La rebelión de Samba fue una supuesta rebelión de esclavos , descrita por el historiador francés Antoine-Simon Le Page du Pratz en su Histoire de la Louisiane . Se dice que la revuelta tuvo lugar en 1731, en lo que entonces era la Luisiana francesa . Contemporánea con la revuelta de Natchez , se personificó a su supuesto líder, un hombre esclavizado llamado "Samba Bambara" (un miembro del pueblo Bambara de África Occidental ). [1] Si bien Le Page du Pratz da un breve recuerdo de los eventos, que fueron más una conspiración para rebelarse que una revuelta real, su información no está verificada por ningún documento oficial existente. [2]
Se dice que Samba, nacido en África [3], participó en varias revueltas después de ser esclavizado en África y durante el tránsito a Luisiana . Le Page du Pratz también lo presenta como alguien que sirvió a los franceses como intérprete y supervisor de esclavos. La insurrección debía tener lugar en junio de 1731, pero se dice que fue revelada a las autoridades coloniales después de una discusión entre una mujer esclavizada y un infante de marina francés borracho. Le Page du Pratz afirmó haber participado en el arresto de los conspiradores. Si bien Samba se negó a revelar ninguna información incluso bajo tortura, otros ocho esclavos confesaron la conspiración. Los acusados fueron ejecutados públicamente en la Place d'Armes, Jackson Square en Nueva Orleans , por orden del gobernador Étienne Perier . La única mujer involucrada fue ahorcada, mientras que los hombres fueron asesinados mediante el uso de una rueda de demolición . [2] [4]
En 1936, la revista The Crisis de la Asociación Nacional para el Progreso de la Gente de Color publicó un artículo en el que se afirmaba que los Samba planeaban matar a todos los blancos y mantener esclavizados a los africanos no bambara. [5] Estudios posteriores han cuestionado los detalles de la revuelta, incluyendo si los Samba habían participado en levantamientos anteriores y si los bambara eran un grupo tan homogéneo como lo implicaban los informes contemporáneos. [6]