prueba de Voigt-Kampff, pero ella llama a la policía. Al no reconocer a Deckard como un cazarrecompensas, la policía lo arresta y lo detiene en una estación de policía de la que nunca ha oído hablar, llena de oficiales a los que le sorprende no haber conocido nunca. Un oficial llamado Garland acusa a Deckard de ser un androide con recuerdos implantados. Sin embargo, después de que una prueba demuestra de manera concluyente que el trabajo de Deckard es legítimo, Garland apunta con un arma a Deckard y revela que toda la estación es una farsa, alegando que tanto él como Phil Resch, el cazarrecompensas residente de la estación, son androides, que han estado usando la cobertura de la fuerza policial falsa para evitar ser detectados. Resch, sin saber la revelación de Garland, le dispara a Garland en la cabeza y escapa con Deckard para regresar a la cantante de ópera, a quien Resch mata a sangre fría cuando ella insinúa que puede ser un androide. Desesperado por saber la verdad, Resch le pide a Deckard que le haga la prueba de empatía. La prueba indica que Resch tiene tendencias sociopáticas, pero confirma que es humano. Deckard luego se pone a prueba a sí mismo, confirmando que es humano, pero que tiene un sentido de empatía por ciertos androides.
Después de haber matado a tres androides en un día, Deckard ahora puede comprarle a su esposa Iran una auténtica cabra nubia con su comisión de recompensa. Más tarde, su supervisor insiste en que visite un edificio de apartamentos abandonado donde se supone que se esconden los tres androides fugitivos restantes. Al experimentar una visión de Mercer, que parece un profeta, diciéndole que proceda a pesar de la inmoralidad de la misión, Deckard llama nuevamente a Rachael Rosen, ya que su conocimiento de la psicología androide puede ayudarlo en su investigación. Rachael se niega a ayudar, pero acepta de mala gana reunirse con Deckard en un hotel a cambio de que abandone el caso. En el hotel, revela que uno de los androides fugitivos es el mismo modelo que ella, lo que significa que tendrá que matar a un androide que se parece a ella. A pesar de tener dudas iniciales sobre Rachael, ella y Deckard terminan teniendo relaciones sexuales, después de lo cual confiesan su amor mutuo. Rachael revela que se ha acostado con muchos cazarrecompensas, habiendo sido programada para hacerlo con el fin de disuadirlos de sus misiones. Deckard amenaza con matarla, pero finalmente se contiene y se dirige al edificio de apartamentos abandonado.
Los tres androides fugitivos restantes planean burlar a Deckard. El único otro habitante del edificio, John R. Isidore, un humano con daños radiactivos e intelectualmente por debajo de la media, intenta hacerse amigo de ellos. Se sorprende cuando torturan y mutilan cruelmente una araña rara que descubre. Todos ven un programa de televisión que presenta evidencia definitiva de que toda la teología del mercerismo es un engaño. Deckard entra en el edificio, experimentando extrañas premoniciones sobrenaturales de Mercer que le notifican una emboscada. Cuando los androides lo atacan primero, Deckard está legalmente justificado para matar a los tres sin probarlos de antemano. Isidore está devastado y Deckard es recompensado por un número récord de muertes con Nexus-6 en un día. Al regresar a casa, Deckard encuentra a Iran afligido porque, mientras él estaba fuera, Rachael pasó por su apartamento y mató a su cabra.
Deckard viaja a una región deshabitada y arrasada cerca de la frontera con Oregón para reflexionar. Sube una colina y es golpeado por rocas que caen, dándose cuenta de que es una experiencia inquietantemente similar al martirio de Mercer. Se topa con un sapo (un animal que se creía extinto) pero, cuando regresa a casa con él, se queda abatido cuando Iran descubre que es simplemente un robot. Mientras se va a dormir, ella se prepara para cuidar del sapo eléctrico de todos modos.
Dick imita intencionalmente los estilos de narración de la ficción negra , un investigador duro que trata fríamente con un mundo brutal lleno de corrupción y estupidez. [1] Otra influencia en Dick fue el autor Theodore Sturgeon , escritor de More Than Human , una historia surrealista de la humanidad dividida en diferentes niveles, uno controlando al otro a través de medios telepáticos. Unos años después de la publicación de ¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas?, el autor habló sobre las creaciones animadas del hombre en un famoso discurso de 1972: " El androide y el humano ":
Nuestro entorno –y me refiero a nuestro mundo creado por el hombre, compuesto de máquinas, construcciones artificiales, ordenadores, sistemas electrónicos, componentes homeostáticos interconectados– está empezando a poseer cada vez más lo que los psicólogos serios temen que el primitivo vea en su entorno: animación. En un sentido muy real, nuestro entorno está cobrando vida, o al menos está cobrando vida casi, y de maneras específicamente y fundamentalmente análogas a las nuestras... En lugar de aprender sobre nosotros mismos estudiando nuestras construcciones, tal vez deberíamos intentar comprender lo que nuestras construcciones están haciendo examinando lo que nosotros mismos estamos haciendo [2].
En la novela, los androides antagonistas son, de hecho, más humanos que el protagonista humano, intencionalmente. Son un espejo que se muestra ante la acción humana, en contraste con una cultura que está perdiendo su propia humanidad. [3]
¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas? influyó en generaciones de escritores de ciencia ficción, convirtiéndose en un documento fundador del movimiento de ciencia ficción de nueva ola , así como en un modelo básico para sus herederos ciberpunk . Influyó en otros géneros como el metal basado en la ciencia ficción de artistas como Rob Zombie y Powerman 5000 .
Hampton Fancher y David Peoples escribieron una adaptación cinematográfica libre que se convirtió en la película Blade Runner , estrenada en 1982, con varios de los personajes de la novela. Fue dirigida por Ridley Scott . Tras el éxito internacional de la película, el título Blade Runner se adoptó para algunas ediciones posteriores de la novela, aunque el término en sí no se utilizó en el original. [4] Esta película dio lugar a una secuela en 2017 titulada Blade Runner 2049 que conserva muchos temas de la novela.
Como parte de su serie distópica Dangerous Visions en 2014, BBC Radio 4 transmitió una adaptación en dos partes de la novela. Fue producida y dirigida por Sasha Yevtushenko a partir de una adaptación de Jonathan Holloway . Está protagonizada por James Purefoy como Rick Deckard y Jessica Raine como Rachael Rosen. [5] Los episodios se transmitieron originalmente el domingo 15 de junio y el 22 de junio de 2014.
La novela se ha publicado en formato de audiolibro al menos dos veces. En 1994 se publicó una versión en la que participaron Matthew Modine y Calista Flockhart .
En 2007, Random House Audio lanzó una nueva versión en audiolibro para coincidir con el lanzamiento de Blade Runner: The Final Cut . Esta versión, leída por Scott Brick , no está abreviada y tiene una duración aproximada de 9,5 horas en ocho CD. Esta versión es un complemento , ya que utiliza el póster de la película Blade Runner: The Final Cut y el título de Blade Runner . [6]
Una adaptación teatral del libro, escrita por Edward Einhorn , se presentó del 18 de noviembre al 10 de diciembre de 2010 en el 3LD Art & Technology Center de Nueva York [7] y se estrenó en la costa oeste el 13 de septiembre de 2013, presentándose hasta el 10 de octubre en la Sacred Fools Theatre Company de Los Ángeles. [8]
BOOM! Studios publicó una serie limitada de cómics de 24 números basada en ¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas? que contiene el texto completo de la novela e ilustrada por el artista Tony Parker. [9] El cómic obtuvo una nominación a la "Mejor serie nueva" de los Premios Eisner de 2010. [10] En mayo de 2010, BOOM! Studios comenzó a serializar una precuela de ocho números subtitulada Dust To Dust , escrita por Chris Roberson y dibujada por Robert Adler. [11] La historia tiene lugar en los días inmediatamente posteriores al final de la Segunda Guerra Mundial. [12]
Se han publicado tres novelas pensadas como secuelas de ¿ Sueñan los androides con ovejas eléctricas? y Blade Runner :
Estas secuelas oficiales y autorizadas fueron escritas por el amigo de Dick, KW Jeter . [13] Continúan la historia de Rick Deckard e intentan conciliar muchas de las diferencias entre la novela y la película de 1982.
La recepción crítica de ¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas? se ha visto eclipsada por la popularidad de su adaptación cinematográfica de 1982, Blade Runner . De aquellos críticos que se centran en la novela, varios la sitúan predominantemente en la historia del corpus de trabajo de Philip K. Dick . En particular, el discurso de Dick de 1972 "El humano y el androide" se cita en este sentido. Jill Galvan [14] llama la atención sobre la correspondencia entre la representación de Dick del entorno distópico , contaminado y creado por el hombre de la narrativa y la descripción que Dick da en su discurso del entorno cada vez más artificial y potencialmente sensible o "cuasi vivo" de su presente. Resumiendo el punto esencial del discurso de Dick, Galvan argumenta que "[s]ólo reconociendo cómo [la tecnología] ha invadido nuestra comprensión de la 'vida' podemos llegar a un acuerdo completo con las tecnologías que hemos producido" (414). Como " bildungsroman de la era cibernética ", Galvan mantiene, ¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas? Sigue la aceptación gradual de la nueva realidad por parte de una persona. Christopher Palmer [15] enfatiza el discurso de Dick para llamar la atención sobre el riesgo cada vez más peligroso de que los humanos se vuelvan "mecánicos". [16] "Los androides amenazan con reducir lo que hace valiosa la vida, pero prometen expandirla o redefinirla, y lo mismo hacen los extraterrestres y los dioses". [16] Gregg Rickman [17] cita otra novela anterior y menos conocida de Dick que también trata sobre androides, We Can Build You , afirmando que ¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas? puede leerse como una secuela.
En un alejamiento de la tendencia de la mayoría de los críticos de examinar la novela en relación con otros textos de Dick, Klaus Benesch [18] examinó ¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas? principalmente en relación con el ensayo de Jacques Lacan sobre el estadio del espejo . Allí, Lacan afirma que la formación y la reafirmación del yo dependen de la construcción de un Otro a través de imágenes, comenzando con un doble como se ve en el espejo. Los androides, sostiene Benesch, realizan una función de duplicación similar a la imagen especular del yo, pero lo hacen a escala social, no individual. Por lo tanto, la ansiedad humana sobre los androides expresa incertidumbre sobre la identidad humana y la sociedad. Benesch se basa en el énfasis de Kathleen Woodward [19] en el cuerpo para ilustrar la forma de la ansiedad humana sobre un Otro androide . Woodward afirma que el debate sobre las distinciones entre humanos y máquinas generalmente no reconoce la presencia del cuerpo. "Si bien las máquinas están invariablemente diseñadas como prótesis tecnológicas diseñadas para amplificar las facultades físicas del cuerpo, también están construidas, según esta lógica, para superar, para sobrepasar al ser humano en la esfera de la fisicalidad por completo". [20]
Sherryl Vint enfatiza la importancia de los animales para la exploración que la novela hace de la alienación de los humanos respecto de su ser auténtico. Al lidiar con su papel de cazador de recompensas que supuestamente defiende a la sociedad de quienes carecen de empatía, Deckard llega a comprender la artificialidad de las distinciones que se han utilizado en la cultura estadounidense para excluir a los animales y a los humanos "animalizados" de la consideración ética. "El papel central de los animales en ¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas? y las cuestiones de existencia de las especies que plantean muestran la necesidad de luchar por una forma diferente de estar en el mundo. De esta manera se resiste a la mercantilización de nuestras relaciones con los demás y con la naturaleza para producir un futuro mejor, uno en el que los humanos podamos volver a ser plenamente humanos reparando nuestras relaciones sociales con los animales y la naturaleza". [21]
