El resurgimiento de Pyongyang

1907 Renacimiento protestante en Corea del Norte

Kil Sun-joo , una figura clave en el resurgimiento

El Renacimiento de Pyongyang o el Gran Renacimiento de Pyongyang de 1907 fue un avivamiento protestante que tuvo lugar en la ciudad de Pyongyang y sus alrededores , lo que hoy es la capital de Corea del Norte . Una figura clave del movimiento suele ser Kil Sun-joo (o Gil Seon-ju), uno de los primeros protestantes coreanos ordenados como ministro presbiteriano . ^[1] RA Hardie , un médico canadiense y misionero metodista que trabajó principalmente en Wonsan , también fue una inspiración para el movimiento. ^[2]

Historia

Antes de 1907, hubo una serie de avivamientos locales en Corea. Por ejemplo, en 1903, debido a la hambruna en el centro del país, se experimentaron dos avivamientos locales en una iglesia presbiteriana cerca de Seúl y en una iglesia metodista en Wonsan . A esto le seguirían una serie de avivamientos entre los metodistas (1904-1905) y los presbiterianos (1906). ^[3] Además, en el otoño de 1906, los cristianos coreanos comenzaron a escuchar informes sobre el avivamiento galés (1904-1905) y el avivamiento de Kassia Hills en la India (1905-1906), y se dice que tenían "un gran deseo de tener la misma bendición". ^{[4] [5]}

Reunión de oración en Pyongyang

En enero de 1907, durante dos semanas, el seminario presbiteriano de Pyongyang celebró una conferencia bíblica a la que asistieron unos 1500 hombres coreanos. En la conferencia, gracias a la predicación dinámica de Kil Sun-joo y a su confesión personal de pecados, cientos de personas más se arrepintieron públicamente . Esto continuaría mediante una serie de reuniones de avivamiento en Pyongyang y otras ciudades cercanas, que finalmente cesaron en la primavera de 1907 debido al agotamiento de Kil por las reuniones. ^[3]

El resurgimiento de Pyongyang dio lugar a un aumento del número de nuevos conversos protestantes y a la creciente consolidación del cristianismo coreano liderado por protestantes coreanos. También introdujo aspectos clave de la espiritualidad cristiana protestante coreana , como la oración matutina y la oración nocturna. ^{[3] [6]}

Véase también

• Portal del cristianismo

• 1904-1905 Renacimiento galés
• Renacimiento de Manchuria

Referencias

1. Blair, William Newton; Hunt, Bruce F. (1977). El Pentecostés coreano y los sufrimientos que le siguieron . Edimburgo: Banner of Truth Trust. ISBN 978-0-85151-244-0.
2. Jang, Jung Eun (9 de noviembre de 2016). Experiencia religiosa y psicología del yo: el cristianismo coreano y el movimiento de avivamiento de 1907. Springer. pp. 78–81. ISBN 978-1-349-95041-6.
3. Oak, Sung-Deuk (noviembre de 2012). «Principales avivamientos protestantes en Corea, 1903-1935». Estudios sobre el cristianismo mundial . 18 (3): 269-290. doi :10.3366/swc.2012.0025.
4. Paik, George L. (1987). Historia de las misiones protestantes en Corea, 1832-1910 . Seúl: Yonsei University Press. pág. 368.
5. Goforth, Jonathan (1956). Cuando el fuego del Espíritu arrasó Corea . Cavite, Filipinas: Presbyterian Theological Seminary. pág. 8.
6. Kim, Kirsteen (diciembre de 2007). "Cristianismo etéreo: lectura de los sitios web de las megaiglesias coreanas". Estudios sobre el cristianismo mundial . 13 (3): 217. doi :10.3366/swc.2007.13.3.208. S2CID  145067173.