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Pueblo Yenish

Distribución geográfica de los yeniches (carga de 2007, sin referencias) [¿ fuente poco fiable? ]
Yenish en el lago Lauerz , Schwyz , Suiza, 1928

Los yeniches ( en alemán , Jenische ; en francés , Yéniche , Taïtch ) son un grupo itinerante de Europa occidental que vive principalmente en Alemania , Austria , Suiza , [3] Luxemburgo , Bélgica y partes de Francia , aproximadamente centrados en Renania . Se han propuesto varias teorías sobre los orígenes del grupo, incluida la de que los yeniches descienden de miembros de las clases pobres marginadas y vagabundas de la sociedad del período moderno temprano , antes de surgir como un grupo distinto a principios del siglo XIX. [4] [5] La mayoría de los yeniches se volvieron sedentarios en el transcurso de mediados del siglo XIX y el XX.

Nombre

El pueblo yeniche, como grupo diferenciado, en oposición a la clase genérica de vagabundos del período moderno temprano, surgió hacia fines del siglo XVIII. El adjetivo jenisch aparece por primera vez a principios del siglo XVIII en el sentido de " jerga, argot ". [a] En 1793 se registra una autodenominación , Jauner . [b] Jenisch siguió siendo estrictamente un adjetivo que se refiere a la lengua, no a la gente, hasta la primera mitad del siglo XIX. Jean Paul (1801) glosa jänische Sprache (" lengua yeniche ") con so nennt man en Schwaben die aus fast allen Sprachen zusammengeschleppte Spitzbubensprache ("este es el término que se usa en Suabia para un argot usado por pícaros que ha sido improvisado a partir de todo tipo de idiomas"). [7] Un autor anónimo en 1810 sostiene que Jauner es un término despectivo, equivalente a tahúr , y que la designación apropiada para el pueblo debería ser jenische Gasche , siendo Gasche una palabra del argot derivada del término romaní para 'no romaní'. [8] [9]

Alemania

Muchos yeniches en Alemania se volvieron sedentarios en la segunda mitad del siglo XIX. El Reino de Prusia en 1842 introdujo una ley que obligaba a los municipios a proporcionar asistencia social a los residentes permanentes sin ciudadanía. Como consecuencia, hubo intentos de impedir que los yeniches establecieran la residencia permanente. [10] Los asentamientos recientemente establecidos de yeniches, sintis y romaníes, denominados "colonias gitanas" ( Zigeunerkolonien ), fueron desalentados y se hicieron intentos de incitar a los colonos a mudarse, en forma de diversas formas de acoso y, en algunos casos, ataques físicos. [11] A fines del siglo XIX, muchos yeniches recientemente sedentarios se integraron en las poblaciones locales, alejándose gradualmente de su tradición de endogamia y siendo absorbidos por la población alemana en general. Los yeniches que no se volvieron sedentarios a fines del siglo XIX comenzaron a vivir en remolques .

La persecución del pueblo gitano bajo la Alemania nazi a partir de 1933 no estaba dirigida exclusivamente contra el pueblo gitano, sino que también tenía como objetivo a los "vagabundos que viajan a la manera de los gitanos" (" nach Zigeunerart umherziehende Landfahrer "), que incluían a los yeniches y a las personas sin residencia permanente en general. [12] [13] Los viajeros fueron programados para internamiento en Buchenwald , Dachau , Sachsenhausen y Neuengamme . [14] Las familias yeniches comenzaron a ser registradas en un Landfahrersippenarchiv ('archivo de familias itinerantes'), pero este esfuerzo fue incompleto al final de la Segunda Guerra Mundial. [15] Parece que sólo un número muy limitado de yeniches (en comparación con el número de víctimas romaníes) fueron deportados: hay registros de cinco individuos yeniches que fueron deportados de Colonia, [16] y se sabe que un total de 279 woonwagenbewoners ('habitantes de caravanas') fueron deportados de los Países Bajos en 1944. [17] Lewy (2001) ha descubierto un caso de deportación de una mujer yeniche en 1939. [18] El pueblo yeniche se menciona como un grupo perseguido en el texto del Memorial de 2012 a las víctimas sinti y romaníes del nacionalsocialismo en Berlín. [19]

Suiza

En 2001, el consejero nacional suizo Remo Galli, en su calidad de portavoz de la fundación Zukunft für Schweizer Fahrende , informó de una estimación de 35.000 "viajeros" ( Fahrende , un término que combina sinti , romaníes y yeniches), tanto sedentarios como no sedentarios, en Suiza, entre ellos unos 20.000 yeniches. [20] Mariella Mehr ya había afirmado en 1979 que había "unos 20.000 yeniches", entre los que sólo "un puñado de familias siguen viajando". [21]

Desde la década de 1920 hasta la de 1970, el gobierno suizo tuvo una política semioficial de institucionalizar a los padres yeniches como enfermos mentales y hacer que sus hijos fueran adoptados por miembros de la población suiza sedentaria. El nombre de este programa era Kinder der Landstrasse ('Niños de la calle'). La separación de los niños se justificaba diciendo que los yeniches eran un 'medio criminal' de 'vagancia y falta de hogar'; más tarde se criticó como una violación de los derechos fundamentales de los yeniches a la vida familiar, ya que los niños eran separados de sus padres por la fuerza sin el debido procedimiento penal, y muchos de los niños sufrieron una terrible experiencia de sucesivos hogares de acogida y orfanatos. [22] En total, 590 niños fueron separados de sus padres e institucionalizados en orfanatos, instituciones mentales e incluso prisiones. Las separaciones de niños alcanzaron su punto máximo en la década de 1930 y 1940, en los años previos a la Segunda Guerra Mundial y durante ella. Tras las críticas públicas de 1972, el programa se interrumpió en 1973. [23]

En 1975 se fundó una organización de representación política de los viajeros (tanto yenish como sinti y romaníes) denominada Radgenossenschaft der Landstrasse («Cooperativa de ruedas de la carretera»). Las autoridades federales suizas han reconocido oficialmente a los «yenishes y sinti suizos» como «minoría nacional». [24] Con la ratificación de la Carta Europea de las Lenguas en 1997, Suiza ha otorgado a la lengua yenish el estatus de «lengua no vinculada territorialmente» .

Austria

En torno al año 1800, un grupo de yeniches se instaló en Loosdorf, cerca de Melk, y desde entonces existe allí una isla lingüística de yeniches. [25] En noviembre de 2021, por iniciativa de la lingüista Heidi Schleich y actual presidente Marco Buckovez, se fundó la asociación Jenische in Österreich (Yeniches en Austria) [26] con sede en Innsbruck. En el marco de una reunión con los portavoces de los grupos étnicos de los partidos parlamentarios, la asociación presentó una solicitud de reconocimiento de conformidad con la Ley de Grupos Étnicos el 23 de marzo de 2022. [27]

Francia

Aunque hay referencias a la población yeniche en Francia, no hay cifras registradas. [28] Alain Reyniers  [fr] escribió en un artículo de 1991 en la revista Etudes Tsiganes que los yeniches "probablemente forman el grupo más grande de viajeros en Francia hoy en día". [29]

Organizaciones yeniches

Cine y televisión

Personas notables

Véase también

Notas al pie

  1. ^ La referencia de 1714 se refiere al canto rotwelsch , no a sus hablantes, sin ninguna implicación de un estilo de vida itinerante. [6]
  2. ^ Jauner aparece como un término de Rotwelsch para vagabundos en Suabia. Johann Ulrich Schöll, Abriß des Jauner- und Bettelwesens in Schwaben nach Akten und andern sichern Quellen von dem Verfasser des Konstanzer Hans . Stuttgart 1793. El autor de la obra de 1793 identifica las poblaciones vagabundas de criminales como un fenómeno reciente, originalmente debido a los soldados vagabundos en la Guerra de los Treinta Años y reforzado por guerras posteriores.

Referencias

  1. ^ ab Murphy, David (25 de julio de 2017). «Minorías étnicas en Europa; el pueblo yeniche». La voz del viajero . Archivado desde el original el 7 de julio de 2024. Consultado el 7 de noviembre de 2023 .
  2. ^ Vuilleumier, Marie (24 de septiembre de 2019). «Los nómadas suizos se enfrentan a un modo de vida en peligro». SWI swissinfo . Archivado desde el original el 7 de noviembre de 2023. Consultado el 7 de noviembre de 2023 .
  3. ^ Ermolenko y Turchyn 2021, pag. 27.
  4. ^
    • Lucassen, Leo (1993). "Un punto ciego: grupos migratorios e itinerantes en la historiografía de Europa occidental". Revista Internacional de Historia Social . 38 (2): 209–223. doi :10.1017/S0020859000111940.
    • Lucassen, Leo; Willems, Wim; Cottaar, Annemarie (1998). Gitanos y otros grupos itinerantes: un enfoque sociohistórico . Londres: Palgrave Macmillan . ISBN. 978-0-333-68241-8.
    • "Jenische. Zur Archäologie einer verdrängten Kultur" [Yenish. Sobre la arqueología de una cultura reprimida. Beiträge zur Volkskunde en Baden-Württemberg (en alemán). 8 : 63–95. 1993.
  5. ^ Seidenspinner, Wolfgang (1985). "Herrenloses Gesindel. Armut und vagierende Unterschichten im 18. Jahrhundert" [Chusma sin amo: pobreza y clases bajas errantes en el siglo XVIII]. Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins (en alemán). 133 : 381–386.
  6. ^ Kluge, Friedrich (1987) [1901]. Rotwelsch. Quellen und Wortschatz der Gaunersprache und der verwandten Geheimsprachen [ Rotwelsch. Fuentes y vocabulario de la lengua de los ladrones y lenguas secretas relacionadas ] (en alemán). Estrasburgo. pag. 175 y siguientes.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  7. ^ Pablo, Jean (1801). Komischer Anhang zum Titan [ Apéndice divertido de Titán ] (en alemán). pag. 108.
  8. ^ Anónimo (24 de agosto de 1810). "Die Jauner-Sprache" [La lengua jaunera]. Der Erzähler (en alemán). No. 34. pág. 157 y siguientes.
  9. ^ Matrás, Yaron (1998). "El elemento romaní en las lenguas secretas alemanas: Jenisch y Rotwelsch". En Matras, Yaron (ed.). El elemento romaní en el habla no estándar . Wiesbaden: Harrassowitz. págs. 193-230. Gasche es en sí mismo un término Rotwelsch, derivado del término romaní gadže 'no gitanos'.
  10. ^ Verordnung über die Aufnahme neu anziehender Personen vom 31. Diciembre de 1842, Neue Sammlung, 6. Abt., S. 253–254; Verordnung über die Verpflichtung zur Armenpflege vom 31. Diciembre de 1842, ebenda, págs. 255–258; Verordnung über Erwerbung und Verlust der Eigenschaft als Preußischer Untertan vom 31. Diciembre de 1842, en: ebenda, 259–261.
  11. ^ Opfermann, Ulrich [en alemán] (1995). ""Mäckeser". Zur Geschichte der Fahrenden im Oberbergischen im 18. und 19. Jahrhundert" ["Mäckeser". Sobre la historia de los viajeros en la región de Oberberg en los siglos XVIII y XIX]. Beiträge zur Oberbergischen Geschichte (en alemán). 5. Gummersbach: 116–128.
  12. ^ Wolfgang Ayaß, "Gemeinschaftsfremde". Quellen zur Verfolgung von "Asozialen" 1933-1945, Koblenz 1998, n. 50.
  13. ^ Ermolenko y Turchyn 2021, págs.
  14. ^ Opfermann, Ulrich [en alemán] (2010). "Die Jenischen und andere Fahrende. Eine Minderheit begründet sich" [Los yeniches y otros viajeros. Se establece una minoría.]. Jahrbuch für Antisemitismusforschung (en alemán). 19 : 126–150 [148–150].
  15. ^ Zimmermann, Michael, Rassenutopie und Genozid. Die nationalsozialistische „Lösung der Zigeunerfrage“, Hamburgo 1996, pág. 153, pág. 436. Ulrich Opfermann: Die Jenischen und andere Fahrende . Eine Minderheit begründet sich, en: Jahrbuch für Antisemitismusforschung 19 (2010), págs. 126-150; ders., Rezension zu: Andrew d'Arcangelis, Die Jenischen – verfolgt im NS-Staat 1934–1944. Eine sozio-linguistische und historische Studie, Hamburgo 2006, en: Historische Literatur, Bd. 6, 2008, H. 2, págs. 165–168,
  16. ^ Michael Zimmermann, Rassenutopie und Genozid. Die nationalsozialistische „Lösung der Zigeunerfrage“, Hamburgo 1996, 174; Karola Fings /Frank Sparing, Rassismus – Lager – Völkermord. Die nationalsozialistische Zigeunerverfolgung in Köln, Köln 2005, 211.
  17. ^ Michael Zimmermann, Rassenutopie und Genozid. Die nationalsozialistische „Lösung der Zigeunerfrage“, Hamburgo 1996, 314.
  18. ^ Lewy, Guenther (2001). "Rückkehr nicht erwünscht". Die Verfolgung der Zigeuner im Dritten Reich [ "Regreso indeseable": La persecución de los gitanos en el Tercer Reich ] (en alemán). Múnich/Berlín. pag. 433.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  19. ^ Vollständiger Text auf den Informationstafeln des Denkmals, Dokumentations- und Kulturzentrum Deutscher Sinti und Roma, Pressemappe, págs. 16-20, pdf
  20. ^ Rahmenkredit Stiftung „Zukunft für Schweizer Fahrende“, en: Nationalrat, Sommersession 2001, Sechste Sitzung, 11 de junio de 2001. [1]
  21. ^ Más, Mariella (1979). "Jene, die auf nirgends verbriefte Rechte pochen" [Los que insisten en derechos que no están consagrados en ninguna parte]. En Zülch, Tilman; Duve, Freimut (eds.). En Auschwitz vergast, bis heute verfolgt. Zur Situation der Roma (Zigeuner) in Deutschland und Europa [ Gaseado en Auschwitz, perseguido hasta el día de hoy. Sobre la situación de los romaníes (gitanos) en Alemania y Europa ] (en alemán). Reinbek. págs. 274–287 [276 y sigs.] eine Handvoll Sippen , die noch reisen würden [un puñado de clanes que todavía viajarían ]
  22. ^ Huonker, Thomas; Ludi, Regula (2001). Roma, Sinti y Jenische. Schweizerische Zigeunerpolitik zur Zeit des Nationalsozialismus. Beitrag zur Forschung [Romaníes, Sinti y Yenish. Política gitana suiza durante la era nacionalsocialista. Contribución a la investigación] (PDF) . Veröffentlichungen der UEK (Informe) (en alemán). vol. 23. UEK, Gobierno suizo. Archivado desde el original (PDF) el 26 de julio de 2023.
  23. ^ Gaillard, Florencia (12 de diciembre de 2007). "Le passé enfin écrit des enfants enlevés en Suisse" [El pasado finalmente escrito de los niños secuestrados en Suiza]. Le Temps (en francés). Ginebra. Archivado desde el original el 19 de junio de 2024., un estudio histórico que abarca los años de 1926 a 1973.
  24. ^ Desde el otoño de 2016, las autoridades federales suizas declaran oficialmente: "Con la ratificación del Convenio Marco del Consejo de Europa del 1 de febrero de 1995 sobre la Protección de las Minorías Nacionales, Suiza ha reconocido a los yeniches y sintis suizos como una minoría nacional, independientemente de si viven itinerantes o sedentarios". [ cita requerida ]
  25. ^ "Loosdorf: Wo viele noch Jenisch 'baaln'" [Loosdorf: Donde muchos todavía 'baaln' [hablan] Jenisch]. ORF.at (en alemán). 2 de marzo de 2017. Archivado desde el original el 5 de octubre de 2023.
  26. ^ "Jenische in Österreich - Website des Vereins" [Yenish en Austria - Sitio web de la asociación] (en alemán). Archivado desde el original el 1 de febrero de 2022. Consultado el 22 de marzo de 2022 .
  27. ^ "Offizielles Ersuchen der Jenischen um Anerkennung" [Solicitud oficial de reconocimiento de los yeniches]. ORF.at (en alemán). 23 de marzo de 2022. Archivado desde el original el 14 de abril de 2024 . Consultado el 23 de marzo de 2022 .
  28. ^ Bouniot, Sophie (16 de mayo de 2007). "Misère et rejet. L'histoire des Yeniches de l'affaire Bodein" [Miseria y rechazo. La historia de los Yeniches del caso Bodein]. L'Humanité (en francés). En Francia, no conocemos exactamente su nombre. [En Francia, no sabemos su número exacto.]
  29. ^ Bader, cristiano (2007). Yéniches: les derniers nomades d'Europe [ Yeniches: los últimos nómadas de Europa ] (en francés). El Harmattan. ISBN 978-2-296-03675-8. Ils constituent, aujourd'hui en France, sans doute le groupe le plus volumineux au sein de la communauté des Gens du voyage [Hoy en Francia, constituyen sin duda el grupo más numeroso dentro de la comunidad de Viajeros.]

Obras citadas

Lectura adicional

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