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reserva aborigen

Una reserva aborigen , también llamada simplemente reserva , era un asentamiento aprobado por el gobierno para los aborígenes australianos , creado en virtud de diversas legislaciones estatales y federales. Junto con las misiones y otras instituciones, se utilizaron desde el siglo XIX hasta la década de 1960 para mantener a los aborígenes separados de la población blanca australiana, por diversas razones percibidas por el gobierno de turno. Las leyes de reservas aborígenes dieron a los gobiernos mucho poder sobre todos los aspectos de la vida de los aborígenes.

Se nombraron protectores de los aborígenes y (más tarde) juntas de protección de los aborígenes para velar por los intereses de los aborígenes.

Historia

Las reservas aborígenes se utilizaron desde el siglo XIX para mantener a los aborígenes separados de la población blanca australiana, a menudo aparentemente para su protección. [1] [2]

Ya en 1836 se habían nombrado protectores de los aborígenes en Australia del Sur (con Matthew Moorhouse como el primer nombramiento permanente como Protector Jefe en 1839), [3] y el Gobernador proclamó que los aborígenes debían "ser considerados tanto bajo la salvaguardia como de la ley como los propios colonos, y con el mismo derecho a los privilegios de los súbditos británicos". En virtud de la Ordenanza sobre huérfanos aborígenes de 1844, el Protector fue nombrado tutor legal de "todos los niños mestizos y otros niños aborígenes desprotegidos cuyos padres estén muertos o sean desconocidos". Se crearon escuelas y reservas. A pesar de estos intentos de protección, el propio Moorhouse presidió la masacre del río Rufus en 1841. El cargo de Protector fue abolido en 1856; en cuatro años, 35 de las 42 reservas aborígenes de Australia del Sur habían sido arrendadas a colonos. [4]

En 1839, George Augustus Robinson fue nombrado primer protector principal en lo que hoy es Victoria . [5]

En la segunda mitad del siglo XIX, en un intento por reducir la violencia en las fronteras , la devastación causada por las enfermedades y proporcionar un entorno "humano" para los aborígenes, percibidos como una raza moribunda, los gobiernos coloniales aprobaron leyes diseñadas para "proteger " a ellos. La idea era que al legislar para crear cierto territorio para los aborígenes, los enfrentamientos por la tierra cesarían y los aborígenes se volverían menos dependientes de las raciones gubernamentales al utilizar la tierra para cultivar. [1] [2]

Se crearon Juntas de Protección Aborigen en la mayoría de las colonias/estados: [1] [2]

Impacto

Las leyes aborígenes otorgaron a los gobiernos mucho poder sobre todos los aspectos de la vida de los aborígenes. Perdieron lo que más tarde se considerarían derechos humanos básicos como la libertad de movimiento, la custodia de los hijos y el control de la propiedad. En algunos estados y en el Territorio del Norte, el Protector Jefe tenía la tutela legal de todos los niños aborígenes, por delante de los padres. Estas políticas alcanzaron su peor momento en la década de 1930. "En nombre de la protección", sugieren los autores del informe Bringing Them Home de 1997 , "los pueblos indígenas estaban sujetos a un control casi total". La separación forzosa de niños de sus familias dio lugar a lo que se conoció como las Generaciones Robadas . [1] [2]

Ejemplos

Nueva Gales del Sur

En términos generales, había tres tipos de espacios reservados formalmente por el gobierno específicamente para que vivieran los aborígenes:

Reservas aborígenes: Las reservas aborígenes eran parcelas de tierra reservadas para que vivieran los aborígenes; estos no fueron administrados por el gobierno o sus funcionarios. A partir de 1883, los aborígenes que vivían en reservas no gestionadas recibieron raciones y mantas de la Junta de Protección de los Aborígenes (APB), pero siguieron siendo responsables de su propia vivienda. Dichas reservas incluían Forster y Burnt Bridge. [13]

Misiones aborígenes: Las misiones aborígenes fueron creadas por iglesias o personas religiosas para albergar a los aborígenes y capacitarlos en los ideales cristianos y también prepararlos para el trabajo. La mayoría de las misiones se desarrollaron en terrenos cedidos por el gobierno para este fin. Se establecieron alrededor de diez misiones en Nueva Gales del Sur entre 1824 y 1923, aunque los misioneros también visitaron algunas estaciones administradas. Muchos aborígenes han adoptado el término "misión" o "mish" para referirse a los asentamientos de reserva y a los campamentos marginales en general. [13]

Estaciones aborígenes: Las estaciones aborígenes o 'reservas administradas' fueron establecidas por la APB a partir de 1883 y administradas por funcionarios designados por esa Junta. La educación (en forma de preparación para el trabajo), las raciones y la vivienda tendían a proporcionarse en estas reservas, y los administradores de las estaciones controlaban estrictamente quién podía y quién no podía vivir allí. Muchas personas fueron trasladadas a la fuerza dentro y fuera de las estaciones. Las estaciones administradas incluyeron Purfleet, Karuah y Murrin Bridge cerca del lago Cargellico. [13]

Muchos otros aborígenes no vivían en misiones, reservas o estaciones aborígenes, sino en ciudades o en campamentos marginales en propiedades privadas o en las afueras de las ciudades, en playas y riberas de ríos. Hay muchos lugares de este tipo en todo el estado que siguen siendo importantes para los aborígenes. [13]

Desde 1983, los Consejos Locales de Tierras Aborígenes han gestionado tierras y viviendas en entornos similares y otros.

Véase también Lista de reservas aborígenes en Nueva Gales del Sur y Lista de misiones aborígenes en Nueva Gales del Sur .

Sur de Australia

Varias misiones aborígenes , incluidas Point McLeay (1916) [14] [15] y Point Pearce (1915), se convirtieron en reservas aborígenes, según lo recomendado por la Comisión Real sobre los Aborígenes de 1913 en su informe final de 1916. [16] [17] [ 18] Entre las recomendaciones se incluía que el gobierno se convirtiera en el tutor legal de todos los niños aborígenes al cumplir 10 años y los colocara "donde mejor le pareciera". [16] Siete años después del Informe Final de la Comisión, se aprobó la Ley de Aborígenes (Formación de Niños) de 1923 , con el fin de permitir que los niños indígenas fueran "entrenados" en una institución especial para que pudieran salir a trabajar. [18]

La mayor parte de lo que ahora es Anangu Pitjantjatjara Yankunytjatjara (tierras APY) fue anteriormente la Reserva Aborigen del Noroeste.

Queensland

Antes de la Ley de Protección de los Aborígenes y Restricción de la Venta de Opio de 1897 , varias organizaciones religiosas habían establecido una serie de estaciones misioneras, y el gobierno de la Colonia de Queensland había declarado pequeñas áreas como reservas para el uso de los aborígenes. Una vez que se aprobó la Ley, todas las reservas aborígenes quedaron sujetas a ella. Para varias de estas reservas, se nombraron superintendentes para llevar a cabo las disposiciones de la ley, y los misioneros que habían estado dirigiendo asentamientos aborígenes también se convirtieron en superintendentes. Sin embargo, la mayoría de las reservas de Queensland nunca fueron reservas "administradas"; no tenían superintendente y normalmente estaban controlados por el protector local de los aborígenes. [19]

Victoria

Victoria tenía varias estaciones aborígenes y reservas de policía nativa (dirigidas por el gobierno colonial) y misiones (dirigidas por organizaciones religiosas). En 1860, las misiones pasaron a manos del estado, convirtiéndose en estaciones, aunque a menudo todavía eran administradas por los mismos grupos religiosos. Las estaciones estaban a cargo de superintendentes (anteriormente asistentes de protección ).

El gobierno también operaba depósitos (dirigidos por Guardianes ) que proporcionaban comida, ropa y mantas, pero no un lugar donde vivir. Posteriormente, varias estaciones cerradas se utilizaron como depósitos.

A partir de 1886, tras una situación controvertida en Coranderrk , las estaciones se fueron reduciendo y cerrando progresivamente. A principios de la década de 1920, solo quedaban Lake Tyers y Framlingham. En ese momento, Framlingham se convirtió en una reserva no supervisada donde vivían muchos aborígenes. En 1958 y 1960, el gobierno construyó dos nuevos asentamientos aborígenes en el norte de Victoria para proporcionar viviendas de transición a las personas que vivían en campamentos. Al cabo de unos años, los residentes optaron por hacer la transición a viviendas convencionales de la Comisión de Vivienda y los asentamientos cerraron. En 1971, Lake Tyers y Framlingham fueron entregados a fideicomisos aborígenes para que los poseyeran y los administraran.

Establecido antes del Protectorado

Establecido durante el Protectorado

Establecido entre Protectorado y Junta de Protección

Establecido bajo la Junta de Protección

Establecido por la Junta de Bienestar de los Aborígenes

Establecido por la Comisión del Fondo de Tierras Aborígenes

Establecido por el Departamento de Medio Ambiente, Tierra, Agua y Planificación de Victoria

Ver también

Referencias

  1. ^ abcd Neumann, Klaus; Tavan, Gwenda (2009). "Capítulo 4. 'Un campo de concentración moderno': utilizar la historia para dar sentido a los centros de detención de inmigrantes australianos". En Neumann, Klaus; Tavan, Gwenda (eds.). ¿Importa la historia?: elaboración y debate de políticas de ciudadanía, inmigración y refugiados en Australia y Nueva Zelanda. ANU Presione. doi : 10.22459/DHM.09.2009 . ISBN 9781921536946. Consultado el 4 de febrero de 2020 .
  2. ^ abcd Neumann, Klaus; Tavan, Gwenda (2009), "Capítulo 4. 'Un campo de concentración moderno': uso de la historia para dar sentido a los centros de detención de inmigrantes australianos", ¿ Importa la historia?: elaboración y debate de políticas de ciudadanía, inmigración y refugiados en Australia y Nueva Zelanda. Zelanda , ANU E Press, ISBN 978-1-921536-95-3
  3. ^ abc Lane, Jo, ed. (Enero 2013). "Protector de los aborígenes en el libro de cartas 7: del 8 de diciembre de 1892 al 4 de septiembre de 1906: incluida la lista de destinatarios y el índice de materias" (PDF) . Transcrito e indexado por Jo Lane. pag. 2 . Consultado el 5 de febrero de 2020 .
  4. ^ ab "Capítulo 8: Australia del Sur". Llevándolos a casa . 1997 . Consultado el 5 de febrero de 2020 .
  5. ^ "Robinson, George Augustus (1791-1866)". Diccionario australiano de biografía . vol. 2. Centro Nacional de Biografía, Universidad Nacional de Australia . 1967. ISSN  1833-7538 . Consultado el 5 de febrero de 2020 .
  6. ^ "Queenslandia". Instituto Australiano de Estudios Aborígenes e Isleños del Estrecho de Torres . 10 de diciembre de 2015 . Consultado el 5 de febrero de 2020 .
  7. ^ "Ley de protección de los aborígenes y restricción de la venta de opio de 1897 (Queensland)". Documentar una democracia . Museo de la Democracia Australiana . Consultado el 8 de febrero de 2020 .
  8. ^ "Ley de aborígenes de 1897 - Legislación - Australia Occidental". Encuentra y conecta . 28 de junio de 2011 . Consultado el 5 de febrero de 2020 .
  9. ^ Nota: Neumann menciona 1905; es necesario establecer qué sucedió en ese año.
  10. ^ "Ley de aborígenes del Territorio del Norte (nº 1024 de 1910)". Instituto de Información Legal de Australasia . Consultado el 5 de febrero de 2020 .
  11. ^ ab "Ordenanza sobre aborígenes núm. 9 de 1918 (Cth)". Museo de la Democracia Australiana . Consultado el 5 de febrero de 2020 .
  12. ^ "Capítulo 13: Motivos de reparación". Llevándolos a casa. Comisión de Derechos Humanos e Igualdad de Oportunidades. Abril de 1997 . Consultado el 5 de febrero de 2020 .
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  15. ^ Jenkin, G. (1979) Conquista de los Ngarrindjeri , Rigby: Adelaide. ISBN 0-7270-1112-X . Página 930. 
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  17. ^ "Comisión Real sobre los Aborígenes" (PDF) . Sur de Australia. Impresora gubernamental. 1913 . Consultado el 18 de febrero de 2020 .
  18. ^ ab "Capítulo 8 Australia del Sur". Llevándolos a casa . 1995 . Consultado el 18 de febrero de 2020 .
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Otras lecturas