Patriarcado ( en griego antiguo : πατριαρχεῖον , patriarcheîon ) es un término eclesiológico en el cristianismo que designa el cargo y la jurisdicción de un patriarca eclesiástico . Según la tradición cristiana , los apóstoles establecieron tres patriarcados como sedes apostólicas en el siglo I : Roma , Antioquía y Alejandría ( reconocida por el Concilio de Nicea ) . [2] Constantinopla se añadió en el siglo IV y Jerusalén en el siglo V. Finalmente , juntos , estos cinco fueron reconocidos como la pentarquía por el Concilio de Calcedonia en 451.
En el resto de la historia del cristianismo , algunos otros patriarcados fueron gradualmente reconocidos por cualquiera de las antiguas sedes episcopales antes mencionadas . Con el tiempo, algunos de ellos finalmente cayeron debido a las ocupaciones militares posteriores a las conquistas islámicas de Medio Oriente y el norte de África , y se convirtieron en patriarcados titulares u honorarios sin jurisdicción institucional real en el sitio original.
A medida que el cristianismo se expandía en el Imperio Romano , se encontraban mayores concentraciones de creyentes en los entornos urbanos. El obispo de dichas ciudades llegó a tener una preeminencia de honor en la provincia de la que su diócesis era la capital , y algunos finalmente obtuvieron una primacía incluso sobre otras provincias con su propio primus inter pares . El Concilio de Nicea codificó este arreglo en el derecho canónico de acuerdo con la creciente estandarización de la estructura diocesana eclesiástica según los modelos seculares romanos. También dio el primer uso documentado del término "metropolitano" en referencia a los obispos que tenían la presidencia de una provincia. Mientras tanto, Roma, Alejandría y Antioquía habían crecido en prominencia eclesiástica de tal manera que a principios del siglo IV habían reconocido desde hacía mucho tiempo la jurisdicción sobre más de una provincia de obispos cada una. Alejandría había alcanzado la primacía sobre el Egipto romano , la Libia romana y Pentápolis . Roma tenía autoridad primacial sobre las provincias dentro de 100 millas de la ciudad. [3] En virtud de su autoridad sobre múltiples provincias, las sedes de Roma, Alejandría y Antioquía ya ejercían en ese momento una jurisdicción "suprametropolitana" similar a la que más tarde se conocería como Patriarcados. [3] Todas las provincias de Italia estaban bajo la supervisión primacial más amplia del arzobispo de Roma a fines del siglo IV. [4]
Con el traslado de la capital imperial a Bizancio en 330, la ciudad rebautizada como Constantinopla adquirió cada vez mayor importancia en los asuntos eclesiásticos del Oriente griego. La sede de Constantinopla recibió el estatus de arzobispo antes de un concilio celebrado en la ciudad en 381 , que la situó en segundo lugar en honor después de Roma. El arzobispo Ático haría mucho para ampliar el alcance jurisdiccional de la sede a principios del siglo V. [5] Tras el Concilio de Éfeso en 431, el obispo Juvenal de Jerusalén comenzó a ejercer la supervisión jurisdiccional en las tres provincias de la Palestina romana , buscando convertir a Jerusalén en una sede metropolitana , pero Cirilo de Alejandría y el papa León I se opusieron a la separación de Jerusalén del sufragio a Cesarea y, más ampliamente, Antioquía . [6] Juvenal llegó al extremo de reclamar autoridad metropolitana sobre Arabia romana y Fenicia . En el Concilio de Calcedonia, las negociaciones con el arzobispo Máximo de Antioquía dieron como resultado la aprobación de la supervisión sobre toda Palestina, pero no más allá. Los asistentes al concilio, entre los que se encontraban los obispos de Palestina, consintieron así en el establecimiento del Metropolitato de Jerusalén . El alcance de la supervisión concedida a la jurisdicción de Calcedonia fue a la vez una expansión significativa del precedente establecido en Nicea y fue supra-metropolitana en escala junto con Roma, Constantinopla, Alejandría y Antioquía. [7] A la luz de esto, un siglo después, el emperador Justiniano reconocería a Jerusalén como uno de los cinco patriarcados .
El cisma Este-Oeste de 1054 separó la sede de la Iglesia latina de Roma de los patriarcados bizantinos de Oriente, formándose así la Iglesia católica y la Iglesia ortodoxa oriental .
Los cuatro patriarcados ortodoxos orientales (Constantinopla, Alejandría, Antioquía y Jerusalén), junto con su contraparte católica latina en Occidente, Roma, se distinguen como "mayores" ( griego : πρεσβυγενή, presbygenē , "nacido mayor") o "antiguos" (παλαίφατα, palèphata , "de antigua fama") y se encuentran entre las sedes apostólicas , habiendo tenido tradicionalmente a uno de los apóstoles o evangelistas como su primer obispo: Andrés , Marcos , Pedro , Santiago y Pedro nuevamente, respectivamente. En el caso de Constantinopla , se dice que Andrés visitó la ciudad de Bizancio en el año 38 d. C. (no Constantinopla, ya que el emperador romano Constantino el Grande aún no había declarado Constantinopla en el año 330 d. C. como la nueva capital del Imperio Romano de Oriente sobre los terrenos de la antigua ciudad de Bizancio). Según la tradición, Andrés nombró al obispo Estaquis el Apóstol , quien permaneció como obispo en Bizancio hasta el año 54 d. C. Por lo tanto, en el caso de Constantinopla, la sede apostólica es la sede de Bizancio.
Actualmente existen siete patriarcados dentro de la Iglesia Católica . Seis son patriarcados de las Iglesias católicas orientales : [8] Alejandría (copto) , Antioquía ( maronita , melquita , siríaca ), Bagdad (caldeo) y Cilicia (armenio) . El Papa es el Patriarca de Occidente después de que el Papa Francisco recuperara el título en 2024. [9]
También hay cuatro arzobispos mayores , que ejercen como patriarcas de su iglesia autónoma, pero por razones históricas o procedimentales no son reconocidos como patriarcas plenos. La principal diferencia es que la elección de un patriarca se comunica al papa, como signo de comunión entre iguales, pero la elección de un arzobispo mayor debe ser aprobada por el papa.
Además, existen cuatro patriarcados titulares (obispos diocesanos cuyas diócesis han recibido el título honorífico de patriarcado por diversas razones históricas, pero que no son cabezas de iglesias autónomas sui iuris ). Entre ellos se encuentran el Patriarcado latino de Jerusalén , el de Lisboa , el de Venecia y el de las Indias Orientales .
Algunos de los patriarcados católicos orientales están activos en los mismos territorios. Damasco es la sede de los patriarcados católico sirio y melquita de Antioquía, mientras que el patriarcado católico maronita de Antioquía tiene su sede en Bkerké, Líbano. [10]
Nueve de las actuales Iglesias ortodoxas orientales autocéfalas , incluidas las cuatro iglesias antiguas de Constantinopla, Alejandría, Antioquía y Jerusalén mencionadas anteriormente, están organizadas como patriarcados. En orden cronológico de establecimiento, las otras cinco son: Patriarcado búlgaro (el más antiguo después de la Pentarquía ), Patriarcado georgiano , Patriarcado serbio , Patriarcado de Moscú y Patriarcado rumano .
El Patriarcado Ortodoxo Oriental de Antioquía trasladó su sede a Damasco en el siglo XIII, durante el reinado de los mamelucos egipcios , conquistadores de Siria . La comunidad cristiana había florecido en Damasco desde los tiempos apostólicos ( Hechos 9). Sin embargo, el patriarcado todavía se llama Patriarcado de Antioquía.
Un patriarcado tiene "personalidad jurídica" en algunas jurisdicciones legales , lo que significa que se lo trata como una corporación . Por ejemplo, el Patriarcado Ortodoxo Oriental de Jerusalén presentó una demanda en Nueva York , resuelta en 1999, contra la casa de subastas Christie's , disputando la propiedad del Palimpsesto de Arquímedes .
Existen varios patriarcados dentro de la ortodoxia oriental . Entre ellos se incluyen las cuatro iglesias antiguas de Alejandría , Jerusalén (armenia) , Antioquía y Constantinopla (armenia) . Se han establecido otros dos patriarcados: el Patriarcado etíope y el Patriarcado eritreo . [11] Además, hay varias iglesias autocéfalas que funcionan como patriarcados aunque no utilicen el título: la Iglesia ortodoxa india , el catolicosado armenio de Echmiadzin y el catolicosado armenio de Cilicia . [12]
El Patriarca de la Iglesia de Oriente es el jefe de la Iglesia de Oriente . Hoy en día, hay tres patriarcas rivales:
El jefe de la Iglesia husita checoslovaca también es llamado Patriarca. [13] [14]
Al Patriarca de la Iglesia Católica Apostólica se le llama Patriarca.
Véase - II. LOS TRES PATRIARCAS