El Samavartana ( sánscrito : समावर्तन , Samāvartana ), también conocido como Snāna , es un rito de paso en los textos antiguos del hinduismo que se realizaba al final del período Brahmacharya y marcaba la graduación del estudiante de Gurukul (escuela). [1] Significa la preparación de una persona para entrar en grihastashrama (vida de cabeza de familia, de casado).
Samavartana o Snana es la ceremonia asociada con el fin de la educación formal y el asrama Brahmacharya de la vida. Este rito de paso incluye un baño ceremonial. [2] Esta ceremonia marcaba el fin de la escuela, pero no implicaba el inicio inmediato de la vida matrimonial. Por lo general, transcurría un tiempo significativo entre la salida de la etapa Brahmacharya de la vida y el ingreso a la etapa Grihastha de la vida. [3]
Cualquiera que hubiera completado este rito de paso era considerado un Vidya-snataka (literalmente, bañado en conocimiento o bañado por el aprendizaje) y simbolizado como alguien que había cruzado el océano del aprendizaje. [4]
La ceremonia consistía en una reunión de estudiantes, maestros e invitados. El estudiante pedía al maestro cualquier regalo ( guru-dakshina ) que deseara, y si se especificaba, el estudiante tenía la responsabilidad de entregarlo durante su vida. [5] Luego, después de que el maestro recitara el dharma del graduado (snataka-dharma) [6] y un ritual de fuego, el graduado tomaba un baño ceremonial. La ceremonia se llevaba a cabo después de completar al menos 12 años de escuela, es decir, aproximadamente a los 21 años o más.
[Taittiriya Upanishad] describe, en el undécimo anuvaka de Shiksha Valli, la recitación del snataka-dharma enfatizada por el maestro a un graduado en este rito de paso. [7] [8] Los versos piden al graduado que se cuide a sí mismo y persiga el Dharma , Artha y Kama lo mejor que pueda. Partes de los versos en la sección 1.11.1, por ejemplo, dicen [7]
Nunca te desvíes de la Verdad,
nunca te desvíes del Dharma,
nunca descuides tu bienestar,
nunca descuides tu salud,
nunca descuides tu prosperidad,
nunca descuides Svādhyāya (el estudio de uno mismo) y Pravacana (la exposición de los Vedas).— Taittirĩya Upanishad, I.11.1 [7] [8]
El undécimo anuvaka de Shiksha Valli enumera pautas de comportamiento para los estudiantes que se gradúan de un gurukul , [9] [10]
Sé alguien para quien una madre es como un dios, sé alguien para quien un padre es como un dios,
sé alguien para quien un Acharya (guía espiritual, eruditos de los que aprendes) es como un dios,
sé alguien para quien un invitado es como un dios. [9]
Que tus acciones sean incensables, nadie más.
Aquellos actos que consideres buenos cuando se hacen contigo, hazlos a los demás, nadie más.— Taittirĩya Upanishad, I.11.2 [7] [8]
La tercera sección del undécimo anuvaka enumera la caridad y la donación, con fe, simpatía, modestia y alegría, como precepto ético para los estudiantes que se gradúan en el rito de paso Samavartana . [8]