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Bagua

Explicación del diagrama de Bagua de六書本義de Zhao Huiqian ; Liùshū běnyì , década de 1370

El bagua ( chino :八卦; pinyin : bāguà ; iluminado. 'ocho trigramas') es un conjunto de símbolos de China destinados a ilustrar la naturaleza de la realidad como compuesta de fuerzas mutuamente opuestas que se refuerzan entre sí. Bagua es un grupo de trigramas, compuesto por tres líneas, cada una de ellas "interrumpida" o "ininterrumpida", que representan el yin y el yang , respectivamente. [1] Cada línea que tiene dos estados posibles permite un total de 2  ×  2  ×  2 = 8 trigramas, cuya enumeración y caracterización temprana en China ha tenido un efecto en la historia de la filosofía y la cosmología chinas .

Los trigramas están relacionados con la práctica de adivinación descrita en el I Ching y practicada como parte de la religión estatal Shang y Zhou , así como con los conceptos de taiji y los cinco elementos dentro de la metafísica tradicional china. [ cita necesaria ] Los trigramas tienen correspondencias en astronomía , adivinación , meditación , astrología , geografía , geomancia ( feng shui ), anatomía , artes decorativas , familia, artes marciales (particularmente tai chi y baguazhang ), medicina china y otros lugares. [2] [3]

El Bagua puede aparecer solo o en combinación, y comúnmente se encuentra en dos disposiciones diferentes: el Bagua Primordial (先天八卦), "Cielo anterior", [4] o "Fuxi" (伏羲八卦) y el Manifestado (後天八卦). "Later Heaven", [4] o "Rey Wen" bagua .

En el I Ching , dos trigramas se apilan para crear una figura de seis líneas conocida como hexagrama . Hay 64 permutaciones posibles. Los 64 hexagramas y sus descripciones componen el libro. El simbolismo del trigrama se puede utilizar para interpretar la figura y el texto del hexagrama. Un ejemplo del comentario del Hexagrama 19 es "La tierra sobre el lago: la imagen del Acercamiento. Así, el hombre superior es inagotable en su voluntad de enseñar y sin límites en su tolerancia y protección del pueblo". [5] Los trigramas se han utilizado para organizar los gráficos Yijing como se ve a continuación.

Trigramas

Hay ocho combinaciones posibles para representar los distintos trigramas:

Conversión alternativa de los trigramas a binario [9]

Relación con otros principios

El Libro de los Cambios enumeró dos fuentes para los ocho trigramas. El capítulo Xì Cí shàng ; 'El Gran Tratado I' explica la primera fuente así: [10] [11]

Derivación del bagua

Esta explicación luego se modificaría a: [ cita necesaria ]

Lo Ilimitado ( wuji ) produce lo delimitado, y esto es lo Absoluto ( taiji ). El Taiji produce dos formas, llamadas Yin y Yang. [a] (traducción de Adler de 2012: "¡Polaridad no polar y, sin embargo, suprema (無極而極)! La polaridad suprema en actividad genera yang; sin embargo, en el límite de la actividad está quieta. En quietud genera yin; sin embargo, en el límite de la quietud también es activo. Actividad y quietud se alternan; cada una es la base de la otra. Al distinguir el yin y el yang, se establecen los Dos Modos.") [12] [13]

Las dos formas producen cuatro fenómenos denominados yang menor, yang grande (tai yang también significa Sol), yin menor y yin grande (tai yin también significa Luna). Los cuatro fenómenos actúan sobre los ocho trigramas (ba gua), ocho ochos son sesenta y cuatro hexagramas.

Otro capítulo,說卦; Shuo Guà ; 'Discutir los trigramas', caracteriza al; trigrama Qián , que representa el Cielo, y; Kūn , que representan la tierra, como padre y madre, respectivamente, de los otros seis trigramas, que son sus tres hijos (; Zhèn ,; Kǎn ,; Gèn ) y tres hijas (; Xùn ,; ,; Duì ). [14]

Los trigramas están relacionados con los cinco elementos de Wu Xing, que son utilizados por los practicantes de feng shui y en la medicina tradicional china . Los elementos son Agua, Madera, Fuego, Tierra y Metal. Los trigramas Agua y Fuego se corresponden directamente con los elementos Agua y Fuego. El elemento Tierra se corresponde con los trigramas de Tierra y Montaña. El elemento Madera se corresponde con los trigramas de Viento (como fuerza que puede erosionar y penetrar la piedra) y Trueno. El elemento Metal se corresponde con los trigramas del Cielo y el Lago. [14]

tabla de búsqueda de hexagramas

El "cielo anterior" de Fuxi

Arreglo de bagua "Earlier Heaven" de Fuxi

"El cielo posterior" del rey Wen

Arreglo de bagua "Later Heaven" del rey Wen

en feng shui

El bagua es una herramienta en la mayoría de escuelas de feng shui. El Bagua utilizado en el feng shui puede aparecer en dos versiones diferentes: el Bagua del Cielo Anterior , utilizado para lugares de entierro, y el Bagua del Cielo Posterior , utilizado para residencias.

Bagua primordial

El Bagua primordial también se conoce como Fuxi Bagua o Early Heaven Bagua . En la medicina tradicional china, esta secuencia se conoce como secuencia prenatal y se utiliza para comprender el riesgo familiar de sufrir una enfermedad, similar a la comprensión de la medicina occidental sobre la medicina formativa y el estudio de la genética. El trigrama del Cielo está en la parte superior, el trigrama de la Tierra está en la parte inferior (el Sur estaba ubicado en la parte superior en los mapas chinos de este período) del Bagua . El trigrama Fuego se encuentra a la izquierda, mientras que el trigrama Agua está a la derecha. El trueno y el viento forman otro par, siendo opuestos entre sí; el primero está en la parte inferior izquierda junto al fuego, mientras que el segundo está junto al Cielo en la parte superior derecha del Bagua . Montaña y Lago forman el último par, uno frente al otro. El ajuste de los trigramas es simétrico formando pares opuestos exactos. Simbolizan las fuerzas opuestas del Yin y el Yang y representan un estado en el que todo está en equilibrio.

Más tarde cielo Bagua

La secuencia de trigramas en el Bagua del Cielo Posterior se atribuye al rey Wen. También se le conoce como arreglo posnatal de Bagua en la medicina tradicional china; se utiliza para comprender los patrones físicos, emocionales y ambientales que influyen en la salud o la enfermedad, de manera similar a la investigación de la medicina occidental sobre la ciencia médica funcional. [15] En esta disposición, el Agua se coloca hacia abajo y el Fuego arriba; Thunder está en el este, mientras que Lake está en el oeste. Al contrario del Bagua del Cielo Anterior , el Bagua del Cielo Posterior es dinámico ; Las energías y los aspectos de cada uno de sus trigramas fluyen hacia el siguiente. Es la secuencia utilizada por la brújula Luo Pan, que se utiliza en el feng shui y se conoce como patrón manifiesto; analiza el movimiento del qi que los practicantes creen que les afecta.

Bagua occidental

La popularidad del feng shui aumentó en Occidente debido al bagua de las ocho aspiraciones. Cada trigrama corresponde a un aspecto de la vida que también corresponde a uno de los puntos cardinales. La aplicación del feng shui utilizando el Bagua de las Ocho Aspiraciones (o mapa Bagua para abreviar) hizo posible simplificar el feng shui y utilizarlo para el público en general. El Bagua occidental se centra más en la intención que las formas tradicionales de feng shui. [dieciséis]

Los practicantes experimentados del feng shui tradicional ignoran el bagua occidental [17] por su simplicidad, ya que no tiene en cuenta las formas del paisaje, el tiempo o los ciclos anuales. El Bagua de las ocho aspiraciones se divide en dos ramas: la primera, que utiliza los puntos cardinales y la brújula, y la segunda, que utiliza el Bagua utilizando la puerta principal. Está claro que, sin tener en cuenta los puntos cardinales, el segundo se simplifica aún más.

mapa de bagua

Un mapa de Bagua es una herramienta utilizada en las formas occidentales de feng shui para mapear una habitación o ubicación y ver cómo las diferentes secciones corresponden a diferentes aspectos de la vida. Se cree que estas secciones se relacionan con cada área o aspecto de la vida y se dividen en categorías como fama, relaciones/matrimonio, niños/creatividad, personas útiles/viajes, carrera, conocimiento interior, familia/ancestros/salud y riqueza/bendiciones. .

En este sistema, el mapa está pensado para usarse sobre el terreno, la casa, la oficina o el escritorio para encontrar áreas que carecen de buen chi y para mostrar dónde hay espacios que pueden necesitar rectificación o mejora en la vida o el medio ambiente.

Por ejemplo, si la cuadrícula de Bagua se coloca sobre el plano completo de una casa y muestra el baño, el baño, la lavandería o la cocina en el área de riqueza/bendiciones del mapa, se diría que el dinero que ingresa a ese entorno en particular desaparecería. muy rapido.

Una "Tableta Mística" tibetana que contiene los Ocho Trigramas encima de una tortuga grande (presumiblemente, en alusión al animal que se los presentó a Fuxi ), junto con los 12 signos del zodíaco chino , y una tortuga más pequeña que lleva el cuadrado Lo Shu en su caparazón

En Unicode

Los símbolos Bagua en el bloque Símbolos varios de Unicode incluyen los siguientes:

El bloque Símbolos varios también codifica los constituyentes ⚊ ( yang —U+268A; ⚊) y ⚋ ( yin —U+268B; ⚋), así como los digramas ⚌ (yang mayor—U+268C; ⚌), ⚍ (yin menor: U+268D; ⚍), ⚎ (yang menor: U+268E; ⚎) y ⚏ (yin mayor: U+268F; ⚏).

Los hexagramas que forman están codificados por separado en el bloque Unicode U4DC0..U4DFF de símbolos de hexagramas de Yijing .

en cultura

En la medicina tradicional china, incluida la profesión de la acupuntura , los arreglos Cielo Anterior y Cielo Posterior se utilizan para comprender la patogénesis de una enfermedad o dolencia y para seleccionar planes de tratamiento específicamente relacionados y adaptados a la constitución de un paciente.

En la ópera de Pekín , un personaje con técnicas taoístas o estrategia militar viste un traje decorado con taijitu y bagua .

Baguazhang y tai chi son dos artes marciales chinas basadas en principios derivados del bagua .

La película de terror filipina de 2004 Feng Shui y su secuela de 2014, Feng Shui 2 , giran en torno a un espejo Bagua maldito que mata a quienes lo miran.

Representaciones

Ver también

Nota

  1. ^ Compare esta declaración del diagrama de polaridad suprema de Zhou Dunyi ": 「 自無極 而 太極。 太極動 而 生陽 , 動極 而 靜 , 生 陰 陰 靜極 復動。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。一動一靜,互為其根;分陰分陽,兩儀立焉。」

Referencias

  1. ^ La enciclopedia mundial del libro. vol. 19. Chicago: Compañía Scott Fetzer . 2003. pág. 36.ISBN _ 0-7166-0103-6. OCLC  50204221.
  2. ^ TSUEI, Wei. Raíces de la cultura y la medicina chinas Archivado el 12 de agosto de 2012 en Wayback Machine Chinese Culture Books Co., 1989.
  3. ^ ZONG, Xiao-Fan y Liscum, Gary. Quiromancia médica china: su salud en su mano, Blue Poppy Press, 1999.
  4. ^ ab Wilhelm, Richard (1950). El I Ching o Libro de los Cambios. traducido por Cary F. Baynes , prólogo de CG Jung , prefacio a la 3ª ed. de Hellmut Wilhelm (1967). Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press. págs.266, 269. ISBN 0-691-09750-X.
  5. ^ Wilhelm, Richard (1950). Yo Ching . Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press. pag. 79.. La cita es del comentario de "Imagen", que es una de las Diez Alas , parte del Yijing.
  6. ^ ab "Comprensión de la secuencia de Bagua" (6 de diciembre de 2015) Shanghai Daily . Cita: "De acuerdo con las reglas auténticas del método binario, la conversión de valores es de abajo hacia arriba. Los números de identificación de Montaña (☶, 100) y Trueno (☳, 001) deben invertirse, [es decir, el binario de Montaña (☶) el valor debe ser 001 mientras que el valor binario de Trueno (☳) debe ser 100] [...] sus números secuenciales son 0-Tierra, 1-Montaña, 2-Agua, 3-Viento, 4-Trueno, 5-Fuego, 6-Valle y 7-Cielo."
  7. ^ Wilhelm, R. & Baynes, C., (1967): "El I Ching o Libro de los cambios", con prólogo de Carl Jung, Introducción, Bollingen Serie XIX, Princeton University Press, (1ª ed. 1950)
  8. ^ Zhouyi Jie (Explicando el [Libro de] cambios de Zhou) "Bagua Quxiang Ge (Canción sobre cómo los ocho trigramas obtuvieron sus imágenes)"《八卦取象歌》 (Bagua Quxiang Ge (Canción sobre cómo los ocho trigramas obtuvieron sus imágenes) , cita:「☰乾三連,☷坤六斷,☳震仰盂,☶艮覆碗,☲離中虛,☵坎中滿,☱兌上缺,☴巽下斷。」
  9. ^ "Comprensión de la secuencia de Bagua" (6 de diciembre de 2015) Shanghai Daily . Cita: "A Leibniz se le ocurrió el número de identificación de cada gua de 3 yao basándose en la posición de yao desde arriba hacia la base. Definió yang yao (línea completa) como 1 y yin yao (línea discontinua) como 0. Aquí están algunos ejemplos según el enfoque de Leibniz-Shao Yong. La montaña (☶) se puede convertir a 100. [...]"
  10. ^ Libro de cambios "繫辭上 - Xi Ci I (El gran tratado) 11.3" con la traducción de James Legge
  11. ^ Zhu Xi (2020). El significado original del Yijing: comentario sobre la Escritura del cambio . Traducido por Joseph A. Adler. Nueva York: Columbia University Press. pag. 46.
  12. ^ Zhou Dunyi, Taijitu shuo . texto en wikisource
  13. ^ Adler, Joseph A. (2012) "Sobre la traducción de Taiji 太極" en David Jones y He Jinli, eds., Rethinking Zhu Xi: Patrones emergentes dentro de la polaridad suprema . Albany: Prensa SUNY
  14. ^ ab Yi Jing "Shuo Gua 10". Traducido por James Legge
  15. ^ Golding, Roisin (2010). Los tallos y ramas completos: tiempo y espacio en la acupuntura tradicional . Churchill Livingstone. ISBN 978-0-7020-2961-5.
  16. ^ Cisek, enero. Blog de Feng Shui Londres, 2007.
  17. ^ Moran, Elizabeth y Maestro Yu, Joseph. La guía completa para idiotas sobre el Feng Shui, tercera edición, Penguin, 2005.