En la Francia de los siglos XVII y XVIII se creía ampliamente que Binot Paulmier, señor de Gonneville , navegante francés de principios del siglo XVI, había sido el descubridor de la Terra Australis . [1] Algunos libros de historia de la región francesa de Normandía han enseñado que de Gonneville llegó a lo que hoy es el sur de Brasil en 1504. [2] [3] [4]
Según sus memorias publicadas, en 1503 de Gonneville, desafiando la política portuguesa del mare clausum , zarpó de Honfleur en Normandía con su tripulación y la ayuda de dos pilotos portugueses, rumbo a las Indias Orientales . Cuando llegó al Cabo de Buena Esperanza, su barco L'Espoir ( La Esperanza ) fue desviado a una tierra desconocida por una tormenta. En 1505 regresó afirmando haber descubierto la "gran tierra austral", a la que también llamó las "Indes Meridionales". Según de Gonneville, había permanecido seis meses en este idílico lugar, donde los habitantes no tenían que trabajar debido a las riquezas. De Gonneville afirmó que esta tierra estaba a seis semanas de navegación al este del Cabo de Buena Esperanza.
El relato de De Gonneville fue mencionado por primera vez sólo 160 años después de que supuestamente tuvo lugar, en 1663, cuando Jean Paulmier de Courtonne, canónigo de la Iglesia de Saint-Pierre en Lisieux , pariente de De Gonneville, publicó un libro titulado Memorias sobre el establecimiento de una misión cristiana en tierras australes , en el que afirmaba ser bisnieto de un "indio" traído a Francia por De Gonneville en 1505.
Las afirmaciones de De Courtonne tocaron una fibra sensible en un momento en que el patriotismo francés se sentía ofendido por el éxito de los holandeses y los ingleses en sus nuevos descubrimientos en el Pacífico Sur . Los relatos de De Gonneville se fomentaron como base de una reclamación francesa sobre estas nuevas tierras. [5] Esta creencia creció en el siglo XVIII y dio lugar a expediciones francesas como las de Bouvet , Bougainville y Kerguelen .
Los historiadores han propuesto muchos lugares para la tierra que Gonneville descubrió y que se presume que era la legendaria Terra Australis (o como también se había propuesto, Madagascar ). Algunos creen que estaba en algún lugar de la costa sur de Brasil . Basándose en la débil y nunca demostrada teoría de D'Avezac, otros propusieron São Francisco do Sul , en el estado de Santa Catarina . Cualquiera que sea el lugar de su llegada, y los habitantes que encontró, Gonneville trajo a un niño indígena de regreso a Francia (cuyo nombre los franceses tradujeron como Essomericq), que se casó con la hija de Gonneville. La historiadora Leyla Perrone-Moises, que escribió un libro sobre el tema, dice que se desconoce el lugar de su llegada [6] [7] Desde entonces, la supuesta hazaña de Binot Paulmier de Gonneville como el primer europeo en llegar al sur de Brasil , se celebra anualmente tanto en su ciudad natal de Honfleur , en Normandía, como curiosamente en la isla de São Francisco do Sul en Brasil, donde se ha erigido una placa conmemorativa que conmemora la llegada del explorador francés en 1504, a pesar de que el asunto es más un cuento que un hecho comprobado. [8] [2] [9] [4]
Algunos estudiosos recientes han argumentado que Gonneville y su historia probablemente fueron inventados por Jean Paulmier de Courtonne, [10] aunque otros no están seguros de este argumento. [11]
Arkan Simaan , Un marin en Terre des perroquets (“Un marinero en tierra de loros”), Ancre de marine éditions. Se trata de una ficción basada en la historia de Binot Paulmier de Gonnevile que narra la llegada de los primeros “franceses” a Brasil en 1504 y de los primeros “brasileños” a Francia. El autor utiliza su imaginación para llenar los episodios desconocidos de la historia de Binot en el Almirantazgo de Rouen. Allí encontramos la navegación, las tormentas, el choque de culturas entre europeos e indígenas, el canibalismo, la piratería, una batalla naval, un naufragio...