Las Rondas Campesinas (literalmente'rondas campesinas') son patrullas campesinas autónomas en las zonas ruralesdel Perú. Las rondas estuvieron especialmente activas a principios de la década de 1980 en el norte de Perú y duranteconflicto interno en Perúcon lainsurgenciadelgrupomaoístaSendero Luminosoy elMovimiento Revolucionario Túpac Amaru.
Las rondas se formaron originalmente como una fuerza de protección contra el robo, especialmente el abigeato . Se desarrollaron aún más como respuesta a la violencia de Sendero Luminoso contra sus líderes locales. [1]
Cuando el líder de Sendero Luminoso, Abimael Guzmán, lanzó su insurgencia contra el gobierno en 1980, las fuerzas armadas peruanas en general ignoraron la amenaza desde el principio. Como el núcleo mismo del movimiento era la redistribución de la tierra y la riqueza, la insurgencia se limitó a zonas rurales de las regiones andinas habitadas por grupos indígenas y amerindios, y en gran medida fuera del radar del gobierno. Sendero Luminoso desafió al gobierno montando escenas. Dinamitaban edificios y hacían grandes gestos simbólicos, como "hacer volar la tumba de un general de división o colgar perros". [1] El gobierno dejó en manos de la policía la tarea de lidiar con los que consideraban delincuentes menores. El presidente en ese momento, Belaunde , no vio la necesidad de una intervención militar hasta que se declaró el estado de emergencia en la región de Ayacucho en 1982. [1] En ese momento, Sendero Luminoso había ganado mucho apoyo popular en ese momento. región de sus promesas de redistribución de la riqueza. Dos cosas importantes llevaron a Sendero Luminoso a perder apoyo popular y al ascenso de las rondas campesinas . La primera fue la práctica de ejecutar a "enemigos del pueblo", que originalmente implicaba ejecutar a criminales claros, pero que se convirtió en un sistema de desconfianza y sospecha hacia vecinos y familiares que podrían denunciar el asesinato de alguien como una forma de poner fin a una pelea. El segundo fueron los intentos de Sendero Luminoso de aislar a las comunidades rurales de las urbanas y detener importantes partes de la vida cotidiana de los campesinos rurales, a saber, los mercados y las fiestas. [1] La ruina final de Sendero Luminoso fue el asesinato de autoridades locales muy queridas en algunas aldeas en 1982. Estas acciones llevaron a reacciones violentas y al comienzo de las rondas más conocidas en esas aldeas. Las Rondas no fueron la única resistencia a Sendero Luminoso, pero sí una de las principales respuestas. [1]
En 1983, uno de los primeros levantamientos campesinos ocurrido en Huaycho (un pequeño pueblo de la Región de Ayacucho ) tomó por sorpresa al resto de la nación peruana, ya que anteriormente se pensaba que Sendero Luminoso era un movimiento bien recibido en todas partes. [1] Esta resistencia a Sendero Luminoso fue recibida con elogios y respeto por parte de los medios nacionales y del presidente peruano como una respuesta "valiente y decidida" a un grupo generalmente impopular. Sin embargo, este respeto se perdió en una semana, cuando ocho periodistas que intentaban cubrir la historia de Huaycho fueron asesinados en otra comunidad, conocida como Uchuraccay, que había considerado a los periodistas más guerrilleros. [1] Se ha sugerido que estas comunidades en particular reaccionaron violentamente a Sendero Luminoso porque eran menos susceptibles a las prácticas socialmente divisivas de Sendero Luminoso que otras comunidades, ya que los residentes estaban más estrechamente relacionados entre sí y ya tenían la igualdad social que Sendero Luminoso afirmó estar a favor, y por lo tanto estaba más enojado por la decisión de Sendero Luminoso de matar a sus líderes locales que otras comunidades. [1] Otra posible motivación sugerida fue que estas comunidades sólo habían privatizado tierras pertenecientes a campesinos y no a líderes ricos desde finales de la década de 1970 y, por lo tanto, apoyaban menos los ideales de Tierra y trabajo comunales de Sendero Luminoso. [1]
Los campesinos que no apoyaban a Sendero Luminoso, por tanto, crearon " rondas campesinas ".
Antes de 1990, había pocas rondas legalmente reconocidas , y la mayoría de ellas estaban en lugares legalmente bajo estado de emergencia, y diferían en estructura de las desarrolladas para la protección contra robos. [1] Las rondas que existían legalmente antes de 1990 fueron reconocidas (y en ocasiones creadas) por el gobierno para proteger áreas que fueron declaradas legalmente bajo estado de emergencia. Algunas se crearon localmente, pero todavía debían obtener reconocimiento legal para funcionar. Más tarde, evolucionaron hasta convertirse en un sistema de justicia privado en toda regla, con tribunales. A menudo provocaron la ira del Estado peruano.
La razón por la que las rondas fueron apoyadas por los campesinos fue que Sendero Luminoso, aunque en teoría afirmaba trabajar en beneficio de la gente común, en la práctica estaba imponiendo estrategias económicas inviables y comportamientos terroristas a una clase campesina ya oprimida. Estos campesinos, que no apoyaban al gobierno vigente pero tampoco apoyaban la destrucción de Sendero Luminoso, recurrieron a las rondas en busca de protección y orden local. [1]
Los diferentes niveles de violencia y la producción de seguridad desde abajo dieron como resultado diferentes patrones organizativos dentro de las comunidades. En el norte del país, la mayoría de las comunidades sufrieron robo de ganado y acciones criminales, las comunidades campesinas organizaron sus patrullajes mediante la aplicación de la ley entre pares. En el sur y el centro, el terrorismo presentaba una amenaza existencial que reducía el horizonte temporal de los aldeanos. Los mayores riesgos aumentaron la disposición del campesinado a asignar autoridad al acuerdo de seguridad. Las comunidades tendieron a organizarse verticalmente. [2]
No fue hasta 1982 que el gobierno peruano comenzó a tomar medidas en serio. Se estableció un gobierno militar en nueve provincias después de que se declarara el estado de emergencia en diciembre de ese año, y las rondas campesinas fueron empleadas por los militares. El ejército peruano, sus auxiliares, las rondas campesinas , y la guerrilla de Sendero Luminoso cometieron atrocidades contra los derechos humanos durante el transcurso del conflicto. Durante dos años se libró la "guerra sucia", en la que todos los bandos mataban a cualquiera que fuera sospechoso, por cualquier motivo, de estar con quienquiera que fuera "el enemigo" de los asesinos. La Infantería de Marina del Perú siguió una política de despejar el campo para la batalla y reubicar a la gente en áreas estratégicamente defendidas. Fue en uno de estos nuevos asentamientos donde los ciudadanos desarrollaron el primer comité oficial de defensa civil, basado en el modelo de gobierno militar. [1] Tanto hombres como mujeres contribuyeron al comité, con los hombres patrullando y protegiendo la comunidad mientras las mujeres cocinaban y limpiaban en apoyo de las obligaciones de los hombres. [1]
En 1990 llegó al poder el presidente Alberto Fujimori . Él, junto con las fuerzas armadas del Perú, armó a las rondas campesinas . De 1991 a 1992, el presidente y el gobierno emitieron varios decretos legalizando y regulando las rondas existentes . [3] Específicamente, los “Comités de Autodefensa” debían trabajar en conjunto con el ejército y/o la policía para brindar defensa local a sus aldeas. Estos comités estaban armados por el gobierno, en su mayoría con escopetas calibre 12, y entrenados por militares oficiales peruanos. [4] Un decreto posterior especificó que todas las rondas legalmente reconocidas debían trabajar con y bajo las directrices de los Comités de Autodefensa.
Aunque el conflicto interno ahora se limita en gran medida al VRAEM y ha disminuido considerablemente desde 1992, el término rondero todavía se usa en el habla cotidiana en Perú para referirse a un vigilante vecinal voluntario, ya sea en el campo o en los suburbios de ciudades como Lima o Trujillo. . Hoy en día, la cualidad que define al rondero parece ser que no recibe remuneración, a diferencia del omnipresente "Huachiman" y los guardias de seguridad uniformados que se ven afuera de hogares y negocios en todo Perú.
La organización campesina comunal integró las rondas campesinas. Varios ex líderes de las rondas campesinas lograron participar exitosamente en el proceso político. El anterior presidente de Perú Pedro Castillo dice ser un ex rondero.