Comportamiento que suele considerarse racista y que se defiende como irónico o satírico.
El racismo hipster consiste en participar en comportamientos que normalmente se consideran racistas y defenderlos como si se realizaran de forma irónica o satírica . Rachel Dubrofsky y Megan W. Wood lo han descrito como supuestamente "demasiado moderno y consciente de sí mismo para realmente querer decir las cosas racistas que uno expresa". Esto puede incluir usar la cara pintada de negro y otras actuaciones de afroamericanos estereotipados , el uso de la palabra nigger y la apropiación de la vestimenta cultural . [2] [3] Talia Meer sostiene que el racismo hipster tiene sus raíces en lo que ella llama "excepcionalismo hipster", es decir, "la idea de que algo ordinariamente ofensivo o prejuicioso se transforma milagrosamente en algo inteligente, divertido y socialmente relevante, por la afirmación de que dicha cosa ordinariamente ofensiva es irónica o satírica". [4] Como lo describieron Leslie A. Hahner y Scott J. Varda, "quienes participan en actos de racismo hipster entienden esos actos como racistas cuando los practican otros, pero racionalizan sus propias actuaciones racistas a través de un presunto excepcionalismo".
Historia
Carmen Van Kerckhove acuñó el término racismo hipster en el artículo "Las 10 mayores tendencias raciales y de cultura pop de 2006", citando las fiestas "Kill Whitey" y "Blackface Jesus" como ejemplos. [6] Las fiestas "Kill Whitey", como las describe The Washington Post , eran fiestas organizadas para hipsters en Williamsburg, Brooklyn , por Jeremy Parker, un disc jockey que se hace llamar Tha Pumpsta, en un intento de "matar la blancura interior". Estas eran fiestas en las que los hipsters blancos se burlaban de la industria del hip-hop negro, y esencialmente de una parte de la cultura afroamericana , en aras de la ironía. [8] Sierra y Bianca Casady de CocoRosie eran conocidas como habituales en las fiestas "Kill Whitey". [9] Van Kerckhove también consideró el uso de la cara pintada de negro por parte de personas blancas y la normalización y aceptación de dicho uso por parte de otros individuos como racismo hipster. Van Kerckhove sostiene, citando a Debra Dickerson, que el uso de la cara pintada de negro por parte de individuos como estos era un esfuerzo por satirizar la corrección política y el racismo. [10]
Matt Pearce, del diario Los Angeles Times, calificó la apropiación de artefactos culturales como moda sin reconocer la importancia del artículo como racismo hipster. Los ejemplos incluyen el uso de tocados de nativos americanos o, más específicamente, Urban Outfitters vendiendo ropa con estampados navajos y otros estampados tribales aborígenes y africanos sin dar tributo, reconocimiento o compensación. [2] La cineasta Lena Dunham fue descrita como racista hipster cuando Dunham defendió a su colaborador y guionista de Girls , Murray Miller, cuando fue acusado de agresión sexual por la actriz Aurora Perrineau , que es de raza mixta. [11] [12]
Véase también
Referencias
Citas
- ^ ab Pearce, Matt (1 de mayo de 2012). "Trayvon Martin, Kony 2012, disturbios en Los Ángeles y ahora el 'racismo hipster'". Los Angeles Times . Consultado el 15 de septiembre de 2017 .
- ^ West, Lindy (26 de abril de 2012). "A Complete Guide to 'Hipster Racism'". Jezebel . Nueva York: Gawker Media. Archivado desde el original el 19 de enero de 2019. Consultado el 17 de diciembre de 2013 .
- ^ Meer, Talia (2 de enero de 2013). "Die Antwoord — ¿Nos estamos perdiendo la misoginia?". Thought Leader . Johannesburgo: M&G Media. Archivado desde el original el 1 de diciembre de 2020. Consultado el 26 de octubre de 2017 .
- ^ Van Kerckhove, Carmen (15 de enero de 2007). «Las 10 tendencias más importantes de la cultura pop y racial en 2006: Parte 1 de 3». Racialicious . Archivado desde el original el 2 de marzo de 2013. Consultado el 12 de enero de 2013 .
- ^ Garcia, Michelle (26 de agosto de 2005). "El llamado del DJ: 'Acabemos con la blancura interior'". The Washington Post . Consultado el 25 de octubre de 2017 .
- ^ "Llamamiento del DJ: 'Acabemos con la blancura interior'". Washington Post . Consultado el 18 de enero de 2023 .
- ^ Van Kerckhove, Carmen (9 de diciembre de 2005). "Amigo, ¿dónde está mi privilegio blanco? Toma 2: 'Blackface Jesus'". Mixed Media Watch . Nueva York: New Demographic. Archivado desde el original el 28 de marzo de 2006. Consultado el 25 de octubre de 2017 .
- ^ D'Zurilla, Christie (20 de noviembre de 2017). "Lena Dunham acusada de 'racismo hipster' después de defender inicialmente a la escritora de 'Girls'". Los Angeles Times . Consultado el 25 de noviembre de 2017 .
- ^ Mahdawi, Arwa (25 de noviembre de 2017). "¿El 'racismo hipster' de Lena Dunham es solo un prejuicio anticuado?". The Guardian . Consultado el 25 de noviembre de 2017 .
Bibliografía
- Current, Cheris Brewer; Tillotson, Emily (2015). "Racismo y sexismo hipster en subastas de caridad: individualismo, ceguera ante los privilegios e ironía en la academia". Género y educación . 30 (4): 467–476. doi :10.1080/09540253.2016.1216952. ISSN 1360-0516. S2CID 151341931.
- Dubrofsky, Rachel E.; Wood, Megan M. (2014). "Racismo y sexismo en las publicaciones: autenticidad, agencia y autorreflexividad en las redes sociales". Comunicación y estudios críticos/culturales . 11 (3): 282–287. doi :10.1080/14791420.2014.926247. ISSN 1479-4233. S2CID 146553518.
- Hahner, Leslie A.; Varda, Scott J. (2014). "Yarn Bombing y la estética del excepcionalismo". Comunicación y estudios críticos/culturales . 11 (4): 301–321. doi :10.1080/14791420.2014.959453. ISSN 1479-4233. S2CID 146896122.
- Threadgold, Steven (2018). Juventud, clase y luchas cotidianas . Abingdon, Inglaterra: Routledge. ISBN 978-1-317-53285-9.
Lectura adicional
- Greene, Viveca S. (2012). Ironía e ideología: política de oposición y compromiso cultural en los Estados Unidos posteriores al 11 de septiembre (tesis doctoral). Amherst, Massachusetts: Universidad de Massachusetts Amherst.
- Oluo, Ijeoma (13 de febrero de 2015). «Un hecho incómodo: el racismo hipster suele tener buenas intenciones». The Guardian . Londres . Consultado el 25 de octubre de 2017 .
- Pérez, Raúl; Greene, Viveca S. (2016). "Debatiendo chistes sobre violación vs. cultura de la violación: encuadrando y contraencuadrando la comedia misógina". Semiótica social . 26 (3): 265–282. doi :10.1080/10350330.2015.1134823. ISSN 1470-1219. S2CID 147122961.
- Plaid, AJ (14 de julio de 2008). «The New Yorker y el racismo hipster». Racialicious . Archivado desde el original el 17 de julio de 2008. Consultado el 25 de octubre de 2017 .