Asma Bint Shihab al-Sulayhiyya ( árabe : أسماء بنت شهاب الصليحي ; murió en 1087) fue reina y co-gobernante de Yemen en corregencia con su primo y esposo, Ali al-Sulayhi , y más tarde con su hijo Ahmad al-Mukkaram y su nuera, Arwa al-Sulayhi , desde 1047 hasta 1087. [1] Su título completo como soberana, "al-Sayyida al-Hurrat -ul", se traduce como "La dama noble que es libre e independiente, la mujer soberana que no se inclina ante ninguna autoridad superior". [2] Como soberana, Asma bint Shihab tiene una posición casi única en la historia: aunque hubo más monarcas mujeres en el mundo musulmán internacional, Asma bint Shihab y Arwa al-Sulayhi fueron las únicas monarcas mujeres en el mundo árabe musulmán que tuvieron la jutba proclamada en su nombre en las mezquitas como soberanas. [2]
Asma bint Shihab se casó con su primo, Ali al-Sulayhi , sultán y fundador de la dinastía Sulayhid . Se dice que el matrimonio entre Ali y Asma fue feliz, y Ali contó con su apoyo en su camino hacia el poder y participó en los sacrificios que su fe religiosa le exigía. [3]
Cuando Alí se convirtió en rey en 1047, la nombró reina, malika , pero no sólo su consorte, sino su corregente y socia política reconocida formalmente, que gobernaba el reino de Yemen a su lado. [4] En reconocimiento de esto, su nombre fue proclamado junto con el de su cónyuge en la Khutba , el privilegio tradicional de un soberano en un estado musulmán: "la Khutba fue proclamada desde los púlpitos de las mezquitas de Yemen en nombre de su esposo y en su nombre", en honor al soberano fatimí y su esposo: "Que Alá prolongue los días de Al-Hurra la Perfecta, que administra los asuntos de los fieles con cuidado". [4] Esta fue la primera vez en la historia en que se proclamó el nombre de una mujer en la Khutba. Otro hecho casi único fue que la reina Asma bint Shihab "asistió a los concilios con el rostro descubierto", es decir, sin velo. [4]
Muhammad al-Thawr la describió así: “Era una de las mujeres más famosas de su tiempo y una de las más poderosas. Era munífica. Era una poetisa que componía versos. Entre los elogios que los poetas dieron a su esposo al-Sulayhi estaba el hecho de que la había elegido como esposa... Cuando comprobó la perfección de su carácter, su esposo le confió la gestión de los asuntos del estado. Rara vez tomaba decisiones que fueran en contra de su consejo y [...] la consideraba con gran respeto y nunca dio prioridad a ninguna otra opinión sobre la suya”. [5]
En 1067, durante la peregrinación a La Meca , el clan Banu Najah bajo Sa'id Ibn Najah, príncipe de Zabid , atacó al grupo de viaje de Ali y Asma, mató a Ali y tomó prisionera a Asma. Ella fue secuestrada en una prisión secreta en Zabid , y según se dice, la cabeza cortada de su esposo fue plantada en un poste visible desde su celda. [6] Después de un año de prisión, logró hacer llegar un mensaje a su hijo y a su nuera en Sa'na, y su hijo irrumpió en Zabid y la liberó. [7]
Asma regresó a su reino y ayudó a su hijo, Ahmad al-Mukkaram, y a su nuera, Arwa al-Sulayhi , con la administración del reino hasta su muerte. [8] [9] Cuando conoció a su hijo al-Mukarram, lo confirmó como sucesor de su padre, pero cuando él quedó paralizado poco después, retomó el control como corregente del reino junto con su nuera Arwa, quien iba a ser su co-gobernante de acuerdo con la voluntad de su hijo, ya que él mismo no podía gobernar debido a su condición. [10]
Según Muhammad al-Thawr, a la reina Asma se la llamaba cariñosamente la Pequeña Reina de Saba: «Algunos poetas, llevados por su admiración por Asma, llegaron a decir que si el trono de la reina de Saba había sido magnífico, el de Asma lo era aún más». [11] Esto es algo notable, ya que la reina de Saba pertenecía a la jahiliyya , la época anterior al Islam, que tradicionalmente se consideraba negativa. [11] Otro nombre utilizado tanto para ella como para su nuera y corregente era malika hazima : malika significa reina, y hazim era un epíteto que se otorgaba a las personas que se consideraba que habían demostrado la mayor sabiduría y juicio en asuntos políticos. [12]