El Milagro de Calanda es un acontecimiento que supuestamente tuvo lugar en Calanda, España , en 1640, según documentos del siglo XVII. En ellos se afirma que a un joven campesino se le devolvió la pierna que había sufrido dos años y medio antes. Este acontecimiento se describe con detalle en el libro Il Miracolo de Vittorio Messori .
El siguiente artículo se basa principalmente en el relato del libro de Messori.
A finales de julio de 1637, Miguel Pellicer (1617-1647), un joven de 20 años de Calanda ( Aragón) trabajaba como jornalero en Castellón , a 60 km de Valencia , en la finca de su tío. Mientras conducía un carro montado en una de las mulas que lo tiraban, Miguel se cayó, probablemente porque se había quedado dormido. La rueda del carro pasó por encima de su pierna derecha, fracturándose la tibia . Recibió un primer tratamiento en Castellón, luego fue ingresado en el hospital de Valencia , donde permaneció cinco días. Entonces decidió partir hacia Zaragoza para recibir tratamiento en el hospital dedicado a Nuestra Señora del Pilar, a quien tenía gran devoción. El viaje de 300 kilómetros le llevó unos 50 días. [1]
A su llegada, la pierna se encontraba en avanzado estado de gangrena , por lo que no quedó otra opción que amputarla . En su testimonio, los médicos describieron la pierna como «muy flemonada y gangrenosa», hasta el punto de parecer «negra». [2] A mediados de octubre dos maestros cirujanos , Juan de Estanga y Diego Millaruelo, llevaron a cabo la operación. La pierna fue cortada «cuatro dedos por debajo de la rodilla». Aunque habían adormecido al paciente con bebidas alcohólicas y drogadas, como era la práctica en la época, Miguel sufrió dolores insoportables: «En su tormento», dirían más tarde los testigos, «el joven invocaba a la Virgen del Pilar, sin cesar y con gran fervor». [2] La pierna fue entonces enterrada, como era costumbre en la época, en una parte especial del cementerio del hospital. El muñón fue posteriormente cauterizado con fuego. [1]
Miguel Juan Pellicer permaneció hospitalizado durante unos meses, hasta que en la primavera de 1638 le dieron el alta con una pierna de palo y muletas. Durante los dos años siguientes se ganó la vida mendigando, para lo que le fue concedida la autorización correspondiente en el Santuario del Pilar. Durante este tiempo fue, sin duda, un personaje familiar para gran número de zaragozanos, pues acudía regularmente al hospital para recibir reconocimientos y tratamientos del doctor Estanga. [1]
Todas las noches pedía a los sirvientes del santuario un poco del aceite que ardía en la lámpara y lo usaba como ungüento para frotarlo en el muñón de su pierna, con la convicción de que así podría atraer sobre él la ayuda de la Virgen. En los primeros meses de 1640, ya con 23 años, decidió regresar a casa de sus padres en Calanda. Después de aproximadamente una semana de viaje, llegó durante la segunda semana de Cuaresma , es decir, entre el 11 y el 14 de marzo. Incapaz de ayudar en los trabajos del campo, una vez más se dedicó a la mendicidad, recorriendo los pueblos vecinos a lomos de un burro. Mucha gente de la época debió de ser testigo de que le faltaba la parte inferior de la pierna. [1]
Según Messori, hacia las diez de la noche del 29 de marzo de 1640, Pellicer se acostó. Como su cama estaba ocupada por un soldado de una guarnición que pernoctaba en Calanda , se fue a dormir en una cama provisional en la habitación de sus padres. Entre las diez y media y las once, su madre entró en la habitación y vio aparecer dos pies por debajo del manto que cubría a su hijo. Pensando que Miguel Juan y el soldado debían haber cambiado de lugar, llamó a su marido para resolver el malentendido. Pero al quitarle el manto, marido y mujer, estupefactos, se dieron cuenta de que efectivamente se trataba de su propio hijo. Lo sacudieron y le gritaron que lo despertara. Pasaron algunos minutos hasta que Miguel Juan despertó de un sueño profundo. Les contó que había soñado que estaba dentro del Santuario de Nuestra Señora del Pilar y se frotaba la pierna con el óleo sagrado , como tantas veces lo hacía. Pronto los tres coincidieron en que la restauración de la pierna se debía a la intercesión de la Virgen del Pilar. [1]
La noticia del suceso se extendió inmediatamente por Calanda. A la mañana siguiente, el juez de la localidad, asistido por dos cirujanos, examinó a Pellicer y levantó acta que envió inmediatamente a sus superiores. El 1 de abril, Domingo de Ramos , don Marco Seguer, párroco de Mazaleón , aldea a cincuenta kilómetros de allí, se presentó en el lugar de los hechos, acompañado del notario real Miguel Andréu, quien levantó acta para expresar el testimonio, confirmado bajo juramento, de diez personas. [1]
El 25 de abril Pellicer y sus padres fueron en romería a Zaragoza para dar gracias a Nuestra Señora del Pilar, y allí también el joven fue visto por un gran número de personas que lo habían conocido antes con una sola pierna. A petición de la autoridad de la ciudad, se inició una investigación formal para comprobar la veracidad de los hechos. El proceso judicial, presidido por el arzobispo de la ciudad, comenzó el 5 de junio y duró cerca de un año. Todas las audiencias fueron públicas y no se registró ninguna voz disidente. Hablaron veinticuatro testigos, seleccionados como los más dignos de confianza entre el gran número de personas que conocían a Pellicer, tanto de Calanda como de Zaragoza. [1]
El 27 de abril de 1641, el arzobispo de Zaragoza dictó sentencia, declarando así oficialmente la autenticidad del milagro . A finales de año, Pellicer también fue invitado a la corte real de Madrid , donde el rey Felipe IV se arrodilló ante él y le besó la pierna. Las grabaciones también muestran que la pierna restaurada era la misma que había sido amputada dos años y medio antes, ya que se pudo volver a identificar a través de algunos hematomas y cicatrices que había antes de la amputación. Además, el hoyo en el cementerio del hospital de Zaragoza en el que había sido enterrada la pierna fue excavado y se encontró vacío. [1]
En el apéndice de su libro, Vittorio Messori también recoge la opinión de Landino Cugola, cirujano principal del hospital de la Universidad de Verona , especialista en reimplantación de extremidades . Cugola ha estudiado atentamente los testimonios recogidos en las grabaciones de las actuaciones en Zaragoza, que revelan que la pierna, recién restaurada, estaba fría y dura, con los dedos contraídos y de color azul. Por ello, Pellicer aún no podía apoyarse sobre ella y tenía que seguir desplazándose con muletas. Al cabo de unos días la pierna recuperó su fuerza y los dedos se estiraron de nuevo. Además, la pierna era inicialmente unos centímetros más corta debido a la pérdida de tejido óseo causada por la fractura, pero al cabo de unos tres meses recuperó su longitud original. Según Cugola, todo esto está en perfecta consonancia con el desarrollo normal tras la reimplantación de una pierna, aunque el crecimiento del tejido suele apoyarse ejerciendo una tracción sobre la extremidad. En el caso de Pellicer esto no fue necesario. [1]
Vittorio Messori también enumera y detalla los documentos de la época que atestiguan el milagro de Calanda, siendo los más importantes: [1]
Otros documentos de menor importancia:
Comentario de Messori:
El autor Brian Dunning propone su propia versión de lo que pudo haber sucedido, aunque admite que "no podemos decir que el Milagro de Calanda no sea genuino, y no podemos probar que la pierna de Miguel Juan Pellicer no fue restaurada milagrosamente". Afirma que "no hay documentación ni testimonios que confirmen que su pierna desapareció". Presenta una explicación alternativa según la cual la pierna de Pellicer no desarrolló gangrena durante los cinco días que estuvo en el hospital de Valencia. En cambio, pasó los siguientes 50 días convaleciente, durante los cuales no pudo trabajar, por lo que se dedicó a mendigar y descubrió que tener una pierna rota era una bendición. Después de que su pierna se curara, Dunning propone que Pellicer decidió que si una pierna rota ayudaba, una pierna faltante sería mejor. Viajó a Zaragoza, se vendó la pata delantera derecha detrás del muslo y durante dos años desempeñó el papel de un mendigo amputado. Más tarde, cuando volvió a casa de sus padres en Calanda, obligado a dormir en una cama diferente, se descubrió su artimaña y la historia del milagro fue una forma de salvar las apariencias. Dunning afirma que "no existe ninguna prueba de que le amputaran la pierna -o de que lo trataran siquiera- en el hospital de Zaragoza, salvo su propia palabra. Nombró a tres médicos allí, pero por alguna razón no hay constancia de que hayan sido entrevistados ni por la delegación ni por el juicio". [3]
Sin embargo, según la transcripción del proceso canónico, sí fueron entrevistados dos cirujanos implicados, Juan de Estanga y Diego Millaruelo, así como el cirujano auxiliar Juan Lorenzo García y el cura superintendente del hospital Pascual del Cacho. Todos dijeron, bajo juramento, que la pierna de Miguel Pellicer fue realmente amputada. [4]
El artículo de Skeptoid (autor Brian Dunning) publicó posteriormente una corrección del artículo original. En la corrección se acepta que "dos médicos nombrados por Pellicer (Estanga y Millaruelo) fueron entrevistados en el juicio. Sin embargo, ninguno de ellos dijo haber estado involucrado en la amputación de su pierna" [5].
Pero contrariamente a esta afirmación, la transcripción canónica sí afirma que Estanga estuvo involucrado en la atención médica y la cirugía de Miguel Pellicer:
"El Licenciado Juan de Estanga le aplicó las varias medicinas, y viendo que no le apropiaban, sabe, y vió este depositario que el dicho Licenciado Juan de Estanga determinó de cortar la dicha pierna, porque no halló otro remedio para el dicho [Miguel] Juan Pellicero... y ayudó a la ejecución, y vióla cortar, y esto dijo ser verdad per juramen tum." Copia literal y auténtica del proceso y sentencia de calificación sobre el milagro obrado por intercesión de Nuestra Señora del Pilar en la villa de Calanda' p. 51 - 52 [4]