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Racismo a la antigua usanza

El racismo a la antigua usanza (OFR) es un tipo de racismo que afirma que las minorías son biológicamente inferiores a los blancos. La OFR también se asocia con la creencia de que las minorías deben ser segregadas de la sociedad blanca y que las minorías no merecen políticas que ayuden a mitigar las barreras de la discriminación.

Definición

Las personas que exhiben un racismo anticuado respaldan declaraciones despectivas sobre las capacidades innatas y el intelecto de las minorías. También es probable que sus defensores apoyen la segregación racial de las escuelas y la vivienda. [1] La OFR se ha aplicado principalmente a las percepciones de los blancos sobre los negros en los EE. UU., aunque hay evidencia de un racismo anticuado hacia otros grupos minoritarios como los musulmanes. [2] La OFR también se conoce como racismo tradicional, racismo Jim Crow y racismo descarado. [3]

Historia

Aunque el racismo a la antigua usanza prevaleció en Estados Unidos aproximadamente entre 1940 y 1990, la OFR en general cayó en desgracia y fue reemplazada por el racismo de laissez-faire o el racismo simbólico . [4] [5] Estas formas de racismo restan importancia a la inferioridad biológica de las minorías. Más bien, se caracterizan por la creencia de que las minorías no defienden los valores estadounidenses tradicionales, en particular la ética laboral protestante . [1] El académico Michael Tesler sostiene que la elección del primer presidente negro, Barack Obama, en 2008 provocó un resurgimiento del racismo anticuado en la sociedad estadounidense. Tesler descubrió que tanto el racismo abierto y anticuado como el resentimiento racial influían en la forma en que la gente percibía a Obama. [6] [7] [8]

Referencias

  1. ^ ab Virtanen, Simo V.; Huddy, Leonie (1998). "Racismo pasado de moda y nuevas formas de prejuicio racial". La Revista de Política . 60 (2): 311–332. doi :10.2307/2647911. JSTOR  2647911. S2CID  144960602.
  2. ^ Lajevardi, Nazita; Oskooii, Kassra AR (2018). "Racismo pasado de moda, islamofobia contemporánea y el aislamiento de los musulmanes estadounidenses en la era de Trump". La revista de raza, etnia y política . 3 : 112-152. doi :10.1017/rep.2017.37.
  3. ^ Marrón, Tony N.; Akiyama, Mark K.; Blanco, Ismail K.; Jayaratne, Toby Epstein; Anderson, Elizabeth S. (2009). "Diferenciar el prejuicio racial contemporáneo del prejuicio racial pasado de moda". Raza y problemas sociales . 1 (2): 97-110. doi :10.1007/s12552-009-9010-6. PMC 2805831 . PMID  20076765. 
  4. ^ Parker, Christopher Sebastián; Towler, Christopher C. (2019). "Raza y autoritarismo en la política estadounidense". Revista Anual de Ciencias Políticas . 22 : 503–519. doi : 10.1146/annurev-polisci-050317-064519 .
  5. ^ Tuch, Steven A.; Martín, Jack K., eds. (1997). Actitudes raciales en la década de 1990: continuidad y cambio. Grupo editorial Greenwood. pag. 45.ISBN​ 9780275950156.
  6. ^ Cramer, Katherine (2020). "Comprender el papel del racismo en la opinión pública estadounidense contemporánea". Revista Anual de Ciencias Políticas . 23 : 153–169. doi : 10.1146/annurev-polisci-060418-042842 .
  7. ^ Tesler, Michael (2013). "El regreso del racismo pasado de moda a las preferencias partidistas de los estadounidenses blancos en la era Obama temprana". La Revista de Política . 75 : 110-123. doi :10.1017/s0022381612000904. S2CID  32144829.
  8. ^ Knuckey, Jonathan; Kim, Myunghee (2015). "El resentimiento racial, el racismo pasado de moda y la elección del voto de los blancos del sur y del no sur en las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 2012". Trimestral de Ciencias Sociales . 96 (4): 905–922. doi :10.1111/ssqu.12184.