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Rhodie

Rhodie es un término coloquial que se aplica normalmente a un zimbabuense blanco o a un rodesiano expatriado .

Orígenes del término

El término Rhodie fue utilizado por primera vez por el personal del ejército y del servicio civil británico en Rhodesia (rebautizada como Zimbabwe en 1980) durante el período comprendido entre el Acuerdo de Lancaster House de diciembre de 1979 y la independencia formal de Zimbabwe en abril de 1980. [1] El término se aplicó inicialmente a todos los zimbabuenses blancos . Después de la independencia, el término comenzó a aplicarse cada vez más a aquellos blancos que sentían nostalgia por el pasado. [2] La nostalgia que siente un Rhodie se relaciona particularmente con la era UDI (1965 a 1979), en la que lucharon contra importantes insurgencias socialistas y comunistas, y durante la cual el gobierno predominantemente blanco, encabezado por el primer ministro Ian Smith , declaró la independencia de Gran Bretaña en un intento de evitar cualquier compromiso con un calendario establecido con respecto al gobierno de la mayoría negra. El proyecto UDI terminó en la Guerra de Bush de los años 1970, librada entre las Fuerzas de Seguridad de Rodesia y los insurgentes nacionalistas negros apoyados por los comunistas del Ejército de Liberación Nacional Africano de Zimbabwe (ZANLA) y el Ejército Revolucionario del Pueblo de Zimbabwe (ZIPRA). [3]

Uso actual del término

Implicaciones del racismo y la violencia

El uso del término Rhodie cambió aún más en el Zimbabue posterior a la independencia. Comenzó a aplicarse a un zimbabuense blanco sin importar su ascendencia étnica o país de origen. Una imagen publicada en The Sunday Times Magazine en 1984 mostraba un cartel cerca de Harare que decía: "Sólo se permite la entrada a fiestas privadas. No se permiten drogas, ni Rhodies, ni racistas, ni alborotadores en este local". [4]

Barra de rhodie

Un bar Rhodie es un establecimiento frecuentado por los Rhodies y a menudo está decorado con recuerdos de la era UDI y la Guerra Civil de Rodesia . [3]

Véase también

Referencias

  1. ^ Hoggart, Simon (9 de febrero de 1980). "Planchando el césped en Salisbury, Rhodesia". The Guardian . Consultado el 9 de agosto de 2013. Incluso los soldados británicos miran con cierto desprecio a los rodesianos (o "Rhodies", como a veces los llaman; la jerga militar se propaga de la noche a la mañana).
  2. ^ Unendoro, Benedict (16 de agosto de 2007). «ZIMBABWE: Los blancos pobres atraviesan tiempos difíciles». IWPR . The Shebeen. Archivado desde el original el 20 de febrero de 2008 . Consultado el 9 de agosto de 2013 .Los 'rhodies' –como se conoce a los blancos que añoran los viejos tiempos de la Rhodesia gobernada por blancos anteriores a Zimbabwe– llamaban a esos blancos '******boeties' [amantes de los *******] y los despreciaban.
  3. ^ ab Longworth, Peter (11 de septiembre de 2004). "Dark hearts". The Guardian . Consultado el 9 de agosto de 2013. Para los restos de la máquina de matar de Ian Smith que pueblan el nuevo libro de Fuller, el pasado es todo lo que hay. El mundo de ayer tenía reglas de juego. Restos de la guerra de Rodesia, todo lo que tienen ahora son sus fantasmas reprimidos inadecuadamente por la religión extrema, el alcohol, las pastillas moradas o una inclinación por derribar bares. No creas que estos tipos no existen. Si los ves al final de un bar de Harare, Rhodie, o peor aún, tropezando hacia ti a través de la terraza de un hotel en el campo, es hora de pagar la cuenta.Reseña: Scribbling the Cat de Alexandra Fuller .
  4. ^ Godwin, Peter (25 de marzo de 1984). "Whose Kith and Kin Now?" [¿De quién son ahora los parientes y amigos?]. The Sunday Times Magazine . Archivado desde el original el 5 de agosto de 2004. Consultado el 9 de agosto de 2013. Cuando el príncipe Carlos visite Zimbabue este fin de semana, encontrará una nación que sigue dividida cuatro años después de la independencia. Pero ahora las divisiones son más profundas dentro de la menguante comunidad blanca, entre los jóvenes permisivos y modernos y los fervientes evangelistas "nacidos de nuevo", entre los que prefieren ser africanos en lugar de europeos y los que no pueden esperar a que les pongan un sello en sus solicitudes de emigración.