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Rema

Platón y Aristóteles

Rhema (ῥῆμα en griego ) significa literalmente "enunciado" o "cosa dicha" en griego. [1] Es una palabra que significa la acción de enunciar. [2]

En filosofía , fue utilizado tanto por Platón como por Aristóteles para referirse a proposiciones u oraciones. [3]

En el cristianismo , se utiliza en referencia al concepto de Rhemata Christou , los dichos de Jesucristo. [4]

Etimología

Se analiza el sustantivo griego ῥῆμα "dicho, enunciado, palabra, verbo" como compuesto de la raíz ἐρ-/ῥε- (er-/rhe-) "decir" (cf. ἐρεῶ "yo digo"; ἐρῶ "diré") y el sufijo -μα (-ma), un sufijo utilizado para formar sustantivos a partir de verbos.

Filósofos griegos

Tanto Platón (c. 428–347 a. C.) como Aristóteles (384–322 a. C.) utilizaron los términos logos , rhema y onoma . En el uso de Platón, un logos (a menudo traducible como una oración ) es una secuencia en la que los verbos se mezclan con sustantivos y cada logos debe tener un onoma y un rhema. Para Platón, cada logos era verdadero o falso y en un logos, los nombres incluían rhema que denota acciones y onoma una marca establecida en aquellos que realizan las acciones . [3] Aristóteles identificó tres componentes como centrales para la proposición: onoma , rhema y logos . Estos términos se traducen de manera diferente según el contexto de la discusión: gramática o lógica, como en la tabla de la derecha. Pero fue solo en el siglo XII que los gramáticos comenzaron a pensar en términos de unidades que entendemos como sujeto y predicado . [5]

Uso de la Septuaginta

La traducción de la Septuaginta de la Biblia hebrea al griego utiliza los términos rhema y logos como equivalentes y utiliza ambos para la palabra hebrea dabar , como la Palabra de Dios. [6] [7] [8]

En el cristianismo

En el cristianismo, la palabra griega rhema es útil para distinguir entre dos significados de la palabra . Si bien tanto rhema como logos se traducen a la palabra española , en el griego original había una distinción sustancial.

Algunos usos modernos distinguen rhema de logos en la teología cristiana , siendo rhema a veces llamado "palabra hablada", [9] refiriéndose a la revelación recibida por los discípulos cuando el Espíritu Santo les "habla". [9] [10] En este uso, "Logos" se refiere a Cristo. [11]

Referencias

  1. ^ El manual de lingüística de Mark Aronoff, Janie Rees-Miller 2003 ISBN  1-4051-0252-7 página 83 [1]
  2. ^ Los sofistas (Una historia de la filosofía griega, vol. 3, parte 1) por WKC Guthrie 1977 ISBN 0-521-09666-9 página 220 [2] 
  3. ^ ab Lingüística general por Francis P. Dinneen 1995 ISBN 0-87840-278-0 página 118 [3] 
  4. ^ Engberg-Pedersen, Troels (2017). Juan y la filosofía: una nueva lectura del cuarto evangelio. Oxford University Press. pág. 250. ISBN 978-0-19-879250-5.
  5. ^ La historia de la lingüística en Europa desde Platón hasta 1600 por Vivien Law 2003 ISBN 0-521-56532-4 página 29 [4] 
  6. ^ Diccionario teológico del Nuevo Testamento, Volumen 1 de Gerhard Kittel, Gerhard Friedrich, Geoffrey William Bromiley 1985 ISBN 0-8028-2404-8 página 508 [5] 
  7. ^ La enciclopedia bíblica estándar internacional: QZ por Geoffrey W. Bromiley 1995 ISBN 0-8028-3784-0 página 1102 [6] 
  8. ^ Teología del Antiguo Testamento por Horst Dietrich Preuss, Leo G. Perdue 1996 ISBN 0-664-21843-1 página 81 [7] 
  9. ^ ab Lo que todo cristiano debe saber por Adrian Rogers 2005 ISBN 0-8054-2692-2 página 162 [8] 
  10. ^ La vida identificada de Cristo por Joe Norvell 2006 ISBN 1-59781-294-3 página [9] 
  11. ^ La controversia trinitaria por William G. Rusch 1980 ISBN 0-8006-1410-0 página 4 [10]