Jordan Howard Sobel (22 de septiembre de 1929 - 26 de marzo de 2010) fue un filósofo canadiense-estadounidense especializado en ética , lógica y teoría de la decisión . Fue profesor de filosofía en la Universidad de Toronto , Canadá. [1] Además de sus áreas de especialización, Sobel hizo notables contribuciones en los campos de la filosofía de la religión y la teoría de los valores . [2] [3] Antes de su muerte, Sobel fue considerado por el apologista cristiano William Lane Craig como el principal defensor filosófico del ateísmo antes de Graham Oppy . [4]
Nacido y criado en Chicago , Illinois , Sobel se graduó en la Escuela Secundaria Hyde Park de Chicago antes de estudiar en la Universidad de Illinois , donde obtuvo una licenciatura en Comercio y Derecho en 1951. Luego obtuvo una maestría en Filosofía en la Universidad de Iowa , seguido de un doctorado en Filosofía en la Universidad de Michigan en 1961. Su disertación, titulada "¿Qué pasaría si todos hicieran eso?" Fue supervisado por Richard Cartwright y William Frankena . [5]
La carrera docente de Sobel comenzó en Monteith College, Wayne State University (1960-1961), antes de ocupar cargos en la Universidad de Princeton (1961-1963), UCLA (1963-1969), Universidad de Massachusetts, Amherst (1968-1969). El mismo año se incorporó a la Universidad de Toronto, donde enseñó durante 28 años hasta su jubilación en 1997. [6]
Sobel ha disfrutado de una estrecha relación con la Universidad de Uppsala , Suecia, ocupando dos cátedras invitadas en 1986, 1991, 1997-1998 y luego hasta 2004. En 2003, la Universidad de Uppsala otorgó un doctorado honoris causa a Sobel. También ocupó cátedras invitadas en la Universidad de Dalhousie en 1988 y en la Universidad de Umeå en 1995. [5]
Sobel es autor de más de 75 publicaciones arbitradas en filosofía, así como de cuatro libros. Sus primeras publicaciones se centraron en la ética, en particular el utilitarismo y el determinismo . Más adelante en su carrera, sus intereses se centraron en la teoría de la decisión y la filosofía de la religión. [6] [7]
En 2004, Sobel publicó lo que muchos consideran su obra maestra: Lógica y teísmo: argumentos a favor y en contra de las creencias en Dios. El trabajo es una descripción completa de muchos de los argumentos de ambos lados dentro de la filosofía analítica de la religión. Sobel utiliza la lógica simbólica , la lógica inductiva , la teoría de conjuntos y otras herramientas dentro de la filosofía analítica para analizar críticamente argumentos cosmológicos , argumentos ontológicos , argumentos teleológicos y otros argumentos a favor de la existencia de Dios. Sobel también reformula una nueva versión del problema lógico del mal y revela la tensión entre los atributos divinos de Dios . El trabajo fue bien recibido por filósofos de ambos lados del debate. El filósofo ateo Graham Oppy afirmó que la obra es "el mejor libro sobre argumentos sobre la existencia de Dios que ha aparecido hasta ahora". [8] El filósofo católico Robert Koons describió el trabajo como el mejor libro sobre filosofía de la religión escrito desde un punto de vista ateo desde El milagro del teísmo de JL Mackie . [9] El filósofo protestante William Lane Craig describe la obra como un "baño ácido para el teísmo" y escribe: "No se me ocurre ningún otro tratamiento del teísmo, ya sea por parte de teístas o no teístas, comparable a él. Su combinación de amplios conocimientos Su alcance y análisis penetrante lo convierten en una contribución única a la teología filosófica. Producto de toda una vida de estudio, Lógica y teísmo es un testimonio del notable dominio de Howard Sobel en este tema, ya que muy pocos filósofos contemporáneos podrían haber escrito un tratamiento tan completo e incisivo. " [10]
En el momento de su muerte, Sobel había estado trabajando en varios proyectos de libros. A excepción de Walls and Vaults , que se publicó póstumamente, todos estos libros permanecen inéditos, pero están disponibles en la versión archivada de su sitio web.
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