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Rey Ling de Zhou

El rey Ling de Zhou ( chino :周靈王; pinyin : Zhōu Líng Wáng ), nombre personal Ji Xiexin , fue el vigésimo tercer rey de la dinastía china Zhou [1] y el undécimo de la dinastía Zhou oriental. [2] Murió en 545 a.C. [3]

En el año veintiuno de su reinado nació Confucio . [4]

Su sucesor fue su hijo, el rey Jĭng de Zhou .

Su otro hijo fue el príncipe heredero Ji Jin (姬晉). [5] La emperatriz Wu Zetian afirmó que su amante Zhang Changzong era una reencarnación de Ji Jin.

Ancestro del Taiyuan Wang

Durante la dinastía Tang, la familia Li de Zhaojun 赵郡李氏, la familia Cui de Boling 博陵崔氏, la familia Cui de Qinghe 清河崔氏, la familia Lu de Fanyang 范陽盧氏, la familia Zheng de Xingyang 荥阳郑氏, la familia Wang de Taiyuan (太原王氏) y la familia Li de Longxi (隴西李氏) eran las siete familias nobles entre las cuales el matrimonio estaba prohibido por ley. [6] Moriya Mitsuo escribió una historia del período Han-Tang posterior del Taiyuan Wang. Entre las familias más fuertes se encontraba la Taiyuan Wang. [7] La ​​prohibición del matrimonio entre clanes emitida en 659 por el Emperador Gaozong fue ignorada por las siete familias desde que una mujer de Boling Cui se casó con un miembro de Taiyuan Wang, dando a luz al poeta Wang Wei. [8] Era hijo de Wang Chulian, quien a su vez era hijo de Wang Zhou. [9] Los matrimonios entre las familias se realizaron clandestinamente después de que Gaozong implementara la prohibición en las siete familias. [10] La mayoría asume que el hijo del rey Ling de la dinastía Zhou, el príncipe Jin, es el antepasado del Taiyuan Wang. [11] Los Longmen Wang eran una línea de cadetes de la dinastía Zhou que descendía de Taiyuan Wang, y Wang Yan y su nieto Wang Tong procedían de esta línea de cadetes. [12] Tanto los monjes budistas como los eruditos provenían de la familia Wang de Taiyuan, como el monje Tanqian. [13] La familia Wang de Taiyuan incluía a Wang Huan. [14] Su estatus como "Siete grandes apellidos" se hizo conocido durante el gobierno de Gaozong. [15] La familia Taiyuan Wang produjo a Wang Jun, quien sirvió bajo el emperador Huai de Jin . [16] Una sección de Taiyuan Wang con sede en Fuzhou produjo al monje budista Baizhang. [17]

Familia

Reinas:

Hijos:

Ascendencia

Ver también

Notas

  1. ^ 大成 ( Gran perfección: religión y etnia en un reino milenario chino = Da-Cheng ) de Terry F. Kleeman. Honolulu : Prensa de la Universidad de Hawaii .
  2. ^ Sima Qian : Registros del gran historiador
  3. ^ Michael Loewe y Edward Shaughnessy , ed. (1999), La historia de Cambridge de la antigua China , Cambridge University Press
  4. ^ Shiqiu Liang y Dazun Chen: Del cuaderno de bocetos de un campesino /[ Ya she xiao pin xuan ji / Liang Shiqiu zhu; Chen Dazun Ying yi ]. Ver esta página.
  5. ^ Chunjiang Fu: Orígenes de los nombres chinos . Ver esta página.
  6. ^ http://history.berkeley.edu/sites/default/files/slides/Dissertation.pdf Archivado el 4 de marzo de 2016 en Wayback Machine p. 67.
  7. ^ A Zürcher (Milchfecker): Eine nicht alltägliche Stimme aus der Emmentaler-Käsereipraxis. Archivo brillante. 1830. págs. 351–. GGKEY:WD42J45TCZZ.
  8. ^ Wei Wang; Tony Barnstone; Willis Barnstone; Haixin Xu (1991). Riendo perdido en las montañas: poemas de Wang Wei. UPNE. págs. xxvii-xxviii. ISBN 978-0-87451-564-0.
  9. ^ Jingqing Yang (2007). Las interpretaciones Chan de la poesía de Wang Wei: una revisión crítica. Prensa universitaria china. págs.16–. ISBN 978-962-996-232-6.
  10. ^ Un estudio de la vida de Yuan Zhen y los versículos 809-810: dos años que dieron forma a su política y su prosodia. 2008. págs. 65–. ISBN 978-0-549-80334-8.
  11. ^ Ding Xiang Warner (2003). Un ciervo salvaje en medio de fénix altísimos: la poética de oposición de Wang Ji. Prensa de la Universidad de Hawaii. págs. 156–. ISBN 978-0-8248-2669-7.
  12. ^ Ding Xiang Warner (15 de mayo de 2014). Autoridad transmisora: Wang Tong (ca. 584–617) y Zhongshuo en la cultura manuscrita de la China medieval. RODABALLO. págs.98–. ISBN 978-90-04-27633-8.
  13. ^ Jinhua Chen (2002). Monjes y monarcas, parentesco y realeza: Tanqian en el budismo Sui y la política. Scuola italiana di studi sull'Asia orientale. págs.34, 36. ISBN 978-4-900793-21-7.
  14. ^ Oliver J. Moore (1 de enero de 2004). Rituales de reclutamiento en la China Tang: lectura de un programa anual en las declaraciones recopiladas de Wang Dingbao (870-940). RODABALLO. págs.35–. ISBN 90-04-13937-0.
  15. ^ William H. Nienhauser (2010). Cuentos de la dinastía Tang: un lector guiado. Científico mundial. págs. 78–. ISBN 978-981-4287-28-9.
  16. ^ David R. Knechtges; Taiping Chang (10 de septiembre de 2010). Literatura china antigua y medieval temprana (vol.I): una guía de referencia, primera parte. RODABALLO. págs. 544–. ISBN 978-90-04-19127-3.
  17. ^ Steven Heine; Dale Wright (22 de abril de 2010). Maestros Zen. Prensa de la Universidad de Oxford. págs.4–. ISBN 978-0-19-971008-9.