Las lenguas semíticas orientales son una de las tres divisiones de las lenguas semíticas . El grupo semítico oriental está atestiguado por tres lenguas distintas, el acadio , el eblaita y posiblemente el kishita , todas las cuales se extinguieron hace mucho tiempo . [3] [2] [4] [5] [6] [7] Fueron influenciados por el idioma sumerio no semítico y adoptaron la escritura cuneiforme .
Las lenguas semíticas orientales se distinguen de otras lenguas semíticas, que tradicionalmente se denominan semíticas occidentales, en varios aspectos. Históricamente, se cree que la situación lingüística se produjo cuando los hablantes de lenguas semíticas orientales vagaron más hacia el este, estableciéndose en Mesopotamia durante el tercer milenio a. C. , como lo atestiguan los textos acadios de este período. A principios del segundo milenio a. C. , las lenguas semíticas orientales, en particular el acadio , habían llegado a dominar la región.
La comprensión moderna de la fonología de las lenguas semíticas orientales sólo puede derivarse de un estudio cuidadoso de los textos escritos y de su comparación con el protosemítico reconstruido . Lo más llamativo es la reducción del inventario de consonantes posteriores, de las fricativas velares y faríngeas , así como de las glotales . El acadio conserva *ḫ y (parcialmente) *ḥ sólo como un único fonema transcrito ḫ y generalmente reconstruido como una fricativa velar o uvular sorda . Todos los sonidos *ʾ , *h , *ʿ , *ġ se han perdido. Su elisión parece dar lugar a la presencia de una vocal e donde no se encuentra en otras lenguas semíticas (por ejemplo, Akk. bēl 'maestro' < PS. * ba'al ). También parece que la serie de fricativas interdentales se volvió sibilantes (por ejemplo, Akk. šalšu 'tres' < PS. * ṯalaṯ ). Sin embargo, la composición fonológica exacta de las lenguas no se conoce completamente, y la ausencia de características puede haber sido el resultado de las insuficiencias de la ortografía sumeria para describir los sonidos de las lenguas semíticas, más que de su ausencia real.
El orden de las palabras en semítico oriental también puede haber sido influenciado por el sumerio al ser sujeto-objeto-verbo , en lugar del verbo-sujeto-objeto semítico occidental .
