La religión mari ( Mari : Чимарий йұла , romanizado: Čimarii jüla ), también conocida como paganismo mari , es la religión étnica del pueblo mari , un grupo étnico finlandés del Volga con sede en la república de Mari El , en Rusia . La religión ha sufrido cambios a lo largo del tiempo, particularmente bajo la influencia de los monoteísmos vecinos. En las últimas décadas, si bien se han mantenido sus características tradicionales en el campo, se ha producido un renacimiento organizado de tipo neopagano . [1]
La religión Mari se basa en el culto a las fuerzas de la naturaleza, a las que los seres humanos deben honrar y respetar. Antes de la difusión de las enseñanzas monoteístas entre los Mari, adoraban a muchos dioses (los jumo , palabra emparentada con la finlandesa Jumala ), aunque reconocían la primacía de un "Gran Dios", Kugu Jumo . En el siglo XIX, influenciados por el monoteísmo, las creencias paganas cambiaron y se fortaleció la imagen de un Osh Kugu Jumo , literalmente "Gran Dios de la Luz".
Sujeta a persecución en la Unión Soviética , la fe ha obtenido estatus oficial desde la década de 1990 por parte del gobierno de Mari El, donde es reconocida como una de las tres religiones tradicionales junto con el cristianismo ortodoxo y el islam. Algunos activistas afirman que los creyentes de la religión nativa mari están sujetos a presiones por parte de las autoridades rusas como parte de una campaña más amplia para rusificar la cultura mari. Vitaly Tanakov, un seguidor de la fe, fue acusado de incitar al odio religioso, nacional, social y lingüístico después de publicar el libro El sacerdote habla . [2]
Los seguidores de la religión indígena mari celebran rituales públicos y oraciones masivas y llevan a cabo actividades benéficas, culturales y educativas. Forman y educan a las generaciones más jóvenes y publican y distribuyen literatura religiosa. Actualmente, existen cuatro organizaciones regionales de la religión indígena mari. Las reuniones de oración y las oraciones masivas se llevan a cabo de acuerdo con el calendario tradicional; siempre se tiene en cuenta la posición de la Luna y el Sol .
Se celebran oraciones públicas, normalmente en los bosques sagrados (küsoto). Las ceremonias las lleva a cabo un grupo de sacerdotes. Existe una discrepancia significativa entre los panteones de los Mari de las Tierras Bajas, que adoran a unos 140 dioses, y los Mari de las Tierras Altas, que adoran a unos 70 dioses. [3] Sin embargo, la mayoría de estas deidades son formas diferentes de otros dioses. Nueve deidades son las más importantes, y a menudo se dice que son hipóstasis del dios supremo Osh Kugu Jumo. La religión nativa Mari incluye el culto a los árboles y los sacrificios de animales.
La religión mari es una de las religiones autóctonas de Europa de linaje ininterrumpido que ha sobrevivido a la cristianización y ha coexistido con la ortodoxia rusa durante generaciones. Hoy en día, muchos mari están bautizados como cristianos, pero asisten a sus servicios de oración tradicionales en lugar de misas cristianas. Una encuesta sociológica de 2004 encontró que alrededor del 15% de la población total de Mari El se considera adepto a la religión nativa mari. Dado que los mari representan solo el 45% de la población de la república (700.000), esta cifra significa que probablemente más de un tercio afirma seguir la antigua religión. [4]
El porcentaje de paganos entre los Mari de Baskortostán y la parte oriental de Tartaristán es aún mayor (hasta un 69% entre las mujeres). Los Mari huyeron de la cristianización forzada entre los siglos XVII y XIX. [5]
Un número similar fue afirmado por Victor Schnirelmann , quien encontró que entre una cuarta parte y la mitad de los Mari adoran a los dioses paganos o son seguidores de grupos neopaganos. [6] Los intelectuales Mari sostienen que los creyentes étnicos Mari deberían clasificarse en grupos con diversos grados de influencia ortodoxa rusa, incluidos los seguidores sincréticos que incluso pueden ir a la iglesia a veces, los seguidores de la religión nativa Mari que están bautizados y los Mari no bautizados.
Muchos dioses de Mari tienen contrapartes en el hinduismo antiguo y en las religiones europeas. Algunos dioses y espíritus del panteón de Mari: [7] [8]
Muchos de estos dioses, especialmente aquellos que controlan los fenómenos naturales, tienen contrapartes femeninas, con nombres que terminan en ava ("madre"), como Tul-Ava, diosa del fuego, Mlande-Ava, diosa de la tierra, Kudurcho-Ava, diosa del trueno, etc.
Богов у луговых черемиъ считается (с матерями, пїамбарами, виднезями, праздничными и поминальными божествами) приблизительно около 140, 70 en total (los Mari de las tierras bajas tienen alrededor de 140 deidades en total, mientras que los Mari de las montañas tienen 70. Estas incluyen madres, piambares, vidnezs, así como deidades festivas y de luto)
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