Las riddarasögur (literalmente, «sagas de caballeros», también conocidas en español como «sagas caballerescas», «sagas románticas», «sagas de caballeros», «sagas de caballería») son sagas en prosa nórdica del género romance . A partir del siglo XIII con las traducciones nórdicas de las chansons de geste francesas y las novelas y novelas históricas latinas, el género se expandió en Islandia a creaciones autóctonas de estilo similar.
Aunque los riddarasögur fueron ampliamente leídos en Islandia durante muchos siglos, tradicionalmente se los ha considerado literatura popular de calidad artística inferior a las sagas islandesas y otros géneros autóctonos. Al haber recibido poca atención de los estudiosos de la literatura nórdica antigua , muchos de ellos siguen sin traducirse.
La producción de sagas caballerescas en Escandinavia se centró en Noruega en el siglo XIII y luego en Islandia en el XIV. Los romances en lengua vernácula danesa y sueca cobraron importancia bastante más tarde y generalmente estaban escritos en verso; los más famosos de ellos son los Eufemiavisorna , que son predominantemente traducciones de traducciones noruegas de romances de Europa continental.
El término riddarasögur (singular riddarasaga ) aparece en los jarls de la saga Mágus donde hay una referencia a "Frásagnir...svo sem...Þiðreks saga, Flóvenz saga eðr aðrar riddarasögur", "narrativas como la saga de Þiðrekr, la saga de Flóvent, u otras sagas de caballeros". [1] Otro término técnico que se encuentra a veces es lygisögur (singular lygisaga ), "sagas de mentiras", aplicado a sagas ficticias caballerescas y legendarias .
Las primeras traducciones conocidas en nórdico antiguo de romances europeos se produjeron bajo el patrocinio del rey Hákon Hákonarson de Noruega, y parecen haber sido parte de un programa de europeización. La obra datada más antigua es una traducción de 1226 realizada por un hermano Roberto de Tristán por Tomás de Britania . La obra en nórdico antiguo, Tristrams saga ok Ísöndar , es especialmente valiosa ya que el poema original en francés antiguo solo se conserva en fragmentos. Elis saga ok Rósamundu , una traducción de Elie de Saint Gille , se atribuye de manera similar a un abad Roberto, presumiblemente el mismo hombre que había sido promovido dentro de su orden. El rey Hákon también encargó Möttuls saga , una adaptación de Le mantel mautaillé , Ívens saga , una reelaboración de Yvain de Chrétien de Troyes y Strengleikar , una colección de baladas principalmente de Marie de France . [2]
Obras de estilo similar, que también pudieron haber sido encargadas por el rey Hákon, son la saga de Parceval , la saga de Valvens y la saga de Erex , todas derivadas de las obras de Chrétien de Troyes. La saga de Karlamagnús es una compilación de origen más dispar, que trata sobre Carlomagno y sus doce paladines y se basa en material historiográfico, así como en chansons de geste. Otras obras que se cree que derivan de originales franceses son la saga de Bevers , la saga de Flóres ok Blankiflúr , la saga de Flóvents y la saga de Partalopa .
Entre las obras pseudohistóricas traducidas del latín se encuentran Alexanders saga (una traducción de Alexandreis ), Amícus saga ok Amilíus (basada en Speculum historiale de Vincent de Beauvais ), Breta sögur (una traducción de Historia Regum Britanniae ) y Trójumanna saga (una traducción de De excidio Troiae ). También pseudohistórica, Þiðreks saga af Bern es inusual por haber sido traducida del alemán. [2]
Margaret Clunies Ross ha caracterizado estas traducciones al nórdico antiguo de esta manera:
Inspirados por las novelas románticas continentales traducidas, los islandeses comenzaron a componer con entusiasmo sus propias sagas románticas, aparentemente alrededor de finales del siglo XIII, y el género floreció a partir del siglo XIV. El auge del género se ha asociado con la caída de Islandia bajo el dominio noruego en la década de 1260, y la consiguiente necesidad de que las élites eclesiásticas y seculares islandesas exploraran las nuevas identidades de los islandeses como vasallos de un rey. Estas nuevas formaciones políticas afectaron particularmente al mercado matrimonial para la élite islandesa, haciendo de la política de género un tema central de muchas novelas románticas. [4] Una composición seminal, directa o indirectamente influyente en muchas sagas posteriores, parece haber sido Klári saga , cuyo prólogo afirma que fue traducida de una obra métrica latina que Jón Halldórsson , obispo de Skálholt, encontró en Francia, pero que ahora se cree que fue compuesta por Jón desde cero. [5] La obra de Jón parece haber sido una de las inspiraciones de la Escuela Benedictina del Norte de Islandia del siglo XIV , que, aunque claramente asociada con la escritura religiosa, también parece haber involucrado la escritura romántica.
Las sagas de caballería siguieron circulando ampliamente en forma de manuscritos en Islandia hasta el siglo XX. [6] A menudo se reelaboraban como rímur , y nuevas sagas de caballería en el mismo estilo que las medievales continuaron componiéndose hasta el siglo XIX. [7]
En particular, durante el siglo XVIII, algunas sagas caballerescas se consideraron fuentes históricas útiles para la historia de Suecia y Dinamarca, que respaldaban sus aspiraciones imperiales, y se imprimieron en estos países. Un ejemplo destacado es la Nordiska kämpa dater de Erik Julius Biörner de 1737. [8] [9]
La guía más completa de los manuscritos, ediciones, traducciones y literatura secundaria de este conjunto de sagas es la Bibliografía de romances nórdicos e islandeses antiguos de Kalinke y Mitchell de 1985. [10]
El género recibió un estudio bastante sustancial en Romance in Islandia de 1934 de Margaret Schlauch , [11] desde entonces los principales estudios monográficos del género han sido Originale Riddarasögur als Teil altnordischer Sagaliteratur de Astrid van Nahl, Isländische Märchensagas de Jürg Glauser , Bridal-Quest Romance de Marianne Kalinke en la Islandia medieval , y The Bookish Riddarasögur , de Geraldine Barnes . [12]
La Bibliografía de antiguos romances nórdico-islandeses de Kalinke y Mitchell enumera los siguientes riddarasögur traducidos : [10]
La siguiente es una lista probablemente completa de sagas caballerescas medievales islandesas originales. [10]
Después de la Edad Media, en Islandia se siguieron componiendo sagas románticas siguiendo la tradición de los textos medievales; se cree que diez de ellas fueron escritas, por ejemplo, por el sacerdote Jón Oddsson Hjaltalín (1749-1835). [13] Se cree que existen unos 150 ejemplos postmedievales. [13] La siguiente es una lista incompleta:
