stringtranslate.com

Ezana de Aksum

Ezana ( Ge'ez : ዔዛና , 'Ezana , invocalizado ዐዘነ 'zn ), ( griego antiguo : Ἠεζάνα , Aezana ) fue el gobernante árabe del Reino de Aksum (320 – c.  360 d. C. ). Ezana, uno de los gobernantes mejor documentados de Aksum, es importante ya que es el primer rey del país en abrazar el cristianismo y convertirlo en la religión oficial. La tradición dice que Ezana sucedió a su padre Ella Amida ( Ousanas ) como rey cuando aún era un niño, pero su madre, Sofya , sirvió como regente hasta que alcanzó la mayoría de edad.

Reinado

Ezana fue el primer monarca del Reino de Aksum en abrazar el cristianismo , [1] después de que su maestro esclavo, Frumentius, lo convirtiera. [2] Fue el primer monarca después de Zoskales en ser mencionado por los historiadores contemporáneos, situación que llevó a Stuart Munro-Hay a comentar que era "el más famoso de los reyes aksumitas antes de Kaleb ". [3] En sus primeros años de vida se consideraba un hijo de Ares , pero inscripciones posteriores muestran un creciente apego al cristianismo. Su tutor de infancia, el cristiano sirio Frumentius , se convirtió en jefe de la Iglesia etíope . Una carta superviviente del emperador romano arriano Constancio II está dirigida a 'Ezana y su hermano Saizana y solicita que Frumencio sea enviado a Alejandría para ser examinado en busca de errores doctrinales y ser reemplazado por Teófilo el indio ; Munro-Hay supone que 'Ezana rechazó o ignoró esta solicitud. [4]

Ezana también lanzó varias campañas militares, que dejó constancia en sus inscripciones. Un par de inscripciones en una estela de Ge'ez encontrada en Meroë se consideran evidencia de una campaña en el siglo IV, ya sea durante el reinado de Ezana o por un predecesor como Ousanas . Mientras que algunas autoridades interpretan estas inscripciones como prueba de que los Aksumitas destruyeron el reino de Meroë, otras dicen que la evidencia arqueológica apunta a un declive económico y político en Meroë alrededor del año 300. [5] Además, algunos ven la estela como ayuda militar de Axum a Meroë. para sofocar la revuelta y rebelión de los Nuba. Sin embargo, actualmente no se dispone de pruebas ni pruebas concluyentes sobre cuál de las opiniones es correcta.

En algunas de las monedas aksumitas acuñadas durante el reinado de 'Ezana aparece el lema en griego ΤΟΥΤΟ ΑΡΕΣΗ ΤΗ ΧΩΡΑ – "Que esto agrade al país". Munro-Hay comenta que este lema es "una peculiaridad bastante atractiva de las monedas aksumitas, que da un sentimiento de preocupación y responsabilidad real hacia los deseos y la satisfacción del pueblo". [6] A finales de la década de 1990 se encontraron varias monedas acuñadas con su nombre en sitios arqueológicos de la India, lo que indica contactos comerciales en ese país. [7] Una característica notable de las monedas es el cambio de un motivo pagano con un disco y una media luna a un diseño con una cruz. A 'Ezana también se le atribuye la construcción de varias estelas y obeliscos . Una inscripción en griego da los reclamos reales de Ezana: [8] [9] [10]

Yo, Ezana, Rey del Reino de Aksum y Himyaritas y de Reidán y de los etíopes y de los sabaitas y de Sileel (?) y de Hasa y de los Bougaítas y de Taimo...

—  Inscripción griega de Ezana. [8] [9] [11]

Ezana es desconocida en las Listas de Reyes a pesar de que las monedas llevan este nombre. Según la tradición, los emperadores Abreha y Asbeha gobernaron Etiopía cuando se introdujo el cristianismo. Puede ser que estos nombres se aplicaran más tarde a 'Ezana y su hermano o que estos fueran sus nombres de bautismo. [12]

Veneración

Junto con su hermano, Saizan (Sazan) , Ezana (Aizan) [13] es considerado santo por la Iglesia Ortodoxa Etíope Tewahedo y la Iglesia Católica , con una fiesta el primero de octubre [14] y el 27 de octubre. [15]

Ver también

Referencias

  1. ^ Stuart Munro-Hay (2002). Etiopía: la tierra desconocida . IB Tauris. pag. 41.
  2. ^ Murray, Estuardo (2009). La biblioteca: una historia ilustrada . Nueva York, NY. págs. 30-31. ISBN 978-1-60239-706-4.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  3. ^ Munro-Hay, Aksum , pág. 77
  4. ^ Munro-Hay, Aksum , págs. 78 y siguientes
  5. ^ Munro-Hay, Aksum , págs.79, 224.
  6. ^ Munro-Hay, Aksum , pág. 192.
  7. ^ Detalles en Paul B. Henze, Layers of Time: A History of Etiopía (Nueva York: Palgrave, 2000), p. 31 n.18.
  8. ^ ab Tabbernee, William (18 de noviembre de 2014). El cristianismo primitivo en contextos: una exploración a través de culturas y continentes. Académico panadero. pag. 252.ISBN 978-1-4412-4571-7.
  9. ^ ab Anfray, Francisco; Caquot, André; Nautin, Pierre (1970). "Une nouvelle inscripción grecque d'Ezana, roi d'Axoum". Diario de los sabios . 4 (1): 266. doi :10.3406/jds.1970.1235.|quote=Moi, Ézana, roi des Axoumites, des Himyarites, de Reeidan, des Sabéens, de S[il]éel, de Kasô, des Bedja et de Tiamô, Bisi Alêne, fils de Elle-Amida et serviteur du Christ
  10. ^ Valpy, Abraham John; Barker, Edmund Henry (28 de febrero de 2013). La revista clásica. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 86.ISBN 9781108057820.
  11. ^ Gibbon, Edward (14 de febrero de 2016). La historia de la decadencia y caída del Imperio Romano. e-artnow. pag. Nota 137. ISBN 978-80-268-5034-2.
  12. ^ Consulte el artículo "'Ezana" sobre el sitio web del Diccionario de biografía cristiana africana (http://www.dacb.org) en "'ÉZANA, Etiopía, ortodoxa". Archivado desde el original el 5 de mayo de 2017 . Consultado el 4 de enero de 2017 .
  13. ^ "Santos etíopes". Extranjeros en este mundo . 2011-02-11 . Consultado el 6 de noviembre de 2021 .
  14. ^ Holweck, FG , Diccionario biográfico de los santos . San Luis, MO: B. Herder Book Co. 1924
  15. ^ Zenón. "Lexikoneintrag zu »Abreha, SS.«. Vollständiges Heiligen-Lexikon, Band 1. Augsburg..." www.zeno.org (en alemán) . Consultado el 6 de noviembre de 2021 .

Otras lecturas