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Rusinos estadounidenses

Los estadounidenses rusos ( ruso : Русиньскы Америчаны , ucraniano : Русинські Американці; conocidos como estadounidenses carpato-rusinos ) son ciudadanos de los Estados Unidos de América , con antepasados ​​que eran rusinos , de la Rutenia de los Cárpatos o áreas vecinas de Europa Central . Sin embargo, algunos estadounidenses rusos, también o en su lugar, se identifican como estadounidenses ucranianos , estadounidenses rusos o incluso estadounidenses eslovacos . [3]

A veces también se los denomina americanos carpato-rutenos , pero los términos basados ​​en designaciones rutenas a menudo se consideran imprecisos, ya que tienen varios significados más amplios, relacionados con sus diversos usos y alcances históricos, religiosos y étnicos, que abarcaban varios grupos eslavos orientales . [4] [5]

Desde las revoluciones de 1989 , ha habido un resurgimiento del nacionalismo y la autoidentificación rusinos tanto en la Rutenia de los Cárpatos como entre la diáspora rusina en otras partes de Europa y América del Norte. [6]

Historia

Los rusinos comenzaron a emigrar a los Estados Unidos a fines de la década de 1870 y en la de 1880. Al llegar a América del Norte, la gran mayoría de los rusinos se identificaron con el estado más grande que habían dejado. Por lo tanto, es imposible saber su número exacto. Se estima que entre la década de 1880 y 1914, unos 225.000 inmigrantes carpato-rusinos llegaron al noreste de los Estados Unidos. [7] Según las estadísticas de inmigración y los registros de membresía en organizaciones religiosas y seculares, es razonable suponer que hay alrededor de 620.000 estadounidenses que tienen al menos un antepasado de origen rusino. [2]

En la época de la primera y mayor ola de inmigración (de 1880 a 1914), la patria rusina estaba situada íntegramente dentro del Imperio austrohúngaro . En ambas partes de Austria-Hungría, la situación económica de los rusinos era la misma. Sus aproximadamente 1.000 aldeas estaban situadas en terrenos montañosos o accidentados, desde donde los habitantes se ganaban la vida a nivel de subsistencia basándose en la agricultura a pequeña escala , el pastoreo de ganado (especialmente ovejas) y el trabajo estacional en las llanuras más ricas de las tierras bajas de Hungría. [8]

Como ganar dinero era el objetivo principal de los inmigrantes, se establecieron principalmente en los estados del noreste y centro norte, en particular la región minera de carbón alrededor de Scranton y Wilkes-Barre en el noreste de Pensilvania, y en las áreas de Pittsburgh y Erie en la parte occidental de ese estado. Otras ciudades y áreas metropolitanas que atrajeron a los rusinos fueron Filadelfia, Pensilvania; la ciudad de Nueva York y el noreste de Nueva Jersey; el sur de Connecticut; el triángulo de Binghamton-Endicott-Johnson City en el centro sur de Nueva York; Cleveland y Youngstown , Ohio ; Chicago, Illinois; Gary y Whiting, Indiana; Detroit y Flint, Michigan; y Minneapolis, Minnesota. En 1920, casi el 80 por ciento de todos los rusinos vivían en solo tres estados: Pensilvania (54 por ciento), Nueva York (13 por ciento) y Nueva Jersey (12 por ciento). Había concentraciones de comunidades rusinas en las regiones carboníferas del sur de Illinois, incluidas Royalton, Dowell, Muddy, Buckner, Benld y DuQuoins. [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15]

Estas comunidades publicaban libros y periódicos en ruteno. En la década de 1910, ya había varios periódicos escritos en ruteno, mientras que el comerciante de libros George Sabo y la empresa tipográfica greco-católica Union Typography fueron los principales editores de libros en ruteno en Estados Unidos hasta la década de 1950. [16]

Al igual que otros europeos del este y del sur, los rusinos estaban efectivamente segregados del resto de la sociedad estadounidense debido a su bajo estatus económico y su falta de conocimiento del inglés. [ cita requerida ] Sin embargo, esta fue una fase relativamente de corto plazo, ya que los hijos e hijas nacidos en Estados Unidos de los inmigrantes originales, a fines de la década de 1930 y en la de 1940, se habían asimilado y absorbido en la corriente principal estadounidense. [12]

Centro Cultural

Centro cultural y educativo Carpatho-Rusyn, Munhall, PA

La Sociedad Carpatho-Rusyn ha comprado la antigua e histórica Catedral de San Juan Bautista en Munhall, Pensilvania , para convertirla en el primer Centro Cultural Nacional Carpatho-Rusyn del país.

La histórica estructura fue la primera catedral en Estados Unidos exclusivamente para los carpato-rusinos. Fue construida en 1903 en la esquina de las calles Tenth y Dickson en Munhall, en las afueras de Pittsburgh. Diseñada por el arquitecto nacido en Hungría, Titus de Bobula , y basada en la catedral greco-católica rusina de la Exaltación de la Santa Cruz en Uzhorod , Rus subcarpática. La parroquia se estableció en 1897 y la iglesia, la segunda de la parroquia, fue construida en 1903. En la década de 1920, la congregación tenía más de 700 familias. En 1929 fue elegida como catedral para el exarcado greco-católico ruteno en Estados Unidos.

La congregación, conocida entonces como parroquia católica bizantina de San Juan Bautista, abandonó el edificio en 1993 para construir una nueva catedral suburbana. En abril de 2004, la propiedad fue adquirida por la Sociedad Carpatho-Rusyn para crear una sede y un centro para la organización y la cultura.

Personas notables

Referencias

  1. ^ "B04006: PERSONAS QUE REPORTAN SU ASCENDENCIA, Encuesta sobre la comunidad estadounidense de 2019, estimaciones de 1 año". Oficina del censo de los Estados Unidos . Consultado el 31 de agosto de 2022 .
  2. ^Ab Magocsi 2015, pág. 1.
  3. ^ Magocsi 2005.
  4. ^ Magocsi 2011, pág. 177.
  5. ^ Magocsi 2015, pág. 2-5.
  6. ^ Magocsi y Pop 2005, pág. 313.
  7. ^ Magocsi y Pop 2005, pág. 188.
  8. ^ Magocsi 2015, págs. 151-166.
  9. ^ ""Sombras de la patria"". Archivado desde el original el 26 de febrero de 2012. Consultado el 11 de agosto de 2010 .
  10. ^ Terry Alliband (1980). Expresiones: costumbres populares en el sur de Illinois. Southern Illinois University Carbondale. pág. 11.
  11. ^ Paul Robert Magocsi (30 de julio de 2005). Nuestro pueblo: los carpato-rusinos y sus descendientes en América del Norte . Bolchazy-Carducci Publishers. pág. 18. ISBN 978-0865166110.
  12. ^ ab > Smith, David (julio de 1978). Los rusos de Buckner (tesis de maestría). Southern Illinois University. OCLC  8044617.
  13. ^ Mary Pat Flaherty (25 de abril de 1976). "La Pascua ortodoxa rusa es hoy". Southern Illinoisan . pág. 4.
  14. ^ Barb Leebens (22 de diciembre de 1974). "¿Navidad el 25 de diciembre?". Southern Illinoisan . pág. 2.
  15. Frances Van Cleve (7 de agosto de 1959). "La Iglesia Ortodoxa Rusa es única en su área". Southern Illinoisan, pág. 5.
  16. ^ Thernstrom, Stephan, ed. (1980). Enciclopedia de Harvard sobre grupos étnicos estadounidenses . Harvard University Press. pág. 207.

Fuentes