El 27 de diciembre de 1963, Moi-e-Muqqadas , una reliquia sagrada que muchos creen que es un mechón de la barba de Mahoma , desapareció del Santuario Hazratbal en Jammu y Cachemira , lo que provocó protestas generalizadas en todo el subcontinente indio.
La reliquia fue recuperada el 4 de enero de 1964.
La reliquia fue llevada a la India en 1635 por Syed Abdullah. Luego pasó a través de su hijo Syed Hamid a un empresario de Cachemira llamado Nooruddin. A finales del siglo XVII, el emperador mogol Aurangzeb encarceló a Nooruddin y se apoderó de la reliquia, trasladándola a la tumba sufí en Ajmer . Aurangzeb devolvió la reliquia en 1700 después de la muerte de Nooruddin. La reliquia fue conservada por sus descendientes y guardada en un lugar que más tarde se convirtió en el Santuario de Hazratbal . [1]
El 27 de diciembre de 1963 se supo que la sagrada reliquia había sido robada del santuario. Alrededor de 50.000 personas portando banderas negras se manifestaron frente al santuario. [2] Según The Times of India , el superintendente de policía de Srinagar dijo que creía que el robo había ocurrido alrededor de las 2 am cuando los custodios del santuario estaban durmiendo. [2]
Al día siguiente, el Ministro Principal del estado, Khwaja Shams-ud-Din , llegó al santuario y anunció una recompensa de 100.000 rupias por proporcionar información sobre el robo. El 29 de diciembre se impuso un toque de queda y la policía arrestó al líder del Congreso , Mohammad Shafi Qureshi . Para investigar el robo, el 31 de diciembre, el primer ministro indio, Jawaharlal Nehru, envió al jefe de la Oficina Central de Investigación , Bhola Nath Mullik , a Cachemira. [2] Mirwaiz Maulvi Farooq creó el Comité de Acción de la Reliquia Sagrada, del cual fue presidente. [3]
El 4 de enero de 1964, se recuperó la reliquia y Sadr-i-Riyasat Karan Singh organizó oraciones en un templo hindú para ayudar a disipar la tensión comunitaria. [4] La reliquia fue inspeccionada e identificada por Sayyid Meerak Shah Kashani como genuina. Shah Kashani dijo que había visto la reliquia muchas veces y que podía identificarla fácilmente. [5]
Sayyid Meerak recitó un poema: [5]
El Jardín brilla con la luz de Mahoma
La luz de Mahoma se refleja en cada flor y cada planta.
— Sayyid Meerak, [5]
Cuando Mullick informó a Nehru sobre la recuperación, Nehru le dijo a Mullick que "has salvado Cachemira para la India". En sus memorias, Mullick afirma que la información sobre la investigación no fue revelada. El ministro del Interior indio, Gulzarilal Nanda , afirmó también en el Parlamento que los ladrones "deberán ser identificados". [6]
El 17 de enero de 1964 nombró a las tres personas detenidas por el robo. Entre ellos se encontraban tres musulmanes de Cachemira, a saber, Abdul Rahim Bandey, Abdul Rashid y Kadir Butt. Se creía que este último tenía afiliaciones con Pakistán, dijo Nanda.
La identificación por parte de sus cuidadores y otras investigaciones realizadas por el Gobierno de Jammu y Cachemira (ley y orden), el equipo especial de identificación dice que su autenticidad es efectivamente original. Después de la identificación, el 6 de febrero se organizó un deedar ("visión") público de la sagrada reliquia, coincidiendo con el aniversario del martirio del cuarto califa del Islam, Ali bin Abu Talib . [7] [8]
El incidente desencadenó disturbios y una limpieza étnica de los hindúes en el este de Pakistán . [9] Cientos de miles de refugiados hindúes llegaron a la India entre diciembre de 1963 y febrero de 1964 como resultado de la violencia. [10] Las historias de atrocidades contadas por estos refugiados provocaron violencia y disturbios contra los musulmanes en Calcuta, en el estado indio de Bengala Occidental . [6] [9] Miles de tribus cristianas también fueron desalojadas más tarde de Pakistán Oriental y llegaron a la India como refugiados. [9]
Una versión ficticia del incidente es el tema del cuento de Salman Rushdie "El cabello del profeta" (1981).