Un miróblito ( cuyas reliquias producen mirón ; 1] griego μυροβλύτης muroblútēs , latín : myroblyta ; eslavo eclesiástico : мѵрото́чецъ ; rumano izvorâtor de mir ; georgiano : მირონმდინარე ) es un santo cristiano de cuyas reliquias o lugar de enterramiento "se dice que fluyó, o aún fluye, un líquido aromático con propiedades curativas" [ 2 ] o "agua bendita (muy parecida a la mirra )", [3] conocido como el Aceite de los Santos , [4] o de cuyo cuerpo emana un aroma conocido como el olor de la santidad . [5] [6] [7] La exudación del aceite o el aroma en sí se conoce como myroblysia [8] [9] (del griego μυροβλυσία , muroblusía ) o myroblytism . En la Iglesia Ortodoxa Oriental , también se cree que algunos íconos liberan el aceite. [2]
Lista de santos de myroblyte
- Nilus de Kynouria, también conocido como Nilus el serpentina de mirra , m. 1651 [2]
- Bárbaro el ex ladrón [2]
- Simón el Athos , fallecido en 1287
- Santa Walpurga : "Famoso entre los óleos de los santos es el Óleo de Santa Walburga ( Walburgis oleum ). Fluye de la losa de piedra y la placa de metal circundante sobre la que descansan las reliquias de Santa Walburga en su iglesia en Eichstätt en Baviera. El líquido se recoge en una copa de plata, colocada debajo de la losa para ese propósito, y es distribuido entre los fieles en pequeños frascos por las Hermanas de San Benito, a quienes pertenece la iglesia. Un análisis químico ha demostrado que el líquido no contiene nada más que los ingredientes del agua. Aunque el origen del líquido se debe probablemente a causas naturales, el hecho de que entró en contacto con las reliquias de la santa justifica la práctica de usarlo como remedio contra las enfermedades del cuerpo y del alma. Su biógrafo Wolfhard de Herrieden menciona el óleo de Santa Walburga ya en el siglo IX ( Acta Sanctorum , febrero, III, 562-3 y "Mon. Germ. Script.", XV, 535 metros cuadrados)." [4]
- San Menas : "Entre 1905 y 1908, el C. M. Kaufmann excavó en Baumma (Karm Abum), en el desierto de Mareotis, en la parte norte del desierto de Libia, miles de pequeños frascos con la inscripción: EULOGIA TOU AGIOU MENA (Recuerdo de San Menas), o similares. El actual Bumma es el lugar de enterramiento del mártir libio Menas, que durante el siglo V y quizás el VI fue uno de los lugares de peregrinación más famosos del mundo cristiano. Los frascos de San Menas eran bien conocidos por los arqueólogos desde hacía mucho tiempo, y se habían encontrado no sólo en África, sino también en España, Italia, Dalmacia, Francia y Rusia, adonde los habían traído los peregrinos desde el santuario de Menas. Sin embargo, hasta los descubrimientos de Kaufmann, se suponía que los frascos contenían aceite de las lámparas que ardían en el sepulcro de Menas. De varias inscripciones en el “De los frascos que Kaufmann encontró, es seguro que al menos algunos, si no todos, contenían agua de un pozo sagrado cerca del santuario de San Menas, y se entregaban como recuerdo a los peregrinos. El llamado aceite de San Menas era, por tanto, en realidad agua de su pozo sagrado, que se utilizaba como remedio contra dolencias corporales y espirituales”. [4]
- San Nicolás de Myra : “Se dice que un fluido emana de las reliquias de Nicolás de Myra conservadas en Bari, Italia, desde 1087. Se dice que también fluyó de sus reliquias cuando todavía estaban en Myra”. [4]
- Apóstol Juan Evangelista (según Gregorio de Tours ); [a]
- Apóstol San Andrés (según Gregorio de Tours); [a]
- San Antipas, obispo de Pérgamo, martirizado bajo el emperador Domiciano ( Acta Sanctorum , "abril, II, 4);" [4]
- San Baboleno , abad de St-Maur-des-Fossés, cerca de París, m. en el siglo VII ( Acta Sanctorum , junio, VII, 160);" [4]
- Santa Cándida la Joven de Nápoles, fallecida en el año 586 ( Acta Sanctorum , sept., II, 230);" [4]
- San Demetrio de Tesalónica , martirizado en 306 o 290 ( Acta Sanctorum , Oct., IV, 73-8);" [4]
- San Policarpo , obispo de Esmirna , martirizado en 156.
- San Eligio, obispo de Noyon, d. 660 o poco después (Surius, De probatis sanctorum historiis , VI, 678);" [4]
- San Eutimio el Grande, abad en Palestina, fallecido en 473 ( Acta Sanctorum , enero, II, 687);" [4]
- San Fantino, confesor, en Tauriano en Calabria, murió bajo Constantino el Grande ( Acta Sanctorum , julio, V, 556);" [4]
- San Félix de Nola, sacerdote, murió alrededor del año 260 ( Acta Sanctorum , enero, II, 223);" [4]
- Santa Franca, abadesa cisterciense, fallecida en 1218 ( Acta Sanctorum , abril, III, 393-4);" [4]
- Santa Gliceria , martirizada durante el reinado de Antonino Pío ( Acta Sanctorum , mayo, III, 191);" [4]
- Beato Gundecar, obispo de Eichstädt, fallecido en 1075 ( Acta Sanctorum , agosto, I, 184);" [4]
- Santa Humilitas, primera abadesa de las Monjas Vallombrosianas, d. 1310 ( Acta Sanctorum , mayo, V, 211);" [4]
- San Juan el Limosnero, Patriarca de Alejandría, fallecido en 620 o 616 ( Acta Sanctorum , enero, III, 130-1);" [4]
- San Juan de Beverley, obispo de York, fallecido en 721 ( Acta Sanctorum , mayo, II, 192);" [4]
- San Lucas el Joven, apodado Taumaturgo, ermitaño en Grecia, fallecido entre 945 y 946 ( Acta Sanctorum , febrero, II, 99);" [4]
- San Pafnucio, obispo y mártir en Grecia, murió probablemente en el siglo IV ( Acta Sanctorum , abril, II, 620);" [4]
- San Pablo, obispo de Verdún, fallecido en el año 648 ( Acta Sanctorum , feb., II, 174);" [4]
- San Perpetuus, obispo de Tongres-Utrecht, d. 630 ( Acta Sanctorum , noviembre, II, 295);" [4]
- San Pedro González, dominico, d. 1246 ( Acta Sanctorum , abril, II, 393);" [4]
- San Pedro Taumaturgo , obispo de Argos, m. alrededor de 890 ( Acta Sanctorum , mayo, I, 432);" [4]
- Santa Rolendis, virgen, en Gerpinnes, Bélgica, fallecida en el siglo VII u VIII ( Acta Sanctorum , mayo, III, 243);" [4]
- San Reveriano, obispo de Autun, y compañeros, martirizado alrededor de 273 ( Acta Sanctorum , junio, I, 40-1);" [4]
- San Sabino, obispo de Canosa, d. alrededor de 566 ( Acta Sanctorum , febrero, II, 329);" [4]
- Santa Sigolena, abadesa de Troclar, murió alrededor de 700 ( Acta Sanctorum , julio, V, 636);" [4]
- San Tillo Paulus, monje benedictino en Solignac en la Galia, d. 703 ( Acta Sanctorum , enero, I, 380);" [4]
- San Venerio, ermitaño en la isla de Palamaria en el golfo de Génova, fallecido en el siglo VII ( Acta Sanctorum , Sept., IV, 118);" [4]
- San Guillermo, arzobispo de York, fallecido en 1154 ( Acta Sanctorum , junio, II, 140)." [4] "
Véase también
Notas
- ^ ab Según lo expresado por Michael Ott:
“ Gregorio de Tours ( De Gloria martyrum , xxx: Patrologia Latina , LXXI, 730) testifica que del sepulcro de Juan Evangelista emanó una sustancia parecida a la harina . El mismo Gregorio escribe (ibid., xxxi) que del sepulcro del apóstol San Andrés en Patras emanó maná en forma de harina y aceite fragante.” [4]
Referencias
- ^ Charles C. Rozier; Daniel Roach; Giles Edward Murray Gasper (2016). Orderic Vitalis: vida, obras e interpretaciones. Boydell & Brewer. pág. 183. ISBN 9781783271252.
- ^ abcd Kurian, George; Nelson, Thomas (2001). Diccionario de cristianismo de Nelson. Thomas Nelson. ISBN 9781418539818.
- ^ Wheeler, Joe (2010). Encuentros cristianos: San Nicolás. Thomas Nelson. pág. 54. ISBN 9781595553768.
- ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af Herbermann, Charles, ed. (1913). "El aceite de los santos" . Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
- ^ "¿O que é o" olor de santidade "?". Aleteia Vaticano (en portugues). 14 de agosto de 2013.
Um crente cujo corpo exala um perfume anormal (antes ou depois da morte) é chamado de "santo miroblita" (do grego antigo myron, "óleo perfumado).
- ^ Benoit, Jean-Louis (2012). "Autour de l'odeur de sainteté, les parfums dans le monde chrétien". IRIS (en francés): 55–89.
- ^ Orientación, Ariel (2009). "En olor de santidad: la caracterización y alcance de los aromas en la hagiografía hispana medieval" (PDF) . Rev. Hist. (en español). 10 : 139.
- ^ Konstantakopoulou, Angeliki (18 de marzo de 2015). "Alma pura en cuerpo impuro: algunas observaciones sobre las divergencias cristiano-islámicas". Revista histórica turca . 6 (1). Brill: 38–75. doi :10.1163/18775462-00601002.
- ^ Fromaget, M (2006). Les cadavres extraordinarios (en francés). Mojón.
Lectura adicional
- Jenkins, John, (2022) '¿Géiseres sagrados? Santos aceitosos y política eclesiástica en Yorkshire y Lincolnshire en la Baja Edad Media' en Late Medieval Devotion to Saints from the North of England: New Directions , editado por Christiania Whitehead, Hazel J. Hunter Blair y Denis Renevey. Turnhout: Brepols, págs. 147-164
- Mullins, Sylvia Elizabeth, (2017) 'Myroblytes: Miraculous Oil in Medieval Europe', tesis doctoral, Universidad de Georgetown
